דילוג לתוכן
מחפשים עורכים, כותבים או מגיהים לספר שלכם?

לרגל השקת הפורום — פרסום מודעות דרושים בלוח המקצועי הוא בחינם לזמן מוגבל!

פרסם מודעה עכשיו ✍️
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

שאלה בדקדוק

2023
7 6 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 26/10/2023 23:12

    רש"י איוב איוב טו, ח
    ותגרע - ותרבה מלמעלה למטה לרדת עליך:
    משמע דמפרש 'ותרגע' מלשון ריבוי וכ"מ בתרגום.
    איך יתכן לתיבה א' להיות לו המשעמות לרבות או למעט ?

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    10/26/23,
    04:11:50 PM

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/10/2023 23:12

    רש"י איוב איוב טו, ח
    ותגרע - ותרבה מלמעלה למטה לרדת עליך:
    משמע דמפרש 'ותרגע' מלשון ריבוי וכ"מ בתרגום.
    איך יתכן לתיבה א' להיות לו המשעמות לרבות או למעט ?

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    10/26/23,
    04:11:50 PM

    תאריך ההודעה המקורית: 26/10/2023 23:25

    ראיתי שברשב"ם שם פסוק ד' מדבר מזה (לא הבנתי מה הוא אומר)

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/10/2023 23:25

    ראיתי שברשב"ם שם פסוק ד' מדבר מזה (לא הבנתי מה הוא אומר)

    תאריך ההודעה המקורית: 26/10/2023 23:34

    רש"י שמות כז ג
    לדשנו - להסיר דשנו לתוכם, והוא שתרגם אונקלוס למספי קטמיה, לספות הדשן לתוכם, כי
    יש מלות בלשון עברית מלה אחת מתחלפת בפתרון לשמש בנין וסתירה
    , כמו (תהלים פ
    י) ותשרש שרשיה, (איוב ה ג) אויל משריש. וחלופו (שם לא יב) ובכל תבואתי תשרש.
    וכמוהו (ישעיה יז ו) בסעיפיה פוריה, וחלופו (שם י לג) מסעף פארה, מפשח סעיפיה,
    וכמוהו (ירמיה נ יז) וזה האחרון עצמו, שבר עצמיו, וכמוהו (מלכים א' כא יג)
    ויסקלוהו באבנים, וחלופו (ישעיה סב י) סקלו מאבן, הסירו אבניה, וכן (שם ה ב).
    ויעזקהו ויסקלהו, אף כאן לדשנו להסיר דשנו ובלעז אישצינדרי"ר [לפנות האפר]:

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/10/2023 23:34

    רש"י שמות כז ג
    לדשנו - להסיר דשנו לתוכם, והוא שתרגם אונקלוס למספי קטמיה, לספות הדשן לתוכם, כי
    יש מלות בלשון עברית מלה אחת מתחלפת בפתרון לשמש בנין וסתירה
    , כמו (תהלים פ
    י) ותשרש שרשיה, (איוב ה ג) אויל משריש. וחלופו (שם לא יב) ובכל תבואתי תשרש.
    וכמוהו (ישעיה יז ו) בסעיפיה פוריה, וחלופו (שם י לג) מסעף פארה, מפשח סעיפיה,
    וכמוהו (ירמיה נ יז) וזה האחרון עצמו, שבר עצמיו, וכמוהו (מלכים א' כא יג)
    ויסקלוהו באבנים, וחלופו (ישעיה סב י) סקלו מאבן, הסירו אבניה, וכן (שם ה ב).
    ויעזקהו ויסקלהו, אף כאן לדשנו להסיר דשנו ובלעז אישצינדרי"ר [לפנות האפר]:

    תאריך ההודעה המקורית: 27/10/2023 00:01

    לענ"ד הכוונה שם 'ותגרע' מלשון ותרד מלעלה למטה, וזה נעשה ע"י שמתרבה, ואם
    זה נכון סרה הקושיה מעיקרא

    ב-יום חמישי, 26 באוקטובר 2023 בשעה 23:34:32 UTC+3, חנן כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/10/2023 23:34

    רש"י שמות כז ג
    לדשנו - להסיר דשנו לתוכם, והוא שתרגם אונקלוס למספי קטמיה, לספות הדשן לתוכם, כי
    יש מלות בלשון עברית מלה אחת מתחלפת בפתרון לשמש בנין וסתירה
    , כמו (תהלים פ
    י) ותשרש שרשיה, (איוב ה ג) אויל משריש. וחלופו (שם לא יב) ובכל תבואתי תשרש.
    וכמוהו (ישעיה יז ו) בסעיפיה פוריה, וחלופו (שם י לג) מסעף פארה, מפשח סעיפיה,
    וכמוהו (ירמיה נ יז) וזה האחרון עצמו, שבר עצמיו, וכמוהו (מלכים א' כא יג)
    ויסקלוהו באבנים, וחלופו (ישעיה סב י) סקלו מאבן, הסירו אבניה, וכן (שם ה ב).
    ויעזקהו ויסקלהו, אף כאן לדשנו להסיר דשנו ובלעז אישצינדרי"ר [לפנות האפר]:

    תאריך ההודעה המקורית: 27/10/2023 00:17

    הרב חנן
    נדמה לי שטעות בידך
    אמנם יש מילה ששורשה משמש לפעולה והיפוכה
    אבל לא באותו משקל

  • תאריך ההודעה המקורית: 27/10/2023 00:17

    הרב חנן
    נדמה לי שטעות בידך
    אמנם יש מילה ששורשה משמש לפעולה והיפוכה
    אבל לא באותו משקל

    תאריך ההודעה המקורית: 27/10/2023 00:48

    אכן הוא כדבריך, ראיתי שהראב"ע והרשב"ם תולים זאת בשינוי המשקל, אך לא באותה
    מילה ממש.

  • תאריך ההודעה המקורית: 27/10/2023 00:48

    אכן הוא כדבריך, ראיתי שהראב"ע והרשב"ם תולים זאת בשינוי המשקל, אך לא באותה
    מילה ממש.

    תאריך ההודעה המקורית: 28/10/2023 22:51

    הבאתי
    שיש "מזור"
    וכן "ותגרע"

  • שאלה בדקדוק

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 02/01/2023 12:05 לוויים או לווים או לויים? -- בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected] [email protected]
  • שאלה בדקדוק - ספרי או ספריי, עלי או עליי?

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 24/05/2023 22:37 בעברית כותבים בלשון רבים בשתי יודי"ן, כדי שלא להחליף עם לשון יחיד, אך בכתיבה התורנית כמעט ואינו מצוי, הגם שאפשר למצוא כן בספרים חדשים רבים יחסית. מאת: [email protected]
  • שאלה בדקדוק/ בלשון

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 13/06/2023 01:57 באיכה ה' ו' מצרים נתנו יד אשור לשבוע לחם, פירש"י נתנו כמו נתננו, דגשות הנו"ן משמשת במקום נו"ן שניה, וכן (דברי הימים א' כ"ט) כי ממך הכל ומידך נתנו לך, וכן (בראשית לד) ונתנו את בנותינו לכם. א"כ מבואר הכלל כמש"כ לעיל דתלי אם מנוקד (וממילא מודגש הנו"ן) או לא. בברכה, הרב מאיר פישהוף ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר) 0548496050 לזכות לכל הברכות השמורות למחזיקי התורה לחץ כאן https://www.matara.pro/nedarimplus/online/?mosad=9001256&groupe=רשת כוללי ערב - ממלכת התורה&groupelock=1
  • שאלה בדקדוק

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 29/08/2023 12:11 אם העורך יצירתי, יכול להקדים מילה או ביטוי שההמשך יהיה ברור. למשל: כאשר באנו ותיקנו תקנה זו... המילה "באנו" מורה ומלמדת כי "תקנו" הכוונה אנחנו תיקנו. ----- Original Message ----- From: ישראל מייבסקי To: shimon maryles Cc: הבית לעורך התורני Sent: Tuesday, August 29, 2023 10:08 AM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] שאלה בדקדוק או לכתוב בשתי נונין אין דרך. צריך להוסיף פתח תחת הק'. (הנון דגושה ומשמשת במקום שני הנו"נים) כשכותבים תיקנו זה יכול להיקרא בשני ניקודים תחת הקו"ף כשהמשמעות משתנה מהם תיקנו לאנחנו תיקנו. השאלה היא כשמתכוונים שאנחנו עשינו תיקון איך ניתן למנוע מהקורא את ההבנה האחרת? אולי תיקננו?
  • שאלה בדקדוק

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 23/04/2023 22:34 בימינו השימוש במילה 'עצם' הוא בנקבה. אך בלשון המשנה בזכר. עכ"פ כשאתה מפרש את המשנה עדיף להשתמש בלשון זכר. וכן ראיתי שעשה הרב קהתי זצ"ל. מאת: [email protected]
  • שאלה

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    צ
    תאריך ההודעה המקורית: 10/09/2023 22:59 לחבר הת"ח כאשר בחכמת שלמה (אה"ע לר"ש קלוגר) כותב: עיין בחיבורי על חו"מ מהדורא ד' סימן ה' מ"ש בזה בתשובה ל"ק זיוויהל בתשובה השניה שם לאיזה חיבור כוונתו והאם יש תחת יד מישהו קטע זה? יישר כח עצום צבי קופמן עורך תורני מומחה כל סגנונות העריכה והכתיבה התורנית [email protected] 0584005027
  • שאלה

    2023
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2023 21:25 אולי במקום לבית העורך התורני צריך לקרוא לקבוצה הבית לפוסק ההלכתי -- * בכבוד רב * * שמחה פרוינד * 05484-30-988 [email protected] [email protected] [email protected]*
  • שאלה

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 17/07/2023 21:20 תיקון: alt+b