דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

[2]: יהודי שלא משלם

2023
18 10 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2023 12:47

    אם הרב בלוי ירשה אני יכתוב את שמו בפירוש לבנתיים ראיתי שכתוב ברשימת המכונים
    להיזהר ממנו

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2023 13:42

    אפשר בבקשה קישור לרשימת המכונים המעודכנת?

  • תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2023 13:42

    אפשר בבקשה קישור לרשימת המכונים המעודכנת?

    תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2023 14:09

    נשלח לפני כמה ימים. תחפש במייל 'מכונים'

  • תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2023 14:09

    נשלח לפני כמה ימים. תחפש במייל 'מכונים'

    תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2023 15:42

    https://docs.google.com/spreadsheets/d/1_puOQt932VHFhtYlT__C-FdGa9BKiNSQ/edit#gid=1588066385
    קישור למכונים
    ב-יום שלישי, 21 בנובמבר 2023 בשעה 14:10:11 UTC+2, אברהם הורוביץ כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2023 15:42

    https://docs.google.com/spreadsheets/d/1_puOQt932VHFhtYlT__C-FdGa9BKiNSQ/edit#gid=1588066385
    קישור למכונים
    ב-יום שלישי, 21 בנובמבר 2023 בשעה 14:10:11 UTC+2, אברהם הורוביץ כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 13:28

    רבותי, אנא עשו לי טובה אישית.
    אל תכתבו פרטים [כמו זהירות כו'] בקובץ הזה.
    אין לי כח לתביעות. לא בב"ד ולא משפטיות.
    אפשר לכתוב: למידע על אדם זה אפשר לפנות אלי באישי... [כתובת מייל].
    בתקוה להבנה.
    תודה
    ב-יום שלישי, 21 בנובמבר 2023 בשעה 15:42:07 UTC+2, פנחס כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 13:28

    רבותי, אנא עשו לי טובה אישית.
    אל תכתבו פרטים [כמו זהירות כו'] בקובץ הזה.
    אין לי כח לתביעות. לא בב"ד ולא משפטיות.
    אפשר לכתוב: למידע על אדם זה אפשר לפנות אלי באישי... [כתובת מייל].
    בתקוה להבנה.
    תודה
    ב-יום שלישי, 21 בנובמבר 2023 בשעה 15:42:07 UTC+2, פנחס כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 23/11/2023 18:06

    זה מה שכתב אחד מהנפגעים
    נלאיתי מלרדוף אחריו,
    מה שהוצאתי ממנו אחרי *עשרות מיילים *מה טוב ומה נעים,
    ומה שלא - אני בטוח שלא הוא קובע לי בכמה אני יסגור את החודש,
    ואם נגזר עלי להרויח סכום מסויים אני ירויח אותו בדרכים אחרות,
    ולכן הפסקתי לעסוק בענין, ושהוא יתמודד עם בעיות וגלגולים.
    בהצלחה רבה
    נ .ב.
    מה שאני כן יכול לומר לך, שהוא לא יוכל להמשיך זמן רב בתפקידו, משום שאני
    אישית מכיר 10 אנשים שכבר עורכים שנים רבות ובעלי ניסיון, שפרשו ממנו מחמת כל
    הבעיות שלו

    נפגע אחר כתב
    תפילות וניסים.
    איימתי וניסיתי הכל, אבל לצערי הוא לא מבין כלום.
    טרטרתי אותו בלי סוף,
    וגם התפרסם בשעתו 'חכמים הזהרו' שאולי זה גם קצת איים עליו.
    הוא חייב להתפרסם.
    זה לא יכול להימשך כך.

    ב-יום רביעי, 22 בנובמבר 2023 בשעה 13:28:20 UTC+2, שמואל בלויא כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/11/2023 18:06

    זה מה שכתב אחד מהנפגעים
    נלאיתי מלרדוף אחריו,
    מה שהוצאתי ממנו אחרי *עשרות מיילים *מה טוב ומה נעים,
    ומה שלא - אני בטוח שלא הוא קובע לי בכמה אני יסגור את החודש,
    ואם נגזר עלי להרויח סכום מסויים אני ירויח אותו בדרכים אחרות,
    ולכן הפסקתי לעסוק בענין, ושהוא יתמודד עם בעיות וגלגולים.
    בהצלחה רבה
    נ .ב.
    מה שאני כן יכול לומר לך, שהוא לא יוכל להמשיך זמן רב בתפקידו, משום שאני
    אישית מכיר 10 אנשים שכבר עורכים שנים רבות ובעלי ניסיון, שפרשו ממנו מחמת כל
    הבעיות שלו

    נפגע אחר כתב
    תפילות וניסים.
    איימתי וניסיתי הכל, אבל לצערי הוא לא מבין כלום.
    טרטרתי אותו בלי סוף,
    וגם התפרסם בשעתו 'חכמים הזהרו' שאולי זה גם קצת איים עליו.
    הוא חייב להתפרסם.
    זה לא יכול להימשך כך.

    ב-יום רביעי, 22 בנובמבר 2023 בשעה 13:28:20 UTC+2, שמואל בלויא כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 24/11/2023 00:54

    אני מבין שאם הוא לא יתפרסם אז כל חודש הוא ישכור מאה עורכים חדשים, לא ישלם
    להם, ובחודש הבא הם יברחו והוא יגייס עוד מאה תמימים שיעבדו חודש בחינם וחוזר
    חלילה...

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/11/2023 00:54

    אני מבין שאם הוא לא יתפרסם אז כל חודש הוא ישכור מאה עורכים חדשים, לא ישלם
    להם, ובחודש הבא הם יברחו והוא יגייס עוד מאה תמימים שיעבדו חודש בחינם וחוזר
    חלילה...

    תאריך ההודעה המקורית: 24/11/2023 15:18

    אם זה היה כך עוד היה טוב, גם יעקב אבינו עבד חודש בחינם ורק אח”כ דרש משכורת,
    לא נורא...
    הבעיה היא שעובדים חודש, שואלים על משכורת, והתשובה היא, פנה למנהל החשבונות,
    פונים אליו, תשלח לי מייל לכתובת הייעודית וכו’ וכו’ וכו’, וכך גוררים את
    העורך חודשיים ושלוש, עד שהוא קולט מה קורה, ואז זורקים לו איזה עצם...
    ואומרים לו שבגלל סיבות כאלו ואחרות המשכורת תתעבכ מעט...

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/11/2023 15:18

    אם זה היה כך עוד היה טוב, גם יעקב אבינו עבד חודש בחינם ורק אח”כ דרש משכורת,
    לא נורא...
    הבעיה היא שעובדים חודש, שואלים על משכורת, והתשובה היא, פנה למנהל החשבונות,
    פונים אליו, תשלח לי מייל לכתובת הייעודית וכו’ וכו’ וכו’, וכך גוררים את
    העורך חודשיים ושלוש, עד שהוא קולט מה קורה, ואז זורקים לו איזה עצם...
    ואומרים לו שבגלל סיבות כאלו ואחרות המשכורת תתעבכ מעט...

    תאריך ההודעה המקורית: 25/11/2023 19:33

    תזכורת, מספר אהבת חסד חלק א פתיחה לתשלומי שכר שכיר.
    אפילו אם הוא משלם לו, אך שמאחר את תגמולו, ואינו משלם לו בזמנו. וכל שכן אם
    הוא עושק שכרו לגמרי, ואינו משלם לו, או שפוחת לו ממה שהשוה אתו בתחלה, אפילו
    פרוטה אחת, דהוא גזלן גמור, ועובר על (יקרא י"ט י"ג): ''לא תעשק את רעך ולא
    תגזל וגו' '', כדאיתא בגמרא (בבא מציעא ס"א. וקי"א:). וגם בידי הנביאים הזהיר
    השם יתברך על זה מאד ואמר (מלאכי ג' ה')
    http://www.toratemetfreeware.com/online/f_01815.html#bm:0000785-#מלאכי פרק-ג-{ה}!:
    ''וקרבתי אליכם למשפט והייתי עד ממהר במכשפים ובמנאפים ובנשבעים לשקר ובעשקי
    שכר שכיר וגו' ''. ומה שאמר ''וקרבתי וגו' עד ממהר'', הינו שהקדוש ברוך הוא
    בעצמו הוא הדין והוא העד על זה למהר להנקם מהעושק שכר שכיר, וכדאיתא בסכה
    (כ"ט:): בשביל ארבעה דברים נכסי בעל הבית יורדין לטמיון: על כובשי שכר שכיר
    ועל עושקי שכר שכיר וכו'. [כובשי - שמדחהו בלך ושוב; עושקי לגמרי גוזל שכרו.
    רש''י]. ובעונותינו הרבים, יש אנשים שנקל להם לפחת להשכיר משכרו, ולא ידעו כי
    בנפשם הוא, שעוברים על לאוין דאוריתא. גם מצוי, בעונותינו הרבים, אצל איזה
    אנשים, שהשכיר דופק על פתחיהם לילה ויום, ואין שומע לו, ובפרט אם העסק הוא על
    איזה דבר קטן. ולא יתנו לב שבדיני התורה אין חלוק בין דין של פרוטה לדין של
    מאה מנה. והרבה מהם, שהם אנשים ישרים ובעלי מדות טובות ומקימים שארי מצות
    התורה כדת וכהלכה, והמצוה הזאת של תשלומי שכיר בזמנו רפויה בידם, בעונותינו
    הרבים, אפילו במקום שנוגע לטרחא בעלמא.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 25/11/2023 19:33

    תזכורת, מספר אהבת חסד חלק א פתיחה לתשלומי שכר שכיר.
    אפילו אם הוא משלם לו, אך שמאחר את תגמולו, ואינו משלם לו בזמנו. וכל שכן אם
    הוא עושק שכרו לגמרי, ואינו משלם לו, או שפוחת לו ממה שהשוה אתו בתחלה, אפילו
    פרוטה אחת, דהוא גזלן גמור, ועובר על (יקרא י"ט י"ג): ''לא תעשק את רעך ולא
    תגזל וגו' '', כדאיתא בגמרא (בבא מציעא ס"א. וקי"א:). וגם בידי הנביאים הזהיר
    השם יתברך על זה מאד ואמר (מלאכי ג' ה')
    http://www.toratemetfreeware.com/online/f_01815.html#bm:0000785-#מלאכי פרק-ג-{ה}!:
    ''וקרבתי אליכם למשפט והייתי עד ממהר במכשפים ובמנאפים ובנשבעים לשקר ובעשקי
    שכר שכיר וגו' ''. ומה שאמר ''וקרבתי וגו' עד ממהר'', הינו שהקדוש ברוך הוא
    בעצמו הוא הדין והוא העד על זה למהר להנקם מהעושק שכר שכיר, וכדאיתא בסכה
    (כ"ט:): בשביל ארבעה דברים נכסי בעל הבית יורדין לטמיון: על כובשי שכר שכיר
    ועל עושקי שכר שכיר וכו'. [כובשי - שמדחהו בלך ושוב; עושקי לגמרי גוזל שכרו.
    רש''י]. ובעונותינו הרבים, יש אנשים שנקל להם לפחת להשכיר משכרו, ולא ידעו כי
    בנפשם הוא, שעוברים על לאוין דאוריתא. גם מצוי, בעונותינו הרבים, אצל איזה
    אנשים, שהשכיר דופק על פתחיהם לילה ויום, ואין שומע לו, ובפרט אם העסק הוא על
    איזה דבר קטן. ולא יתנו לב שבדיני התורה אין חלוק בין דין של פרוטה לדין של
    מאה מנה. והרבה מהם, שהם אנשים ישרים ובעלי מדות טובות ומקימים שארי מצות
    התורה כדת וכהלכה, והמצוה הזאת של תשלומי שכיר בזמנו רפויה בידם, בעונותינו
    הרבים, אפילו במקום שנוגע לטרחא בעלמא.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 26/11/2023 20:35

    האם בית הדין בו הוא עובד לא חושש לשמו הטוב
    הרי אם כל אחד מהמכותבים כאן ישלח את המייל לרשימת המיילים שלו בלבד
    יכולים שערי בית הדין הזה להנעל על בריח.

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/11/2023 20:35

    האם בית הדין בו הוא עובד לא חושש לשמו הטוב
    הרי אם כל אחד מהמכותבים כאן ישלח את המייל לרשימת המיילים שלו בלבד
    יכולים שערי בית הדין הזה להנעל על בריח.

    תאריך ההודעה המקורית: 26/11/2023 22:27

    לא מחליטים על אדם בלי לברר ענינו בבית דין.

  • [2]: 2 שכבות בהערות שוליים

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 02/01/2023 11:42 יש איזה תכנון להוסיף תוסף קל כזה ל'בקלות', אי"ה - עדיין לא הגענו לזה. ------ Original Message ------ מאת: From "יצחק זאב צ." מאת: To "יואל שילה" מאת: Cc "עריכה תורנית" Date ט' טבת תשפ"ג 10:33:51 Subject Re: [עריכה תורנית] 2 שכבות בהערות שוליים קבצים מצורפים: שדה SEQ.docx שדה SEQ.wmv
  • [2]: כותרות משנה

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2023 16:57 תודה ואיך אני עושה כמה כותרות על אותו עמוד ואי אני עושה שבאותו עמוד יהיה גם הכותרות הקודמת וגם הכותרת הבאה וכן איך אני עושה בכותרות גם נגיד פקקר א' וגם מספר עמוד בתודה מראש [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 24.01.23, 16:56:12
  • [2]:

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 28/02/2023 01:45 לא 'בכתב הכי קטן שקיים ובצבע הכי בהיר שקיים' אלא פשוט בצבע לבן ובגודל נקודה אחת אצלי כל המסמך עובר השחרה לפני הסגירה, וכדי שכתב זה לא יראה כאוסף נקודות - יש לי מאקרו שהופך את כל הכתב בגודל נקודה אחת לצבע לבן. כדאי להכיר את האפשרות להכניס לתוכן גם חלקי משפטים, שנכתבו בסגנון שמשלב תו+פיסקה [לאפוקי סגנונות הכותרות שהם סגנון פיסקה בלבד]. באופן זה ניתן ליצור בתוך הטקסט חלקי משפטים ולהורות לתוכן להכניס אותם לתוכן [זה לא עובד בסגנון תו שלא משולב עם פיסקה!] ------ Original Message ------ מאת: From "דוד אור" מאת: To "אברהם דיקמן" מאת: Cc "א. רינגל" [email protected]; "עריכה תורנית" Date ז' אדר תשפ"ג 01:36:39 Subject Re: [עריכה תורנית]
  • [2]: העלאת שכר

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 27/04/2023 11:11 אחד העורכים במכון גדול מאוד שח לי פעם שההנהלה משתדלת מאוד כמה שאפשר שלא יווצר שום קשר בין עובד למשנהו מהסיבה שאינם רוצים השוואות שכר וכדומה, ולפי זה יוצא שכל התאגדות בכלל בין עורכים תורניים, היא לצנינים בעיניהם, אף מנהל לא יגיד לך שזה מפריע לו, אבל ברור שהיו מעדיפים שלא ידעו אחד מהשני.
  • 0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 15/06/2023 22:49 מצטרף לדברי הרב שמחה פרוינד לעבור על ספרים "ולשחק" עם החיפוש זוהי תועלת שבהמשך מתורגמת לכסף כך רוכשים ידע על ספרים לא ידועים, על פולמוסים, וכן על דרכי חיפוש עצם התעסקות בדבר מוסיפה לניסיון. אך כמו שכבר העירו לא להתעסק עם זה עד שלא גומרים את המכסה היומית. אפשר להשאיר את זה לשעות ה"מתות" בסוף היום ובשאר השעות להרחיק את הכונן, להשאיר בחדר אחר וכו' זה התמודדות די דומה למי שעובד במחשב עם גלישה לאתרי חדשות.
  • הדיון 'יהודי שלא משלם', ודומיו.

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 24/11/2023 09:39 חבל שמכניסים רמזים, וכך גורמים נזק לעורכים העשוקים [לדבריהם], כי הדיון ננעל. אשמח לעזור לעורכים, אבל לא על חשבוני. מציע לפתוח קבוצת מייל או רשימת תפוצה ייעודית לזה [לצרף רק את מי שביקש להצטרף !!]. אשמח לעזור בהדרכה איך עושים את זה. עכ"פ הדיון נעול [משום מה לא הצלחתי לכתוב תגובה שם, אז אני עושה זאת בהודעה חדשה]. בתקוה להבנה ושיתוף פעולה [שלא אצטרך להוציא מפה חברים ח"ו] שמואל
  • [2]: עזרה בניקוד

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 25/12/2023 00:50 תודה רבה רבה קבצים מצורפים: q2hyqsyn.png
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 07/11/2023 17:44 שמעתי שצדיקי בית בעלזא הקפידו שלא להחליף ציצית כל זמן שלא נפסלו [מקור?], האם ידוע מעוד צדיקים שגם נהגו כך? באם יתאפשר יוכלו לשלוח אלי איזשהו הרחבה או הסברים בענין זה. ברכה והצלחה וכל טוב תמידי ידידכם הדורש שלומכם וטובתכם כל הימים הצב"י יהושע העשיל וינגרטן פה עיר הקודש והמקדש ירושלם תובב"א

1

מחובר

794

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים