דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חיפוש מקור

2023
7 5 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2023 17:36

    יש באגרות של ההייליגער ויטעבסקער זיע"א בסוף ספה"ק פרי הארץ
    שאם אין תענוג מהעבודה 'אם מעט ואם רב' [משהו כזה] אז בודאי יחפש תענוג אחר

    ב-יום שני, 7 באוגוסט 2023 בשעה 17:34:29 UTC+3, C. Erlanger כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2023 17:36

    יש באגרות של ההייליגער ויטעבסקער זיע"א בסוף ספה"ק פרי הארץ
    שאם אין תענוג מהעבודה 'אם מעט ואם רב' [משהו כזה] אז בודאי יחפש תענוג אחר

    ב-יום שני, 7 באוגוסט 2023 בשעה 17:34:29 UTC+3, C. Erlanger כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2023 17:44

    המאמר כצורתו מובא בכתבי סלונים בשם רבותינו הקדושים.

  • תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2023 17:44

    המאמר כצורתו מובא בכתבי סלונים בשם רבותינו הקדושים.

    תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2023 18:44

    יישר כחכם
    הנ”ל מצאתי ג”כ
    השאלה הוא אם יש מקור קדום לזה?

    רב תודות

    מאת: On Mon, Aug 7, 2023 at 5:44 PM ישראל מייבסקי

  • תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2023 18:44

    יישר כחכם
    הנ”ל מצאתי ג”כ
    השאלה הוא אם יש מקור קדום לזה?

    רב תודות

    מאת: On Mon, Aug 7, 2023 at 5:44 PM ישראל מייבסקי

    תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2023 20:31

    כנראה שלא.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2023 20:31

    כנראה שלא.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2023 20:35

    תודה

    מאת: On Mon, Aug 7, 2023 at 8:31 PM ישראל מייבסקי

  • תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2023 20:35

    תודה

    מאת: On Mon, Aug 7, 2023 at 8:31 PM ישראל מייבסקי

    תאריך ההודעה המקורית: 08/08/2023 15:25

    כעיקרון *עולם התענוג הוא ספירת הבינה *- כמובא *בפרדס רמונים *שער כג פט"ז
    בשם הזוהר וז"ל: 'ובזהר פ' אמור (דף צ"ד.) פי' כי הענג והתענוג הוא בבינה וזהו
    והתענג על ה' (תהלים לז ד) דייקא דהיינו בינה ואפשר לומר כי הבינה נקרא ענג
    בהיות מתעלם בתוכה הת"ת והמלכות'
    *ונשמות ישראל נמשכות מהבינה - כמובא ברמ"ז *שמות קכז. וז"ל 'וידוע שכל
    הנשמות הן מבינה שהיא גן עדן האמיתי', *ובקהלת יעקב *ערך חדר וז"ל 'חדרי נשמות
    הן בבינה שמשם נשמות נאצלות למיניהן'

    אם כי אפשר להגדיר שנמשכות מחכמה או ממלכות, והוא השתלשלות אחר השתלשלות
    כמו שאפשר להגדיר שנשמת הבן מגיעה מאביו וכן מאמו, ומצד שני אפשר להגדיר שהיא
    עוד מזקנו

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 08/08/2023 15:25

    כעיקרון *עולם התענוג הוא ספירת הבינה *- כמובא *בפרדס רמונים *שער כג פט"ז
    בשם הזוהר וז"ל: 'ובזהר פ' אמור (דף צ"ד.) פי' כי הענג והתענוג הוא בבינה וזהו
    והתענג על ה' (תהלים לז ד) דייקא דהיינו בינה ואפשר לומר כי הבינה נקרא ענג
    בהיות מתעלם בתוכה הת"ת והמלכות'
    *ונשמות ישראל נמשכות מהבינה - כמובא ברמ"ז *שמות קכז. וז"ל 'וידוע שכל
    הנשמות הן מבינה שהיא גן עדן האמיתי', *ובקהלת יעקב *ערך חדר וז"ל 'חדרי נשמות
    הן בבינה שמשם נשמות נאצלות למיניהן'

    אם כי אפשר להגדיר שנמשכות מחכמה או ממלכות, והוא השתלשלות אחר השתלשלות
    כמו שאפשר להגדיר שנשמת הבן מגיעה מאביו וכן מאמו, ומצד שני אפשר להגדיר שהיא
    עוד מזקנו

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 08/08/2023 17:46

    יפה ר' רפאל
    וכן הוא ברמ"ק שכתב שנשמ"י הם נמשכין מבינה

  • חיפוש מקור

    2023
    14
    0 הצבעות
    14 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 10/02/2023 11:36 צודק סליחה על הביטוי הלא מתאים מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 01/02/2023 03:25 כפי שהוזכר, הרה"ק מרימינוב זיע"א הי' רגיל לומר בכל יום פרשת המן [לאו דוקא בתור סגולה לומר בכל יום, אלא ש*כן כתוב בשו"ע *(או"ח סי' א ס"ה), ובטו"ז "כדי שיאמין שכל מזונותיו באים בהשגחה", ואכן בפמ"ג הביא בשם ירושלמי "שכל האומר פרשת המן מובטח שלא יתמעטו מזונותיו"]. כמו"כ במשך עשרים ושתים שנה אמר תורה על פרשת המן [יצויין מה שכתב החידושי הרי"ם בספר הזכות שקיבל ע"ע לחדש בכל יום בפ' המן, ועי"ז יומשך פרנסתו בקדושה מכח התורה. הרי שאין זה דוקא סגולה לפרנסה אלא כדי שהפרנסה יבוא ממקור קדוש] והרה"ק מדעש זיע"א כתב בהסכמתו לספר מנחם ציון "כי נודע לכל בעת שכבוד אדמו"ר אמר תורה על פרשת המן השפיע השפעות טובות על בני ישראל. אכן סגולה הנ"ל (לומר ביום ג' בשלח) הובאה בשמו בספר ליקוטי מנחם (שמצורף לספר מנחם ציון) משם הרה''ק רבי אברהם שלום מסטראפקוב זצ''ל, - ואם המקור שהוא מסר כן נכון, אזי אין בודקין מן המזבח ולמעלה.. וי"ל שזה עצמו מה שבנ"י מאמינים וסומכים על דברי הצדיקים (ואפי' במקור קלוש) בזה עצמו ראויים הם להשפעות טובות ופרנסה בהרחבה, וכפי שהוזכר שעיקר האמירה והסגולה היא האמונה והבטחון וכו'. ויה"ר שיושפע השפעות טובות בהרחבה לכל בני ישראל לעבוד את השי"ת בנחת. קבצים מצורפים: פרשת המן.jpg
  • חיפוש מקור

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 14/03/2023 20:23 לשון חכמים ’שלא יכבה/ תכבה נרו’ הוא לשון מושאל מלשון הכתוב בדברי הימים שאמרו אנשי דוד ’לא תכבה את נר ישראל’ דהיינו שדוד הוא נרם של ישראל, ועליו לשמור על נפשו שהוא נרם. עצם השבועה שנשבע ה’ לדוד שמלכותו לא תפסוק מפורסמת בכל הנביאים, כגון בספר שמואל ב’ פרק ז’ ובמקבילה בספר דברי הימים, ולשון שבועה מפורש יותר בספר תהילים סימן פט פסוק לו, כמובא בהודעה הקודמת. הנראה לעניות דעתי כתבתי. מאת: [email protected] קבצים מצורפים: ריז הלוי עהת - שלא יכבה נרו בברכת ההפטרה.pdf
  • חיפוש מקור

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 08/06/2023 14:52 שו"ע תרע"ז ד'
  • חיפוש מקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 27/09/2023 11:58 עמוס ט יא ובמפרשים שם
  • חיפוש מקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 03/08/2023 03:34 דברים רבה ב, יד: "אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן כְּשֶׁמִּתְכַּנְסִין מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לוֹמַר אֵימָתַי רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְאֵימָתַי יוֹם הַכִּפּוּרִים? הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אוֹמֵר לָהֶם: לִי מָה אַתֶּם שׁוֹאֲלִים? אֲנִי וְאַתֶּם נֵלֵךְ אֵצֶל בֵּית דִּין שֶׁל מַטָּה!". [ובסגנון דומה *שמות רבה טו, ב: *"הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם, אָמְרוּ מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רִבּוֹן הָעוֹלָם אֵימָתַי אַתָּה עוֹשֶׂה אֶת הַמּוֹעֲדוֹת, שֶׁכֵּן כְּתִיב (דניאל ד, יד): בִּגְזֵרַת עִירִין פִּתְגָּמָא, אָמַר לָהֶם אֲנִי וְאַתֶּם מַסְכִּים עַל מַה שֶּׁיִּשְׂרָאֵל גּוֹמְרִין וּמְעַבְּרִין אֶת הַשָּׁנָה, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים נז, ג): אֶקְרָא לֵאלֹהִים עֶלְיוֹן לָאֵל גֹּמֵר עָלָי. וְכֵן הוּא אוֹמֵר (ויקרא כג, לז): אֵלֶּה מוֹעֲדֵי ה' מִקְרָאֵי קֹדֶשׁ וגו', אַתֶּם בֵּין בִּזְמַנָּן בֵּין שֶׁלֹא בִּזְמַנָּן, אֵין לִי מוֹעֲדוֹת אֶלָּא אֵלּוּ. אָמַר לָהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְיִשְׂרָאֵל, לְשֶׁעָבַר הָיָה בְּיָדִי, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קד, יט): עָשָׂה יָרֵחַ לְמוֹעֲדִים, אֲבָל מִכָּאן וָאֵילָךְ הֲרֵי מְסוּרָה בְּיֶדְכֶם בִּרְשׁוּתְכֶם, אִם אֲמַרְתֶּם הֵן, הֵן. אִם אֲמַרְתֶּם לָאו, לָאו. מִכָּל מָקוֹם יְהֵא הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם. וְלֹא עוֹד אֶלָּא אִם בִּקַּשְׁתֶּם לְעַבֵּר אֶת הַשָּׁנָה, הֲרֵינִי מַשְׁלִים עִמָּכֶם, לְכָךְ כְּתִיב: הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם"].
  • חיפוש מקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    S
    תאריך ההודעה המקורית: 27/03/2023 14:57 יעויין באבה"ע סימן קי"ט ס"ו ובסימן א' באזור סעיף ט"ו נד"ל El lun., 27 mar. 2023 5:58, עט סופר [email protected] escribió:
  • חיפוש מקור

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 20/03/2023 21:06 ישר כח גדול!! לרב מאיר פישהוף שליט"א על הידע הרחב אני פשוט בהלם... איזה הקף זה מאד עזר לי ב-יום שני, 20 במרץ 2023 בשעה 09:47:56 UTC+2, מאיר פישהוף כתב/ה:

1

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים