דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

לבקיאים בהלכות תפילה

2023
4 4 24 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 15/05/2023 16:14

    בקדיש כשהחזן אומר ואמרו אמן האם מותר לענות אמן אחרי 'ואמרו' לפני 'אמן'?

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/05/2023 16:14

    בקדיש כשהחזן אומר ואמרו אמן האם מותר לענות אמן אחרי 'ואמרו' לפני 'אמן'?

    תאריך ההודעה המקורית: 15/05/2023 16:18

    זכורני מקופיא שמהמשנ"ב משמע שאפשר רק אם החזן מאריך בניגון.

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/05/2023 16:18

    זכורני מקופיא שמהמשנ"ב משמע שאפשר רק אם החזן מאריך בניגון.

    תאריך ההודעה המקורית: 15/05/2023 16:31

    אדרבה, לענ"ד משם משמע, שוודאי שמותר,
    כיון שכתוב שם שכשהחזן מאריך זה הפסק, ואז חייבים מדינא לומר אמן, לפני שהוא
    אומר ואמרו אמן,
    משמע שזה וודאי שתיבות "ואמרו אמן" לא קשורים לחיוב של הציבור כלפי אמירת
    האמן, אחרת איך ייתכן לומר שזה הפסק
    ורק כשהחזן לא מאריך, אין בעיה לחכות עם האמן עד שיסיים,
    אך אין צד לומר שעניית האמן תלויה במה שהחזן אומר ואמרו אמן, כי א"כ מה שייך
    בזה הפסק

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/05/2023 16:31

    אדרבה, לענ"ד משם משמע, שוודאי שמותר,
    כיון שכתוב שם שכשהחזן מאריך זה הפסק, ואז חייבים מדינא לומר אמן, לפני שהוא
    אומר ואמרו אמן,
    משמע שזה וודאי שתיבות "ואמרו אמן" לא קשורים לחיוב של הציבור כלפי אמירת
    האמן, אחרת איך ייתכן לומר שזה הפסק
    ורק כשהחזן לא מאריך, אין בעיה לחכות עם האמן עד שיסיים,
    אך אין צד לומר שעניית האמן תלויה במה שהחזן אומר ואמרו אמן, כי א"כ מה שייך
    בזה הפסק

    תאריך ההודעה המקורית: 15/05/2023 19:05

    משנה ברורה על שולחן ערוך אורח חיים הלכות תפלה סימן קכד סעיף ח
    (לה) שכלה הברכה - ואם הש"ץ מאריך בניגון של ואמרו אמן יאמרו הקהל אמן מיד כי
    הניגון הוי הפסק ודוקא אם מאריך הרבה בניגון. ודוקא לענין קדיש שכבר כלה עצם
    הבקשה אחר תיבת בזמן קריב או אחר תיבת דאמירן בעלמא
    אבל אם הש"ץ מאריך בשאר
    ברכה בסופה באיזה ניגון לא יענה אמן כ"ז שלא סיים את עצם התיבה של הברכה:

  • לבקיאים בהל' ברכות

    2023
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    42 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 29/01/2023 08:17 איזה סימן? מאת: [email protected]
  • לבקיאים בדיני שבת

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    15 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 01/02/2023 12:35 לכאורה התכוונת אות כז.
  • לבקיאים בהל' שבת

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    30 צפיות
    A
    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2023 16:13 זאת ועוד, בעירובין קב. מבואר בפירוש שתוספת אהל עראי מותרת לכתחילה [לשון הגמרא: מ"ט מוסיף על אהל עראי הוא ושפיר דמי] ורש"י (ד"ה שיש, וד"ה ולמחר) לא מפרש שם אחרת ב-יום ראשון, 5 בפברואר 2023 בשעה 16:08:11 UTC+2, arichatoranit כתב/ה:
  • לבקיאים ביבמות

    2023
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    35 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 21/03/2023 11:12 ובסוגיא בבבלי שם אמרי במערבא שלא נאסרת ליבם. עי"ש
  • לבקיאים במשניות כלים

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    16 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 04/04/2023 00:36 עי' כלים טז ה
  • לבקיאים במסכת גיטין

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    26 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 26/03/2023 12:51 יעויין בתוס' שם מה שהביא מהירושלמי
  • שאלה לבקיאים בדיני שחיטה

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    20 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 01/05/2023 16:19 יו"ד סי' ע"ט סוף ס"ק א' בברכה, הרב מאיר פישהוף ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר) 0548496050 לזכות לכל הברכות השמורות למחזיקי התורה לחץ כאן https://www.matara.pro/nedarimplus/online/?mosad=9001256&groupe=רשת כוללי ערב - ממלכת התורה&groupelock=1 קבצים מצורפים: דרכי תשובה סימן עט.jpg
  • עיון תפילה - שוואב

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    19 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 10/05/2023 12:25 אם מדובר ב10 עמודים ומטה ניתן לפנות לספריית הרמב"ם מאת: [email protected]

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים