דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חיפוש מקור

2022
3 2 17 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 11:02

    מעוניין אם יש למישהו מקור שאצל צדיקים אם לקחו איזה פרי לברך, שוב לא שינו
    לפרי אחרת משום 'חשש הקפדה' של הפרי הראשונה, וכן אם לקחו איזה כלי להשתמש,
    שוב לא לקחו כלי אחר, משום 'חשש הקפדה' של הכלי הראשון.
    תודה מרובה

  • תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 11:02

    מעוניין אם יש למישהו מקור שאצל צדיקים אם לקחו איזה פרי לברך, שוב לא שינו
    לפרי אחרת משום 'חשש הקפדה' של הפרי הראשונה, וכן אם לקחו איזה כלי להשתמש,
    שוב לא לקחו כלי אחר, משום 'חשש הקפדה' של הכלי הראשון.
    תודה מרובה

    תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 11:10

    לא שייך לפי התורה הקדושה של משה מסיני, ואדרבה, אם מצא נאה הימנו לברכה או לשבת
    וכיוצא מכל דברי מצוה הריהו מחוייב להחליף ואם לא החליף הוא חוטא.
    לגבי ספר או שאר חפצא דמצוה יש מי שאומר שכיון שנטלו בידו לא יחזיר, זה דומה לאין
    מעבירין על המצוות או משהו כזה, כגון שרצה לקחת מהארון ברכות ובטעות 
    יצא לו שבת, שישתמש רגע ויחזיר ולא יחזיר לבטלה, אבל זה לי חומרה ולא חיוב, ואם
    חלילה גורם ביטול תורה או שאר הפסד מן הסתם אסור להחמיר בכך אם לא באופן שהוא מן
    הדין.

    [data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACwAAAAAAQABAAACAkQBADs=3D]
    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 11:10

    לא שייך לפי התורה הקדושה של משה מסיני, ואדרבה, אם מצא נאה הימנו לברכה או לשבת
    וכיוצא מכל דברי מצוה הריהו מחוייב להחליף ואם לא החליף הוא חוטא.
    לגבי ספר או שאר חפצא דמצוה יש מי שאומר שכיון שנטלו בידו לא יחזיר, זה דומה לאין
    מעבירין על המצוות או משהו כזה, כגון שרצה לקחת מהארון ברכות ובטעות 
    יצא לו שבת, שישתמש רגע ויחזיר ולא יחזיר לבטלה, אבל זה לי חומרה ולא חיוב, ואם
    חלילה גורם ביטול תורה או שאר הפסד מן הסתם אסור להחמיר בכך אם לא באופן שהוא מן
    הדין.

    [data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACwAAAAAAQABAAACAkQBADs=3D]
    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 11:11

    *אבל זה חומרא, ותיבת לי נשמט.

    [data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACwAAAAAAQABAAACAkQBADs=3D]
    מאת: [email protected]

  • חיפוש מקור

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    20 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 29/12/2022 19:07 זה לא ציטוט, אלא דברי הרב שאת מאמרו הנני מכין לדפוס, ועדיין לא מצאתי לה מקור נאמן. מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    12 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 22/12/2022 00:01 מצאתי רק בליקוטי ישרים, ולא צוין שם מקור: [image: image.png]
  • חיפוש מקור

    2022
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    41 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 19:32 ייש"כ עצום. מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2022
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    26 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 28/11/2022 13:57 וכן איתא בלבוש או"ח תקפב סעיף ח
  • חיפוש מקור

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    12 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2022 00:48 כבר קדמוך רבנן בשאלה זו עיין תוי"ט על המשנה בתענית פ"ק מ"ג?, ושפת אמת שם י ע"א
  • חיפוש מקור

    2022
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    32 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 02/10/2022 19:40 כישופים עשו המצרים, כדי שבנ"י לא יוכלו להימלט ממצרים – שפתי כהן על התורה, שמות א, א; ילקוט מעם לועז בשלח עמ' רצט.
  • חיפוש מקור

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    4 צפיות
    C
    תאריך ההודעה המקורית: 20/09/2022 10:52 מחפש מקור דאיתא בספה''ק דהטעם שאומרים קדיש בשעת הלווי' כדי להשריש שכל מה שנעשה הוא לגדל ולקדש שמו יתברך. תודה.
  • חיפוש מקור

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    7 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 18:01 היכן דברי הרעיא מהימנא המובא בכאן: '...וכשדבור שלו שמור, אז כתוב ברעיא מהימנא, הורידי כנחל דמעה יומם ולילה אל תתני פוגת לך, אל תדם בת עינך, שפכי כמים לבך נכח פני אדני...' בתודה מראש לכל העוזרים והמסייעים.

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים