דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

ציון לדפי הרי"ף

2022
15 7 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 00:14

    עד עתה הייתי נוהג לציין למקור בגמ' ולא לפי דפי הרי"ף שכן לא כולם יודעים את
    ה'קודים' של עוז והדר שהכתב הקטן זה הדפים הישנים ואילו ציון העמודים הרגיל
    הוא עימוד חדש.
    וכמובן שאם הספר מיועד לבני תורה *בלבד *לא אמורה להיות בעייה לציין לדפי
    הרי"ף, אולם אם המכוון הוא לכלל הציבור לענ"ד רצוי לציין לגמ'.

    תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 02:15

    לציין לדפי הרי"ף זה לא פרקטי מאחר שדף אחד יכול להתארך על כמה עמודים טובים
    וקשה למצוא את המיקום, כפי שקשה למצוא מיקום בזוהר מתוק מדבש או עוז והדבר ע"פ
    ציון הדף של מהדורת וילנא.
    חייבים לעבור לעוז והדר, וזה צריך להגיע ממכונים אחרים דייקא. כפי ש"דרשו"
    הרגו באבחת חרב את סדר דף היומי ירושלמי ע"פ וילנא לטובת סדר חדש ע"פ דפי
    מהדורת עוז והדר.

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 02:15

    לציין לדפי הרי"ף זה לא פרקטי מאחר שדף אחד יכול להתארך על כמה עמודים טובים
    וקשה למצוא את המיקום, כפי שקשה למצוא מיקום בזוהר מתוק מדבש או עוז והדבר ע"פ
    ציון הדף של מהדורת וילנא.
    חייבים לעבור לעוז והדר, וזה צריך להגיע ממכונים אחרים דייקא. כפי ש"דרשו"
    הרגו באבחת חרב את סדר דף היומי ירושלמי ע"פ וילנא לטובת סדר חדש ע"פ דפי
    מהדורת עוז והדר.

    תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 02:29

    מאוד מבלבל לציין לדפי הגמרא ברי"ף
    הנה: ר"ן (על הרי"ף, דף כא:)
    למה הכוונה? לדפי הרי"ף או לדפי הגמרא?
    כל קורא מבין שהכוונה לדפי הרי"ף.
    וההוראה של עוז והדר מבלבלת כאן מאוד.

    ב-יום חמישי, 15 בדצמבר 2022 בשעה 02:15:54 UTC+2, 7681356 כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 02:29

    מאוד מבלבל לציין לדפי הגמרא ברי"ף
    הנה: ר"ן (על הרי"ף, דף כא:)
    למה הכוונה? לדפי הרי"ף או לדפי הגמרא?
    כל קורא מבין שהכוונה לדפי הרי"ף.
    וההוראה של עוז והדר מבלבלת כאן מאוד.

    ב-יום חמישי, 15 בדצמבר 2022 בשעה 02:15:54 UTC+2, 7681356 כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 02:36

    הכי טוב לציין כך: "ר"ן בדף כא: מדפי הרי"ף" /
    "הרי"ף בדף כא: (דפי הרי"ף)".

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 02:36

    הכי טוב לציין כך: "ר"ן בדף כא: מדפי הרי"ף" /
    "הרי"ף בדף כא: (דפי הרי"ף)".

    תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 02:45

    ואם בכל זאת תרצה לציין לפי הגמ', תכתוב: "הרי"ף על הגמ' בשבת כד:" /
    "הר"ן על הרי"ף שעל הגמ' בשבת כד:".

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 02:45

    ואם בכל זאת תרצה לציין לפי הגמ', תכתוב: "הרי"ף על הגמ' בשבת כד:" /
    "הר"ן על הרי"ף שעל הגמ' בשבת כד:".

    תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 03:55

    מה הבעיה
    כתב הר"ן (שבת כא: על הרי"ף)
    חלק. ברור.

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 03:55

    מה הבעיה
    כתב הר"ן (שבת כא: על הרי"ף)
    חלק. ברור.

    תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 10:17

    דוקא בפרוייקט שאני עבדתי בעו"ה כן ציינו כך: (ה. מדה"ר)

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 10:17

    דוקא בפרוייקט שאני עבדתי בעו"ה כן ציינו כך: (ה. מדה"ר)

    תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 10:41

    נכון כתב האר"י.

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 02:29

    מאוד מבלבל לציין לדפי הגמרא ברי"ף
    הנה: ר"ן (על הרי"ף, דף כא:)
    למה הכוונה? לדפי הרי"ף או לדפי הגמרא?
    כל קורא מבין שהכוונה לדפי הרי"ף.
    וההוראה של עוז והדר מבלבלת כאן מאוד.

    ב-יום חמישי, 15 בדצמבר 2022 בשעה 02:15:54 UTC+2, 7681356 כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 20:49

    יש מכונים שמורים לרשום: ( מדה"ר)

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 20:49

    יש מכונים שמורים לרשום: ( מדה"ר)

    תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 20:51

    אך נראה שדפי הרי"ף של וילנא אבד עליהם הכלח שכן עוז והדר שינו את פני הרי"ף...

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 20:51

    אך נראה שדפי הרי"ף של וילנא אבד עליהם הכלח שכן עוז והדר שינו את פני הרי"ף...

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 21:17

    בעוז והדר ציינו גם לפי החלוקה הישנה. כך שלמצוא לפי הגמרא או לפי החלוקה
    הישנה זה אותו טורח.

  • בעילו' שם לשאלה בעריכה תורנית. מילה נרדפת

    2022
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    4 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2022 19:02 רעיון יפה
  • בעילו' שם

    2022
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    2 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2022 19:51 אף אחד לא חשוד על גזל. אבל בשעת מעשה כשיש נסיון יכולים להורות היתר. אף אחד לא היה רוצה שיכניסו את העבודה שלו בתיק עבודות של מישהו במצב כזה. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 24.07.22, 19:50:54 מאת: [email protected]
  • בענין מכשירי מילה שאפשר לעשותן מבעו"י - בעילו' שם

    2022
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    3 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2022 23:30 גם המוהל יהיה אסור לחלל שבת עם היה יכול למנוע אותו מע"ש. לכאורה גם אם הוא מונה לשליח, אם נניח ששליחות מועלת במילה, אינו חיובו שונה מן המשלח. מאת: [email protected]
  • העתקה בלי ההערות שוליים

    2022
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    1 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2022 10:25 לרב גר"א ביאורים שליט"א חפש את: ^f החלף ב: {כלום}
  • ציון מקור מהרמ"א

    2022
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 27/07/2022 01:56 מקובל שבד"כ רמ"א זה הגה וד"מ זה דרכי משה, ולא מחליפים. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 27.07.22, 01:55:25
  • סינון תוצאות של ציון מקורות בפרוייקט השו"ת

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 09/08/2022 16:22 עצה טובה קא משמעת לן.. ואיישר חיליה דמר..
  • הדרכה בענין ציון מקור בעשרה מאמרות

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 28/08/2022 15:52 יש לפעמים שמציינים ומביאים דבר מעשרה מאמרות, ובאמת חלק השורשי של העניין נמצא אכן בעשרה מאמרות, אבל כל הפירוש מה שמובא אינו בנמצא אלא במפרשיו, זה מקובל ככה, או זה טעות ספציפי? [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 28.08.22, 15:48:24
  • ציון לסופי תיבות

    2022
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2022 19:22 הצד הנכון כנ"ל לסמן בסוף המילה, הגם שפחות נאה, ובפרט במילים שיש גרש בלאו הכי בסוף המילה, כמו ה'. מטעם זה רבים עושים זאת על ידי הדגשה או הגדלה וכדו', ואפשרות נוספת יש היא לעשות נקודה מעל המילה, כמו רביע. בהצלחה רבה מאת: [email protected]

3

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים