דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2022
  4. איפה המקור
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

איפה המקור

2022
2 2 0 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • י

    בעילו' שם לשאלה בעריכה תורנית. מילה נרדפת

    2022
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    4 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2022 19:02 רעיון יפה
  • י

    בעילו' שם

    2022
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    2 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2022 19:51 אף אחד לא חשוד על גזל. אבל בשעת מעשה כשיש נסיון יכולים להורות היתר. אף אחד לא היה רוצה שיכניסו את העבודה שלו בתיק עבודות של מישהו במצב כזה. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 24.07.22, 19:50:54 מאת: [email protected]
  • ש

    תרגום מאידיש

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    3 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 20/07/2022 18:06 נסע כשד"ר
  • מ

    ה'קונטרול' לא עובד לי בוורד

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 27/07/2022 00:26 'קונטרול' פירושו באנגלית 'שליטה' כנראה הרב הנ"ל סבור שצריכים לומר 'קוטרול' כי ראשי התיבות שמופיעות על גבי המקש הן CTRL
  • ע

    מה דעתכם

    2022
    20
    0 הצבעות
    20 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 29/07/2022 15:26 כאמור, בכתיבה התורנית זה אכן 'עובר'
  • מ

    קבלתי קובץ קצת מעומד להגיה, וגודל המספור בהערות אינו אחיד, ומפריע לי מאוד, איפה אפשר לסדר את זה, יישר כח

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    K
    תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 21:37 לי היה פעם כזה דבר ועשיתי בחפש והחלף משהו בערך לחפש את המספור של ההערות והחלף לבחור עיצוב. גודל גופן משהו כזה..
  • מ

    איפה המקור בדברי המרדכי , והש"ך

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2022 22:12 תודה לכל המסייעים מצאתי המקורות ב"ה ואמר רבינו, דאיתא ב'מרדכי' (ב"ק סי' רצב), דהגונב חידושי תורה אין לבזותו על כך. ומקור הדברים הוא מדברי המדרש: לא יבוזו לגנב כי יגנוב. אע"פ דכתיב חולק עם גנב שונא נפשו, אבל המתגנב על חברו והולך ושונה פרקו, אע"פ שנקרא גנב, זוכה לעצמו, שנאמר 'לא יבוזו לגנב כי יגנוב למלא נפשו כי ירעב' (משלי ו ל), ונמצא 'ישלם שבעתים את כל הון ביתו יתן' (שם לא), ואין שבעתים אלא דברי תורה שנאמר 'אמרות ה' אמרות טהורות כסף צרוף בעליל לארץ מזוקק שבעתים' (תהלים יב ז). ע"כ. וביאר רבינו בדברי המדרש, שאכן הגונב פרקו של חבירו והולך ושונה בשם עצמו, אע"פ שנקרא גנב, עכ"ז זוכה לעצמו וכמו שנאמר לא יבוזו לגנב כי יגנוב כי רעב נפשו. ואמנם, המדרש דריש הקרא שלאחריו, שסופו של אותו גנב שיגנבו ממנו דברי תורתו בכפליים, "ישלם שבעתי"ם את כל הון ביתו יתן", שגם את כל הון ביתו וחידושיו ישלם, שיגנבו גם אחרים מהם ויאמרו החידושים שלא בשם אומרם. דברי המדרכי הובאו גם להלכה בדברי הש"ך (חו"מ סי' רצב). מאת: [email protected]
  • G

    המקור של המגן דוד

    2022
    21
    0 הצבעות
    21 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 08/12/2022 13:47 לזה כיוונתי.

2

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים