דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חיוב על הכהן לשאת את כפיו במתפלל במקום פתוח

2023
3 2 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 27/02/2023 22:44

    כתב השו"ע בסי' קכח:
    "אם אינו עולה לדוכן אף על פי שביטל מצות עשה אחת, הרי זה כעובר בג' עשה אם
    היה בבהכ"נ כשקראו כהנים
    " (שו"ע או"ח סקכ"ח).

    אני מחפש פוסקים שדנו בשאלה מה הדין בעניין זה במתפלל במקום פרוץ כגון רחובה
    של עיר, בשדה וכו', שאין שם מחיצות.
    ייש"כ לעוזרים!

    "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק
    וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם
    טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני
    האדם"
    .

  • תאריך ההודעה המקורית: 27/02/2023 22:44

    כתב השו"ע בסי' קכח:
    "אם אינו עולה לדוכן אף על פי שביטל מצות עשה אחת, הרי זה כעובר בג' עשה אם
    היה בבהכ"נ כשקראו כהנים
    " (שו"ע או"ח סקכ"ח).

    אני מחפש פוסקים שדנו בשאלה מה הדין בעניין זה במתפלל במקום פרוץ כגון רחובה
    של עיר, בשדה וכו', שאין שם מחיצות.
    ייש"כ לעוזרים!

    "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק
    וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם
    טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני
    האדם"
    .

    תאריך ההודעה המקורית: 27/02/2023 23:10

    מהכ"ת שיהיה שונה?
    האם תחפש מקור בפוסקים שגם ביום שני וחמישי נוהג הדין ולא רק בשלישי רביעי
    ושישי ושבת?

  • תאריך ההודעה המקורית: 27/02/2023 23:10

    מהכ"ת שיהיה שונה?
    האם תחפש מקור בפוסקים שגם ביום שני וחמישי נוהג הדין ולא רק בשלישי רביעי
    ושישי ושבת?

    תאריך ההודעה המקורית: 27/02/2023 23:21

    לא הבנתי את השאלה.
    להלכה כאשר מתפללים בבית הכנסת המבנה קובע באופן שאילו יצא מבית הכנסת אינו
    עובר בעשה גם אם שמע את הש"צ אומר כהנים.
    כל זה שייך במקום מוגדר, אולם במתפלל ברחובה של עיר (כמו בזמן הקורונה
    לדוגמא), יש לשאול מה הגבול שממנו ולפנים מתחייבים בברכת כהנים, והשומע את
    הש"צ אומר כהנים עובר על עשה. וממנו ולחוץ אינו מתחייב בעשה, אף אם שומע תיבת
    'כהנים' מאת הש"צ?

    מקווה שהייתי ברור

1

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים