דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

שאלות בניסוח לשוני

2023
5 5 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 02/05/2023 11:22

    שלום רב לכל החברים היקרים -

    א. יש הבדל או עדיפות לאחד מהלשונות "להוכיח מסיום דברי המשנה" או "להוכיח
    מסוף דברי המשנה" ?
    ב. יש בפני ספר של אחד מהאחרונים, ואני מוסיף הערות הארות ומקורות. כשהוא
    מציין לפסוק ואני מביא את המקור בהערה, האם לכתוב "שם נאמר" או אולי נוסח אחר ?

    בתודה מראש !

  • תאריך ההודעה המקורית: 02/05/2023 11:22

    שלום רב לכל החברים היקרים -

    א. יש הבדל או עדיפות לאחד מהלשונות "להוכיח מסיום דברי המשנה" או "להוכיח
    מסוף דברי המשנה" ?
    ב. יש בפני ספר של אחד מהאחרונים, ואני מוסיף הערות הארות ומקורות. כשהוא
    מציין לפסוק ואני מביא את המקור בהערה, האם לכתוב "שם נאמר" או אולי נוסח אחר ?

    בתודה מראש !

    תאריך ההודעה המקורית: 02/05/2023 11:25

    א. מקובל לכתוב "מסוף דברי המשנה".
    ב. לכאורה מספיק להביא את הפסוק כלשונו.

  • תאריך ההודעה המקורית: 02/05/2023 11:25

    א. מקובל לכתוב "מסוף דברי המשנה".
    ב. לכאורה מספיק להביא את הפסוק כלשונו.

    תאריך ההודעה המקורית: 02/05/2023 11:33

    א. 'מסיום דברי המשנה' משמע יותר שההוכחה היא חיצונית, כלומר, שניתן להוכיח
    דבר מה מהצורה והאופן בו המשנה בחרה לסיים דבריה.
    וכשההוכחה היא מגוף דברי המשנה, כלומר מעצם הדין, מתאים יותר לכתוב 'מסוף דברי
    המשנה'

    כך נראה לי

  • תאריך ההודעה המקורית: 02/05/2023 11:33

    א. 'מסיום דברי המשנה' משמע יותר שההוכחה היא חיצונית, כלומר, שניתן להוכיח
    דבר מה מהצורה והאופן בו המשנה בחרה לסיים דבריה.
    וכשההוכחה היא מגוף דברי המשנה, כלומר מעצם הדין, מתאים יותר לכתוב 'מסוף דברי
    המשנה'

    כך נראה לי

    תאריך ההודעה המקורית: 02/05/2023 14:44

    יפה האיר יאיר

  • תאריך ההודעה המקורית: 02/05/2023 11:33

    א. 'מסיום דברי המשנה' משמע יותר שההוכחה היא חיצונית, כלומר, שניתן להוכיח
    דבר מה מהצורה והאופן בו המשנה בחרה לסיים דבריה.
    וכשההוכחה היא מגוף דברי המשנה, כלומר מעצם הדין, מתאים יותר לכתוב 'מסוף דברי
    המשנה'

    כך נראה לי

    תאריך ההודעה המקורית: 02/05/2023 14:45

    א. נהניתי מהתשובה וההנמקה של הרב יאיר וייס ומצטרף לדעתו בענין
    ב. לשון הפסוק [עדיף בשלמות] ובסוגריים עגולות מקור כגון : יְהִי עֶרֶב
    וַיְהִי בֹקֶר יוֹם רְבִיעִי (בראשית א יט)

    וַ

  • עזרה לשוני

    2023
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2023 13:24 חזק.
  • שאלות בוורד

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 26/02/2023 16:02 איני יודע. מאת: [email protected]
  • שאלה בניסוח

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 12/06/2023 18:31 אתה מזכיר את הסיפור עם אחד שלא מצא חניה, והתפלל לה' שימצא חניה, והנה לפתח בדיוק רכב יוצא ומתפנה לו מקום לחנות, ואז הוא אומר אוי רבש"ע, סליחה, כבר הסתדרתי..... מאת: [email protected]
  • התייעצות בניסוח לשוני

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 21/03/2023 10:18 וכפי שנחלקו התנאים כאן, כך נחלקו שם
  • התיעצות בניסוח

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 16/07/2023 14:05 מובן במה הסתפק רע"א / מובנים צדדי הספק שהיו לרע"א / מבואר היטב מה הביאוֹ לבית הספק
  • עזרה בניסוח

    2023
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2023 13:57 יפה מאד. דברים נכוחים.
  • עזרה בניסוח

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 09/07/2023 15:30 תודה רבה לכולם! עזרתם לי מאד!
  • עזרה בניסוח

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 06/07/2023 11:21 בשני אופנים: א. ב.

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים