דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חיפוש מקור

2022
3 2 17 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 11:02

    מעוניין אם יש למישהו מקור שאצל צדיקים אם לקחו איזה פרי לברך, שוב לא שינו
    לפרי אחרת משום 'חשש הקפדה' של הפרי הראשונה, וכן אם לקחו איזה כלי להשתמש,
    שוב לא לקחו כלי אחר, משום 'חשש הקפדה' של הכלי הראשון.
    תודה מרובה

  • תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 11:02

    מעוניין אם יש למישהו מקור שאצל צדיקים אם לקחו איזה פרי לברך, שוב לא שינו
    לפרי אחרת משום 'חשש הקפדה' של הפרי הראשונה, וכן אם לקחו איזה כלי להשתמש,
    שוב לא לקחו כלי אחר, משום 'חשש הקפדה' של הכלי הראשון.
    תודה מרובה

    תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 11:10

    לא שייך לפי התורה הקדושה של משה מסיני, ואדרבה, אם מצא נאה הימנו לברכה או לשבת
    וכיוצא מכל דברי מצוה הריהו מחוייב להחליף ואם לא החליף הוא חוטא.
    לגבי ספר או שאר חפצא דמצוה יש מי שאומר שכיון שנטלו בידו לא יחזיר, זה דומה לאין
    מעבירין על המצוות או משהו כזה, כגון שרצה לקחת מהארון ברכות ובטעות 
    יצא לו שבת, שישתמש רגע ויחזיר ולא יחזיר לבטלה, אבל זה לי חומרה ולא חיוב, ואם
    חלילה גורם ביטול תורה או שאר הפסד מן הסתם אסור להחמיר בכך אם לא באופן שהוא מן
    הדין.

    [data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACwAAAAAAQABAAACAkQBADs=3D]
    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 11:10

    לא שייך לפי התורה הקדושה של משה מסיני, ואדרבה, אם מצא נאה הימנו לברכה או לשבת
    וכיוצא מכל דברי מצוה הריהו מחוייב להחליף ואם לא החליף הוא חוטא.
    לגבי ספר או שאר חפצא דמצוה יש מי שאומר שכיון שנטלו בידו לא יחזיר, זה דומה לאין
    מעבירין על המצוות או משהו כזה, כגון שרצה לקחת מהארון ברכות ובטעות 
    יצא לו שבת, שישתמש רגע ויחזיר ולא יחזיר לבטלה, אבל זה לי חומרה ולא חיוב, ואם
    חלילה גורם ביטול תורה או שאר הפסד מן הסתם אסור להחמיר בכך אם לא באופן שהוא מן
    הדין.

    [data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACwAAAAAAQABAAACAkQBADs=3D]
    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 11:11

    *אבל זה חומרא, ותיבת לי נשמט.

    [data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACwAAAAAAQABAAACAkQBADs=3D]
    מאת: [email protected]

  • חיפוש מקור

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    11 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2022 21:31 תודה רבה מצויין אשמח שיהיה עוד מקורות, אולי יותר מספה"ק או מקורות מנהגים וכדו'. מי כעמך ישרא"ל!!!
  • חיפוש מקור

    2022
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    35 צפיות
    C
    תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2022 09:15 תודה לכל העונים! מאת: On Thu, Nov 17, 2022 at 12:07 AM שמעון אסטרייכר
  • חיפוש מקור

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    16 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 08/11/2022 11:09 נזכר במ"ב מהפוסקים, אם יעשו חיפוש יוכלו לשלוח את המקום המדויק. [data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACwAAAAAAQABAAACAkQBADs=3D]
  • חיפוש מקור

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    20 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 08/11/2022 00:09 יש תנאים שאמרו שהזמן היה קודם הבריאה, והרמב"ם במו"נ דוחה זאת בחריפות [שיש להסתכל על הנאמר ולא האומר]. תראה מו"נ ח"ב פרק יג ופרק ל. יש גם ראב"ע ע"ז כמודמה בריש בראשית.
  • חיפוש מקור

    2022
    14
    0 הצבעות
    14 פוסטים
    71 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 02/10/2022 22:43 שכויח גדול
  • חיפוש מקור

    2022
    17
    0 הצבעות
    17 פוסטים
    70 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 22/08/2022 23:52 יפה, ייש"כ.
  • חיפוש מקור

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    16 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 31/07/2022 13:36 תודה רבה
  • חיפוש מקור

    2022
    14
    0 הצבעות
    14 פוסטים
    39 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 04/12/2022 13:10 בפשטות המקביל של 'קלף' בלשה"ק היא 'פצל' מלשון הכתוב "ויפצל בהם פצלות לבנות" ותרגומו: "וקליף בהון קלפין חִוָּרין". אשר על כן ככל הנראה שורש קלף (ייתכן גם גלף שהוא בעל משמעות דומה) הוא מארמית. ברכה והצלחה.

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים