דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

לבקיאים בחפץ חיים

2024
3 3 17 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 30/07/2024 17:26

    היכן כתוב בחפץ חיים
    שמי שמדבר רע על אדם גדול, גם אחר מותו, הוא עון גדול, והוא בחרם עד שיעשה
    תשובה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 30/07/2024 17:26

    היכן כתוב בחפץ חיים
    שמי שמדבר רע על אדם גדול, גם אחר מותו, הוא עון גדול, והוא בחרם עד שיעשה
    תשובה.

    תאריך ההודעה המקורית: 30/07/2024 17:52

    כתב השולחן ערוך (או"ח סי' תרו סעיף ג) "תקנת קדמונינו וחרם שלא להוציא שם רע
    על המתים". ובביאור הגר"א, "תנחומא (ואתחנן ו) אמר משה לפני הקדוש ברוך הוא
    רבש"ע כל הכעס הזה למה כו', א"ל אתה אמרת הנה קמתם תחת אבותיכם תרבות אנשים
    חטאים כו', א"ל ממך למדתי שאמרת מחתות החטאים האלה בנפשותם, א"ל אני אמרתי
    בנפשותם ולא באבותם".

    וכתב המרדכי (יומא סי' תשכד) "ונהגו רבותינו ואמרו שתקנת קדמונינו וחרם שלא
    להוציא שם רע על המתים שהם שוכני עפר. ורבים תמהו מה ראו על ככה, ולא
    דבר רק הוא מהם כי באנו להגדה דרבי תנחומא פרשת ואתחנן אמר משה לפני הקדוש
    ברוך הוא רבש"ע כל הכעס הזה עלי למה וכו' א"ל אתה אמרת שלח נא ביד תשלח ומאז
    באתי אל פרעה לדבר בשמך לא ה' שלחני ואם בריאה יברא ה' שמעו נא המורים הנה
    קמתם תחת אבותיכם תרבות אנשים חטאים וכי אברהם יצחק ויעקב חטאים היו שאמרת
    לבניהם כך א"ל ממך למדתי שאמרת מחתות החטאים האלה בנפשותם אמר ליה אני אמרתי
    בנפשותם ולא באבותם".

    וכתב הרמ"א (חו"מ סי' תכ סעיף לח) "המדבר רע על שוכני עפר, צריך לקבל עליו
    תעניות ותשובה ועונש ממון כפי ראות בית דין (מרדכי)".

  • תאריך ההודעה המקורית: 30/07/2024 17:52

    כתב השולחן ערוך (או"ח סי' תרו סעיף ג) "תקנת קדמונינו וחרם שלא להוציא שם רע
    על המתים". ובביאור הגר"א, "תנחומא (ואתחנן ו) אמר משה לפני הקדוש ברוך הוא
    רבש"ע כל הכעס הזה למה כו', א"ל אתה אמרת הנה קמתם תחת אבותיכם תרבות אנשים
    חטאים כו', א"ל ממך למדתי שאמרת מחתות החטאים האלה בנפשותם, א"ל אני אמרתי
    בנפשותם ולא באבותם".

    וכתב המרדכי (יומא סי' תשכד) "ונהגו רבותינו ואמרו שתקנת קדמונינו וחרם שלא
    להוציא שם רע על המתים שהם שוכני עפר. ורבים תמהו מה ראו על ככה, ולא
    דבר רק הוא מהם כי באנו להגדה דרבי תנחומא פרשת ואתחנן אמר משה לפני הקדוש
    ברוך הוא רבש"ע כל הכעס הזה עלי למה וכו' א"ל אתה אמרת שלח נא ביד תשלח ומאז
    באתי אל פרעה לדבר בשמך לא ה' שלחני ואם בריאה יברא ה' שמעו נא המורים הנה
    קמתם תחת אבותיכם תרבות אנשים חטאים וכי אברהם יצחק ויעקב חטאים היו שאמרת
    לבניהם כך א"ל ממך למדתי שאמרת מחתות החטאים האלה בנפשותם אמר ליה אני אמרתי
    בנפשותם ולא באבותם".

    וכתב הרמ"א (חו"מ סי' תכ סעיף לח) "המדבר רע על שוכני עפר, צריך לקבל עליו
    תעניות ותשובה ועונש ממון כפי ראות בית דין (מרדכי)".

    תאריך ההודעה המקורית: 30/07/2024 18:27

    החפץ חיים הביא זאת בהלכות לשון הרע כלל ח הלכה ט
    חפץ חיים

    הלכות לשון הרע כלל ח - ט <#הלכות לשון הרע כלל ח - ט!>

    וְדַע עוֹד, דַּאֲפִלּוּ (כב) לְבַזּוֹת וּלְחָרֵף אֶת הַמֵתִים גַּם כֵּן
    אָסוּר, וְכָתְבוּ הַפּוֹסְקִים, דְּיֵשׁ תַּקָנָה וְחֵרֶם קַדְמוֹנִים,
    שֶׁלֹּא לְהוֹצִיא לַעַז וְשֵׁם רָע עַל הַמֵתִים. וְכָל זֶה אֲפִלּוּ אִם
    הַמֵת עַם הָאָרֶץ, וְכָל שֶׁכֵּן אִם הוּא תַּלְמִיד חָכָם, בְּוַדַּאי
    הַמְבַזֶּה אוֹתוֹ עֲוֹן פְּלִילִי הוּא, וְחַיָּב נִדּוּי עַל זֶה, כְּמוֹ
    שֶׁנִּפְסַק בְּיוֹרֶה דֵּעָה בְּסִימָן רמ''ג סָעִיף ז'. וְאִסוּר שֶׁל
    הַמְבַזֶּה תַּלְמִיד חָכָם הוּא אֲפִלּוּ אִם מְבַזֶּה אוֹתוֹ בְּעַצְמוֹ,
    (כג) וְכָל שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לְבַזּוֹת אֶת דִּבְרֵי תּוֹרָתוֹ.

  • שאלה לבקיאים בהיסטוריה

    2024
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    41 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2024 17:55 ד"א האסיפה ההיא הייתה גם בפרנקפורט, הספר הנ"ל נדפס בזולקווא תר"ט מאת: [email protected]
  • חיפוש בספרי השפע חיים

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    11 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 27/02/2024 16:51 יש באוצר החכמה 90 ספרים של הרה"ק מקלויזנבורג זצוק"ל בעל השפע חיים.
  • לבקיאים במהרי"ל

    2024
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    35 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 09/05/2024 10:21 מצו"ב צילומי מסך, יש ללחוץ על הצילומים כדי להגיד לקישור.[image: image.png] https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=11941&st=&pgnum=18 [image: image.png] https://he.wikisource.org/wiki/דרך_חיים_(מהר"ל)/פרק_א_משנה_ב#:~:text=ותדע כי אלו שלשה דברים שהם התורה [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 09.05.24, 10:19:08
  • טקסט הספר אוצרות חיים

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    19 צפיות
    ר
    תאריך ההודעה המקורית: 04/06/2024 16:28 ייש"כ לכל המשיבים
  • מקור חיים (בכרך)

    2024
    13
    0 הצבעות
    13 פוסטים
    58 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 09/08/2024 00:13 תודה רבה לכל המשיבים אכן מה שחיפשתי מודפס בשו"ע פרידמן
  • לבקיאים בכללי הדקדוק בלבד

    2024
    19
    0 הצבעות
    19 פוסטים
    68 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2024 18:41 אם זה מעניין מישהו, שאלתי את האקדמיה, והפנו אותי לכאן https://hebrew-academy.org.il/2022/05/23/המאה-ה־15-וה־16-או-המאות-ה־15-וה־16/ שמבואר שאכן במקורות מצינו בלשון יחיד, והיום יותר נפוץ רבים, ולמעשה שניהם תקניים. מ"מ נראה לי מאוד שההסבר הוא כמו שכתבתי קודם, שהו' הוא כמו "גם" - "אז ישיר משה, וגם בני ישראל ישירו"; "ותשר דבורה, וגם ברק". וכדומה (וכן מוכח ממה שזה מופיע בלשון יחיד רק כשזה בא לפני הנושאים, ולא אחריהם) ולפי"ז אין הבדל אם זה בא לומר דבר דומה, או לא
  • לבקיאים בסדר הדורות

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    18 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 22/08/2024 13:48 מי הכותב? מאת: [email protected]
  • לבקיאים בתולדות קאמארנא

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    25 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2024 01:12 סתם זורק מתוך שיטוט קטן. ראה בקישור https://www.google.com/maps/dir/Комарно,+מחוז+לביב,+אוקראינה‭/אלשובדאס,+3811+הונגריה‭/@48.9434404,23.6200292,8z/data=!3m1!4b1!4m14!4m13!1m5!1m1!1s0x473afe9b9ce7ac07:0x100af5d51d89e3dc!2m2!1d23.6955367!2d49.6287673!1m5!1m1!1s0x473f67f63e274eff:0x400c4290c1e63b0!2m2!1d20.9043765!2d48.2401438!3e2?entry=ttu&g_ep=EgoyMDI0MTIxMS4wIKXMDSoASAFQAw%3D%3D (הכל בלי ביסוס כלל כמובן. גם הנ"ל מהבינה עוד יותר בלי ביסוס) --

2

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים