דילוג לתוכן
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חיפוש מקור

2023
7 5 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2023 17:36

    יש באגרות של ההייליגער ויטעבסקער זיע"א בסוף ספה"ק פרי הארץ
    שאם אין תענוג מהעבודה 'אם מעט ואם רב' [משהו כזה] אז בודאי יחפש תענוג אחר

    ב-יום שני, 7 באוגוסט 2023 בשעה 17:34:29 UTC+3, C. Erlanger כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2023 17:36

    יש באגרות של ההייליגער ויטעבסקער זיע"א בסוף ספה"ק פרי הארץ
    שאם אין תענוג מהעבודה 'אם מעט ואם רב' [משהו כזה] אז בודאי יחפש תענוג אחר

    ב-יום שני, 7 באוגוסט 2023 בשעה 17:34:29 UTC+3, C. Erlanger כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2023 17:44

    המאמר כצורתו מובא בכתבי סלונים בשם רבותינו הקדושים.

  • תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2023 17:44

    המאמר כצורתו מובא בכתבי סלונים בשם רבותינו הקדושים.

    תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2023 18:44

    יישר כחכם
    הנ”ל מצאתי ג”כ
    השאלה הוא אם יש מקור קדום לזה?

    רב תודות

    מאת: On Mon, Aug 7, 2023 at 5:44 PM ישראל מייבסקי

  • תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2023 18:44

    יישר כחכם
    הנ”ל מצאתי ג”כ
    השאלה הוא אם יש מקור קדום לזה?

    רב תודות

    מאת: On Mon, Aug 7, 2023 at 5:44 PM ישראל מייבסקי

    תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2023 20:31

    כנראה שלא.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2023 20:31

    כנראה שלא.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2023 20:35

    תודה

    מאת: On Mon, Aug 7, 2023 at 8:31 PM ישראל מייבסקי

  • תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2023 20:35

    תודה

    מאת: On Mon, Aug 7, 2023 at 8:31 PM ישראל מייבסקי

    תאריך ההודעה המקורית: 08/08/2023 15:25

    כעיקרון *עולם התענוג הוא ספירת הבינה *- כמובא *בפרדס רמונים *שער כג פט"ז
    בשם הזוהר וז"ל: 'ובזהר פ' אמור (דף צ"ד.) פי' כי הענג והתענוג הוא בבינה וזהו
    והתענג על ה' (תהלים לז ד) דייקא דהיינו בינה ואפשר לומר כי הבינה נקרא ענג
    בהיות מתעלם בתוכה הת"ת והמלכות'
    *ונשמות ישראל נמשכות מהבינה - כמובא ברמ"ז *שמות קכז. וז"ל 'וידוע שכל
    הנשמות הן מבינה שהיא גן עדן האמיתי', *ובקהלת יעקב *ערך חדר וז"ל 'חדרי נשמות
    הן בבינה שמשם נשמות נאצלות למיניהן'

    אם כי אפשר להגדיר שנמשכות מחכמה או ממלכות, והוא השתלשלות אחר השתלשלות
    כמו שאפשר להגדיר שנשמת הבן מגיעה מאביו וכן מאמו, ומצד שני אפשר להגדיר שהיא
    עוד מזקנו

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 08/08/2023 15:25

    כעיקרון *עולם התענוג הוא ספירת הבינה *- כמובא *בפרדס רמונים *שער כג פט"ז
    בשם הזוהר וז"ל: 'ובזהר פ' אמור (דף צ"ד.) פי' כי הענג והתענוג הוא בבינה וזהו
    והתענג על ה' (תהלים לז ד) דייקא דהיינו בינה ואפשר לומר כי הבינה נקרא ענג
    בהיות מתעלם בתוכה הת"ת והמלכות'
    *ונשמות ישראל נמשכות מהבינה - כמובא ברמ"ז *שמות קכז. וז"ל 'וידוע שכל
    הנשמות הן מבינה שהיא גן עדן האמיתי', *ובקהלת יעקב *ערך חדר וז"ל 'חדרי נשמות
    הן בבינה שמשם נשמות נאצלות למיניהן'

    אם כי אפשר להגדיר שנמשכות מחכמה או ממלכות, והוא השתלשלות אחר השתלשלות
    כמו שאפשר להגדיר שנשמת הבן מגיעה מאביו וכן מאמו, ומצד שני אפשר להגדיר שהיא
    עוד מזקנו

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 08/08/2023 17:46

    יפה ר' רפאל
    וכן הוא ברמ"ק שכתב שנשמ"י הם נמשכין מבינה

  • חיפוש מקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 26/02/2023 12:19 האם מישהו יודע מקור הלכתי שאין הפסק פרשיות בכתיבת ספר תורה בין פרשת ויגש לפרשת ויחי, כלומר, ברש"י מופיע למה פרשה זו סתומה וכו', ובמפרשים (כמו בשפתי חכמים שם) מסביריעם הכונה שאין הפסק רווח, האם יש למישהו מקור *הלכתי *לכך? תודה רבה
  • חיפוש מקור

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 22/01/2023 16:51 כי טובה שעה אחת ברציפות ובהשתוקקות מרבות בעצלתים
  • חיפוש מקור

    2023
    19
    0 הצבעות
    19 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 22/01/2023 13:00
  • חיפוש מקור

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 18/01/2023 20:52 במחילה מכבוד תורתו לאחר עיון בדברי הרשב"א איני חושב שכוונתו לכך דשם מבאר בנוגע לטענת אנשי הפילוסופיה דהעולם הנו תמידי ובניגוד לדעת רבותינו וכן מה שפירשו אותם פילוסופים בנגזר מכך דענין תחית המתים הינו בדרך משל אף אם יורה כן מצד חקירתם, הולכים אנו לפי קבלתינו דהוי דברים כפשוטם, היינו בדברים שבעיקרי הדת אף אם אין אנו יכולים להוכיח זאת ע"פ החקירה והדרישה הולכים אנו באמת ובתמים אחר קבלתינו מאבותינו, אך ודאי שאין כוונתו שכל מנהג שנתקבל מקדמת דנא ללא הגיון, הסבר, וביאור, מוכרחים אנו לקבלו. ויעיין כבודו בלשון הזהב של החזו"א בב"ק סימן י"א במה שכתב מדוע דברי רבינו חננאל דברי קבלה הן ושם ביאר דנראה שרבינו חננאל שימש גדול אחד שהיה זכרן ביותר וכו' [ אין הספר תחת ידי לכך איני מצטט, אך כדאי לך מאד להתענג ולעיין שם בדבריו] ואם כדבריך הלא אף על זקנים וזקינות סומכים אנו ומה צריך לומר כך אדברי רבינו חננאל. מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 16/01/2023 14:45 היכן כתוב איזה רמז ששער הכוונות מסוגל לאריכות ימים, ולבריאות, ואולי גם לעשירות. אם אפשר בבקשה למצוא משהו מיידי בענין זה. תודה רבה
  • חיפוש מקור

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2023 21:05 קיבלתי את שביקשתי.
  • חיפוש מקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 02/06/2023 00:59 זה מהרי קולון שורש קסה. אבל כמו שכתבת ברור שהרמב"ם [וא"כ גם הכ"מ] לא מסכים עם זה. כי הוא פסק כל ההלכות גם שלא נוהג בזה"ז לפי הכללים. ואכמ"ל. אשלח בפרטי מאמר שכתבתי ע"ז פעם.
  • חיפוש מקור

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 19/04/2023 06:51 מחפש מקור שהגוף בקבר מתאבל על מיתתה, במה שהיה לה מקודם, ומה נהיה ממנה עכשיו.