דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2023
  4. ביטול כניסה בתחילת קטע
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

ביטול כניסה בתחילת קטע

2023
3 3 12 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • D

    מי יכול להסביר קטע האחרון?

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    17 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 15/05/2023 17:32 אם הכוונה לקטע המודגש, לכאורה הוא מתכוון שלפי התירוץ שחילקו את השמן לח ימים הרי כמות השמן שהייתה בנר הייתה מועטת מאוד והיאך נאמר קמא קמא בטיל
  • א

    חיפוש ראש קטע

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    12 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 11/06/2023 05:05 חפש: ^p {= סימון פסקה + רווח} החלף ב: ^p {=סימון פסקה} החלף הכל ----- Original Message ----- From: אשר מאיר שולמן To: עריכה תורנית Sent: Sunday, June 11, 2023 1:58 AM Subject: [הבית לעורך התורני] חיפוש ראש קטע שלום רב לאוהבי וכותבי תורתך! זיהיתי במסמך (ארוך) שלי שבחלק מהקטעים, יש רווח של אות אחת בתחילת הקטע. כיצד הדרך הקלה ביותר למצוא את כולם ולמחקם בבת אחת? תודה רבה מראש! -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAMbQmgbDJAyOTWnKaT463jpScyk-AzHoJ-mbm%3DwRuO0ScuGb-A%40mail.gmail.com.
  • ז

    ביטול מנהגי אבילות בשבת חזון

    2023
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    41 צפיות
    S
    תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2023 05:59 טעיתי החיד"א נמצא בלדוד אמת (סימן כ"ד). וכידוע רבי יהודה הלוי חיבר קינת 'אשחר עדתי לשבת שמעו,', וברבות השנים ביטלו אותה משום שהחזנים היו ממש מבכים את הציבור. ויעויין עוד בנהר מצרים שיש אשר היו נוהגים לומר את ההפטרה בטעם קצת שונה, ושם נהגו באותם טעמים אך קצת יותר במהירות מאשר כל שבת. ועד היום מנהג אר"ץ דמשק ועוד ספרים שבהכרזת ר"ח אב אין אומרים מי שבירך וכו' אלא נוסח 'מחדש חודשים מקבץ' וכו', והוא סופה של הקינה הנ"ל, שאחרי שביטלוה השאירו כנראה רק חלק זה. ואח"כ אומרים מי שעשה נסים וכו'. וגם ע"ז ערער הרב חיד"א בספרו הנ"ל. El jue, 20 jul 2023 a la(s) 16:35, מ. מ. מוסקוביץ ([email protected]) escribió:
  • א

    קטע מתוך סידור מתוק מדבש

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 31/08/2023 09:07 האם מישהו יכול לשלוח לי באישי (או מה שנדרש לפי ההוראות העדכניות) את המובא בסידור מתוק מדבש על מזמור לדוד ה' אורי וישעי? תודה רבה!
  • מ

    איך עושים כניסה של תחילת קטע אוטומטי

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    22 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 12/11/2023 12:26 @ארי במסתרים [email protected] צודק. רק צריך לשים לב לעשות את זה על הסגנון ולא על הפסקה. ומי שכל המסמך שלו סגנון אחד ולא חילק אלא בעיצובים - חבל שכך עשה - ומ"מ שיעשה בסרגל בית "בחר טקסט עם עיצוב דומה" (תחת כפתור "בחר"), ואז יצור סגנון כזה. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 12.11.23, 12:24:29
  • י

    קטע מספר יחוסי תנאים ואמוראים

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2023 21:04 אני צריך צילום של ערך 'חנא' (בעניין ישיבה בסוכה). אשמח מאוד לעזרה! בתודה מראש
  • י

    סיוע בהבנת קטע בקיצור של"ה

    2023
    15
    0 הצבעות
    15 פוסטים
    71 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 21/12/2023 15:42 להשלמת הענין אעתיק עוד קצת בעניין זה, יש בזה מהדברים שכבר נדברו כאן. [1] כתב בקיצור של"ה (ענין ברכת המזון) וז"ל, יש עמי הארץ שאביהם ואמם כבר מתים כמה שנים ומחמת רגילות אומרים יברך אבא מורי ואמי מורתי. [1] וז"ל שם, הרחמן הוא יברך את אבי מורי ואת אמי מורתי, לא שינה הנוסח מעולם גם אחר פטירת אבותיו הקדושים. ונובע זאת עוד מזקינו הגה"ק בעל שם שלמה זי"ע שצוה כן ואמר לבנו הגה"ק בעל דרכי תשובה כי אמרו חז"ל מכבדם בחיים ומכבדם במותם וצריכין ברכה גם בשמי מרומים עכדה"ק. עכ"ל. ובספר בית שלמה מביא המעשה, ביום ראשון דסוכות אחר סעודת החג בשעת ברכת המזון, והנה הבן יקיר דרבינו הקדוש בעל דרכי תשובה זי"ע לא היה יכול להתאפק מגודל מרירות נפשו ונשמע קולו בבכייתו, גנוחי גנח ויילולי ייליל, ואחרי אשר פנו מהשלחן בינו לבינו הוכיחו אביו הקדוש על פניו ואמר לו בני יקירי דעת לנבון נקל להתבונן כי בהגיעך בברכת המזון להרחמן הוא יברך וכו' את אמי מורתי נזכרת מאמך היקרה כי איננה אתנו ועל זה זלגו עינך דמעות, ואני אומר לך דעתי כי אל תשנה הנוסח ותאמר גם עתה את אמי וכו' כמו בחיים חיותה, כי אמרו חכמינו ז"ל על אביו ואמו מכבדם בחיים ומכבדם במותם, וצריכין ברכה גם בשמי מרומים, אבל שמע בני מוסר אביך כי היתכן לאדם גדול כמותך להראות אבילות בפהרסיא ליתן את קולו בבכי כמו שעשית היום והלא שמחת יום טוב דאורייתא וחלילה לך לעורר תוגה ועצבון רוח וזה היום עשה ה' נגילה ונשמחה בו. ככה הגיד לו דברי כבושין כאלו היה עובר עבירה גדולה ולא היה יכול להתבונן איך יכולין להוריד דמעות ביום חג לה'. [1] באגרות קודש אדמו"ר מוהריי"צ (ח"א אגרת ק) כתב, בדבר אמירת הרחמן בברכת המזון, הנוסח מדויק כאמור בסידור, ואין נפקא מינה בדבר כלל, ויבולע המות לנצח, כל אחד ואחד צריך לאמר כנדפס. וכן הוא בספר השיחות (תרח"ץ ע' 262) והוסיף שיש הענין ברוחניות. והגרא"ח נאה הוסיף לבאר בתחלת ספרו "פסקי הסדור" (קצת הערות השייכות לסדור. בברכת המזון בסדר הרחמן) לפי שפסוקי "הרחמן" מכוונים כנגד אשר ספירות. [image: image.png] מאת: [email protected]
  • א

    קטע מספר

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    17 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 29/08/2023 01:05 תודה רבה רבה לכל המסייעים והעוזרים שה' ישלם שכרכם מן השמים !

1

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים