דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מי יודע מה האפשרויות לעשות עם צ' ק אמריקאי?

2024
2 2 0 1
  • לכל החברים היקרים, האם מישהו יודע מה זה "קאלניר"

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    A
    תאריך ההודעה המקורית: 01/01/2024 19:39 במג"א (סי' תקיט) 'אסור לעשות קמטים בענק שבצואר שקורין קאלנ"ר'       From: שמעון הלר [[email protected]] Sent: Monday, January 1, 2024 12:23 PM To: אברהם לוי [[email protected]] Cc: עריכה תורנית [[email protected]] Subject: Re: [הבית לעורך התורני] לכל החברים היקרים, האם מישהו יודע מה זה "קאלניר"   צווארון של בגד (בעבר זה בא כדבר נפרד מהבגד לפעמים) Mailtrack [https://s3.amazonaws.com/mailtrack-signature/sender-notified-72.gif]https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack [https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&] 01.01.24, 19:22:36 [https://mailtrack.io/trace/mail/1b9fa8782019c97c5737ee99102bed93793ce823.png?u=8219188] [[email protected]]>:
  • מה תקני בסוף משפט עם סוגריים: (עורך.) או (עורך). ?

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 08/01/2024 14:29 תודה!
  • מה תקני בסוף משפט עם סוגריים: (עורך.) או (עורך). ?

    2024
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    ר
    תאריך ההודעה המקורית: 10/01/2024 00:00 ראיתי שלאחרונה בספרות קריאה חרדית התחילו להניח נקודה בתוך הסוגר במקרים המתוארים ע"י הרב shimon maryles. נהניתי. ב-יום שלישי, 9 בינואר 2024 בשעה 23:57:32 UTC+2, רבה אמונתך כתב/ה:
  • מישהו מהת"ח יודע מה הכוונה? על מה רע"א מדבר?

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 14/01/2024 17:47 רש"ש מסכת כתובות דף יד עמוד ב במשנה אם רוב אנשי העיר משיאין כו'. כ' התור"ע דאם היה ד"מ נ"א כשרים ונ' פסולים ובהנ"א היה כהן א' אסורה לו. דכיון דהוא יודע בעצמו שלא בא עליה א"כ הוא אינו בכלל הספק ולא נשאר רק מחצה ע"מ כו'. הנה הרב ז"ל נראה דמדמי ליה להא דתנן בפ"ד דתרומות מ"ח וט' בלבנות ושחורות ע"ש. אבל לעד"נ דדוקא לענין ביטול לא מהני אותן שאינן בכלל הספק. אבל לענין דכל דפריש מרובא פריש מהני אפי' אותן שאינן בכלל הספק. וראיה מב"ב (כג ב) גבי נמצא בין ב' שובכות דאמרינן שם ואף על גב דבחד מנייהו נפיש מחבריה ע"ש. והרי בהנשארים בהשובך אין ספק שהם ודאי נשארו במקומן. והספק אינו אלא על הניפול הנמצא ואפ"ה אמרינן דמרובא פריש. ולפמש"כ היה נ"ל דאם בחנות אחת כשרה היו מ' חתיכות מרובעות ועשר משולשות. ובחנות הטרפה לא היה אלא כ' חתיכות וכולן משולשות. ונמצאת חתיכה משולשת כשרה. ודבר זה צריך עדיין תלמוד.
  • מי מכיר, מי יודע

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 22/02/2024 12:12 יהודי בשם בלומבערג ממאנסי, 'משפיע' חסידי, במקור חסיד צאנז, מדבר 'שארף', בעל השגה גדול.
  • שלום מישהו יודע מה המשוכרת ממוצע במכון נקודה?

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 25/06/2024 21:06 יש פרויקטים שהם מסכימים לשלם גם 55 או 60 לשעה.
  • מה דין 'מזה מי הנדה' האם טהור או טמא ?

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2024 01:25 בשורה האחרונה של הציטוט של החזקוני כתוב את התשובה מכאן לפי פשוטו של מקרא שכל מזה מי הנדה טעון הזאה לפי לשון המקרא ודאי המזה טמא, אבל חז"ל דרשו לא כך והחזקוני דיבר לפי פשוטו ואגב הדין הזה שהמזה טהור הוא א' הטעויות היותר נפוצות שמלמדים מהחיידר שפרה אדומה זה חוק כי המזה טמא ומי שמזים עליו טהור
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    0
    תאריך ההודעה המקורית: 14/08/2024 13:39

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים