דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

שאלה לידענים

2023
13 10 48 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2023 21:05

    הרבה מביאים כן בשם האר"י הק' וכן איתא בסידור ר' קאפיל

     

     

     

    From: שמואל זאב בעק [[email protected]]
    Sent: Tuesday, November 14, 2023 1:31 PM
    To: עריכה תורנית [[email protected]]
    Subject: [הבית לעורך התורני] שאלה לידענים

     

    הנה הספרים הקדושים

    כגון האגרא דכלה, הלחמי תודה, ועוד הרבה

    מרבים להביא את המימרא הידועה של 'אחורי ארי ולא אחורי אשה'

    שצריך למהר ולשוב בחודש אב שמזלו ארי ולא לחכות לאלול שמזלו בתולה

     

    והנה המקור הראשון הידוע לזה הוא בספר 'חמדת הימים' (אלול ור"ה א, ה)

    והשאלה המתבקשת היא:

    האם יתכן שרבותה"ק הביאו ממנו?

    או שמא לקחום מאיפה שהוא לקחם?

    (מבלי להכנס לפולמוס הספר הזה, הרי ברור שתלמידי הבעש"ט נמנעו מללמוד בו)

    תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2023 21:14

    מבלי להיכנס לפולמוס, המציאות היא שהרבה מתלמידי הבעש”ט למדו בספר זה ונהגו
    במנהגים הכתובים בו.

  • תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2023 21:14

    מבלי להיכנס לפולמוס, המציאות היא שהרבה מתלמידי הבעש”ט למדו בספר זה ונהגו
    במנהגים הכתובים בו.

    תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2023 00:10

    עובדתית הביאו ממנו הרבה למרות שהבעש"ט ראה בו טומאה ושבתאות. גם יש דברים
    שהתבדרו בשם האר"י ז"ל ולא נודע שהוא המקור הראשון להביא כן ממנו.

    ב-יום שלישי, 14 בנובמבר 2023 בשעה 21:14:20 UTC+2, moshe kagana כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2023 00:10

    עובדתית הביאו ממנו הרבה למרות שהבעש"ט ראה בו טומאה ושבתאות. גם יש דברים
    שהתבדרו בשם האר"י ז"ל ולא נודע שהוא המקור הראשון להביא כן ממנו.

    ב-יום שלישי, 14 בנובמבר 2023 בשעה 21:14:20 UTC+2, moshe kagana כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2023 00:18

    השאלה היא
    האם הוא בכלל חידש משהו
    או שרק היה סוג של מלקט?

  • תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2023 00:18

    השאלה היא
    האם הוא בכלל חידש משהו
    או שרק היה סוג של מלקט?

    תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2023 00:59

    החשש הוא שהוא חידש דברים. אם אנו מניחים שהיה שבתאי והביא משם רעיונות
    קבליים.
    הערת אגב: לכשעצמי איני מבין מדוע מתייחסים אך למקורות הכתובים וידועים לנו,
    בעוד שהקבלה מטבעה נסתרת ועוברת מפה לאוזן, כך שיתכן שמקורות שונים הביאו
    שמועות מהאריז"ל בע"פ, הגם שהמקור הכתוב הראשון הוא חמדת ימים.

    ב-יום שני, 20 בנובמבר 2023 בשעה 00:19:13 UTC+2, שמואל זאב בעק כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2023 00:59

    החשש הוא שהוא חידש דברים. אם אנו מניחים שהיה שבתאי והביא משם רעיונות
    קבליים.
    הערת אגב: לכשעצמי איני מבין מדוע מתייחסים אך למקורות הכתובים וידועים לנו,
    בעוד שהקבלה מטבעה נסתרת ועוברת מפה לאוזן, כך שיתכן שמקורות שונים הביאו
    שמועות מהאריז"ל בע"פ, הגם שהמקור הכתוב הראשון הוא חמדת ימים.

    ב-יום שני, 20 בנובמבר 2023 בשעה 00:19:13 UTC+2, שמואל זאב בעק כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2023 01:29

    מקובלנו
    כל היוצא מן הטהור טהור,
    וגם דבר, שהמקור הידוע לנו, אינו קדוש,
    כיון שרבותינו הביאוהו, נתקדש.

  • תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2023 01:29

    מקובלנו
    כל היוצא מן הטהור טהור,
    וגם דבר, שהמקור הידוע לנו, אינו קדוש,
    כיון שרבותינו הביאוהו, נתקדש.

    תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2023 09:35

    יש ספר באוצה"ח שמברר לדעתו בצורה החלטית שהמחבר הוא לא נתן העזתי אלא רבי
    בנימין הלוי כמדומני, ע"ש.
    מחבר הספר הנ"ל ההדיר את חמדת הימים והו"ל בצורה מפוארת, עם הסכמות רבות.

    ב-יום שני, 20 בנובמבר 2023 בשעה 01:29:45 UTC+2, יהושע ברוורמן כתב/ה:

    קבצים מצורפים:

  • תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2023 09:35

    יש ספר באוצה"ח שמברר לדעתו בצורה החלטית שהמחבר הוא לא נתן העזתי אלא רבי
    בנימין הלוי כמדומני, ע"ש.
    מחבר הספר הנ"ל ההדיר את חמדת הימים והו"ל בצורה מפוארת, עם הסכמות רבות.

    ב-יום שני, 20 בנובמבר 2023 בשעה 01:29:45 UTC+2, יהושע ברוורמן כתב/ה:

    קבצים מצורפים:

    תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2023 09:38

    המקור שהבעש"ט היה לו דעה כנגד הספר חמדת ימים הוא מספר שבחי הבעש"ט שהרבה
    מפקפקים עליו

  • תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2023 09:38

    המקור שהבעש"ט היה לו דעה כנגד הספר חמדת ימים הוא מספר שבחי הבעש"ט שהרבה
    מפקפקים עליו

    תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2023 10:20

    יש הרבה דברים המובאים גם בחמדת ימים וגם ביסוד יוסף, מי הקדים את מי?

  • תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2023 10:20

    יש הרבה דברים המובאים גם בחמדת ימים וגם ביסוד יוסף, מי הקדים את מי?

    תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2023 13:34

    אחרי כן ככלות הכל, ועשות ספרים אין קץ, ענינו של חמ"י נתברר היטב במאמרו של
    יחיאל גולדהבר, ועדיין משנה ראשונה לא זזה ממקומה, ודברי היעב"ץ המנח"א
    והחיד"א קיימים לעד ולעולמי עולמים

    מאת: [email protected]

    קבצים מצורפים:

  • תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2023 13:34

    אחרי כן ככלות הכל, ועשות ספרים אין קץ, ענינו של חמ"י נתברר היטב במאמרו של
    יחיאל גולדהבר, ועדיין משנה ראשונה לא זזה ממקומה, ודברי היעב"ץ המנח"א
    והחיד"א קיימים לעד ולעולמי עולמים

    מאת: [email protected]

    קבצים מצורפים:

    תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2023 13:39

    ישנם מגדולי ישראל כיום שהכשירוהו, ואכמ"ל

  • תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2023 13:39

    ישנם מגדולי ישראל כיום שהכשירוהו, ואכמ"ל

    תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2023 14:48

    כידוע לעוסקים בפולמוס, שהרב שמואל אברהם תפילניסקי שליט"א חקר ובדק ומצא,
    שרובו המוחלט של ספר חמד"י הוא מעשה ליקוט מספרי חכמים וצדיקים, כגו' ספרי
    מהרי"ל פוחוביצר זצ"ל, ועוד,
    כך שסביר להניח שמאמר זה מקורו טהור ביותר...

    ב-יום שני, 20 בנובמבר 2023 בשעה 13:39:24 UTC+2, שמואל זאב בעק כתב/ה:

  • שאלה לשונית

    2023
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    50 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 09/01/2023 21:12 חצר זה נקבה לגמרי. מאת: [email protected]
  • שאלה הלכתית

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    15 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 11/04/2023 03:05 העלו כאן את התשובה: "בזמנו שאלתי זאת את מו"ר הגר"נ קופשיץ שליט"א, וכך כתבתי אצלי את הדו"ד שהיה לי עימו: שאלתי אודות מי שעורך ספרים למכון תורני, ומקבל שכר לפי שעות, ושואל אם מותר לו ליטול שכר על מה שלמד עבור העריכה בחוה"מ, ואמר הרב דאפשר שיש להקל בדבר משום שזו מצוה. ואולי זה דומה למה שמקילים בנטילת שכר על לימוד בישיבת בין הזמנים וכדו'". לכאורה מתשובה זו אין ללמוד על נידון תשלום על עריכה תורנית, שכן כל השאלה היא על אדם שבחוה"מ לא ערך בפועל אלא רק למד והכין את החומר, כפי הלשון: "ליטול שכר על מה שלמד עבור העריכה בחוה"מ". [ואם הכוונה היא שגם ערך בפועל, אך רוצה לקבל שכר בהבלעה אגב הלימוד, הרי בהמשך התשובה שם מבואר שיש להסתפק אם מותר לשלם בהבלעה. ומשמע שאין היתר]. תקנו אותי בבקשה אם טעיתי.
  • שאלה בניסוח

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    28 צפיות
    ז
    תאריך ההודעה המקורית: 18/06/2023 11:02 משלחן ערוך לכאורה אי אפשר להביא ראיה
  • שאלה

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    15 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 11/09/2023 10:50 נראה לי שהכוונה לשו"ת האלף לך שלמה, אבל תעיין ברשימה[image: image.png] מאת: [email protected]
  • שאלה בניקוד

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    14 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 31/10/2023 07:26 לְאַמֵּת
  • שאלה בתמחור

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    29 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2023 14:36 אנסח כך : בכמה בערך לתמחר הגהת ספר פיזי מול א.ספר פיזי ב.קובץ PDF במחשב
  • שאלה

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    21 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 17/07/2023 21:20 תיקון: alt+b
  • שאלה בוורד

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    17 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 15/05/2023 10:44 תודה רבה רבה עזרת לי מאד -- בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected] [email protected]

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים