דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חומרים מן הגניזות בענייני לשון - אולי יהיה לעזר

2025
3 3 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 16/01/2025 21:07

    במקרה נתקלתי בספר הנ"ל באוצה"ח ואמרתי ליידע את העורכים החשובים שלא למנוע
    טוב מבעליו
    [image: image.png]

    "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק
    וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם
    טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני
    האדם"
    .

    כשולחן ערוך: שיהיו הדברים ערוכים יפה בטוב טעם ודעת ובסְדָר נכון, בדומה
    לשולחן ערוך. ואם כך בענייני עולם הזה, על אחת כמה וכמה בענייני שמיים. *ומוכן:
    *יש להגיש רק דברים מוכנים, ואין להגיש אוכל כאשר אינו מוכן, בדומה לזה חיבור
    שאינו "מוכן" אין כל כך תועלת בהגשתו. *לאכול: *בדומה לאוכל, על הכותב לכתוב
    דברים ערֵבים ללומדיהם, ויש לו למדוד את דבריו לפי טעמם של שומעי לקחו, ולא רק
    לפי טעמו שלו. בנוסף לזה, כשם שתבלינים משביחים את טעמו של האוכל ויש להשתמש
    בהם במידה, כך ראוי לתבל את הכתיבה במליצות המרנינות את לב הקוראים, אך יש
    להשתמש בהן במידה. לפני האדם: יש להגיש את הדברים הכתובים לפני האדם
    דהיינו על אתר בספר, ולא לאלצו לעיין בחיבורים אחרים על מנת להרוות את צמאונו
    .

    אלו יסודות העריכה התורנית והיתר פירוש להם.

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 16/01/2025 21:07

    במקרה נתקלתי בספר הנ"ל באוצה"ח ואמרתי ליידע את העורכים החשובים שלא למנוע
    טוב מבעליו
    [image: image.png]

    "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק
    וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם
    טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני
    האדם"
    .

    כשולחן ערוך: שיהיו הדברים ערוכים יפה בטוב טעם ודעת ובסְדָר נכון, בדומה
    לשולחן ערוך. ואם כך בענייני עולם הזה, על אחת כמה וכמה בענייני שמיים. *ומוכן:
    *יש להגיש רק דברים מוכנים, ואין להגיש אוכל כאשר אינו מוכן, בדומה לזה חיבור
    שאינו "מוכן" אין כל כך תועלת בהגשתו. *לאכול: *בדומה לאוכל, על הכותב לכתוב
    דברים ערֵבים ללומדיהם, ויש לו למדוד את דבריו לפי טעמם של שומעי לקחו, ולא רק
    לפי טעמו שלו. בנוסף לזה, כשם שתבלינים משביחים את טעמו של האוכל ויש להשתמש
    בהם במידה, כך ראוי לתבל את הכתיבה במליצות המרנינות את לב הקוראים, אך יש
    להשתמש בהן במידה. לפני האדם: יש להגיש את הדברים הכתובים לפני האדם
    דהיינו על אתר בספר, ולא לאלצו לעיין בחיבורים אחרים על מנת להרוות את צמאונו
    .

    אלו יסודות העריכה התורנית והיתר פירוש להם.

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 17/01/2025 11:11

    יישר כוח גדול!

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 17/01/2025 11:11

    יישר כוח גדול!

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 17/01/2025 11:15

    הוא כנראה נכנס לאוצה"ח רק בגירסא האחרונה.

    --

  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    0
    תאריך ההודעה המקורית: 14/01/2025 15:11 --
  • מה מקובל? "לילה" הוא לשון זכר או נקבה?

    2025
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 15/01/2025 04:49 ברור שוהגר"א לא אמר את זה ידוע מהבית הלוי שגדולי ישראל הרבה לא ידעו דקדוק ואכמ"ל וכ"כ הרמ"א למהרש"ל, אבל הגר"א ודאי ידע[image: image.png] [image: image.png] [image: image.png] --
  • המילה 'שדה', לשון זכר או נקבה? וכן עוד מילים

    2025
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 15/01/2025 14:33 בלשון התורה שדה זכר ובלשוננו נקבה כבלשון חז"ל מאת: [email protected] --
  • צחצוחי לשון

    2025
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 28/01/2025 15:33 האוה"ח הק' וכתבי הרמח"ל והיעב"ץ מלאים במליצות מקראיות --
  • דיון. אז מה יהיה ?

    2025
    39
    0 הצבעות
    39 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2025 19:44 אני בדעה שהתשלום יהיה לפי שימוש, מי שנצרך לשירותים הללו, דהיינו, לקבלת מידע אודות לקוח, או לפעילות עבור הוצאת כסף מלקוח שלא שילם, ישלם על השירות לפי אחוזים או לפי סכום קצוב. אלא אם כן מדובר באמת במעטפת רחבה הכוללת שירותים נוספים שמועילים לכל עורך, כמו העלאת רף השכר והזרמת לקוחות וכדומה, שאז יהיה שווה לשלם עליה בהו"ק חודשית. מאת: [email protected] -- נא שימו לב - מי שנהנה - פה, מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 18/02/2025 01:09 יש לי תוכנה שמאפשרת פתיחה כזאת אך שם זה אוטומטית בכל קובץ שאני פותח וזה מטריד מאד כי אחרי פעולת קביעת המיקום צריך עוד שמירה אני רוצה שיהיה רק בקובץ שביקשתי שיפתח באותו מקום ובשאר קבצים שיפתח בהתחלה
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 18/02/2025 11:24 בקלות לא מאפשרת שתכונת הפתיחה תהיה אוטומטית רק על מסמך אחד, אלא או הכל או לא כלום ומ"מ עדיין אפשר ליצור נקודה לתפיחה על מסמך ספציפי, אך צריך ללחוץ שם לפני כל סגירה, ככל הזכור לי ------ Original Message ------ מאת: From "מעשה הכתב" מאת: To "ש" מאת: Cc "[email protected] יוסף יוסקוביץ מבואות ותולדות" [email protected]; "הכתב והמכתב" Date כ' שבט תשפ"ה 11:15:41 Subject Re: [הכתב והמכתב] Re: אני צריך שהוורד יפתח לי באותו מקום בו נסגר | ושזה יהיה רק לקובץ שביקשתי ולא כל קובץ
  • בירור איך לכתוב לשון בכתיבה ישיבתית

    2025
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 24/02/2025 01:02 תודה על כל ההצעות. אבל אני רוצה להתערב בלשון מה שפחות, ולכן השאלה היא רק בין נעשה לנעשית. ואכן הרב 5189 התייחס לשאלה זו. יישר כח לכולם. --

2

מחובר

791

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים