דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2025
  4. מייל של הקבוצה לחיפוש
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מייל של הקבוצה לחיפוש

2025
1 1 14 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • ש

    כתובת של מכון סלאוויטא

    2025
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    46 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 06/01/2025 07:00 תודה אם ברצונכם לקבל אחת לשבוע את מאמרי 'המאושרים' של ארגון אשרינו, בעברית ובאנגלית, המתפרסמים בעיתונות החרדית, כתבו מייל [ריק] ל: [email protected] [למי שניסה ולא עלה בידו - הקישור תוקן היום י"ט כסליו] מאת: [email protected] --
  • ע

    לחמה של תורה - מה התירגום של המשפט הזה

    2025
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    18 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 22/01/2025 22:22 משלי כ' יג' מצודות דוד --
  • א

    לחו''ר הקבוצה השלו' והברכה

    2025
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    18 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 04/02/2025 19:40 וכל שעה. ראה במצו"ב. -- נא שימו לב - מי שנהנה - פה, מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת קבצים מצורפים: ספרי.PDF
  • מ

    איות נכון של מילה

    2025
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    17 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2025 12:26 רב תודות יום נפלא משה רייך
  • ש

    רשימות תפוצה של הצעות עבודה

    2025
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    38 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 09/02/2025 00:49 מאת: @משזר כמדומני ששם נרשמים. יש גם את אלו: מאת: @משזר - עריכה תורנית מאת: @משזר - עריכה תורנית איני זוכר מה עניינן של כל אחת מהכתובות מאת: [email protected]
  • ש

    דיון, עזרה לאלו הרוצים להיות פחות זמן במיילים של הקבוצה. ואזהרתו בצידו

    2025
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2025 19:12 פותח שוב את הדיון. מי שינצל במה זו כדי לנסות להסביר למה זה בסדר המצב כיום ומה בכלל רוצים כו' כו', אכתיר אותו כמנהל בקבוצת העורכים החופשית [וייחסם מקבוצה זו]. *מי שיש לו פתרונות ועצות - אנא יכתבם כאן, לתועלת הכלל. * אין לכתוב כאן התנגדויות לעצות שהועלו. מי שיכתוב כו', כנ"ל. [מחילה, אבל אחרת זה פשוט לא הולך]. שאלות לגבי הקבוצה החופשית - בשרשור נפרד. תגובות, הוצאת עצבים, כל מה שבא לכם - בשרשור נפרד.
  • צ

    עבודות של כמעט

    2025
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    45 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 25/02/2025 02:18 כמובן מדובר שזה נעשה בתום לב, ומתוך כוונה לבסס את התוכנית עבודה, ובסוף זה נפל מחמת קושי במימון או סיבה טכנית אחרת, ולא סתם על נצלנים שבאים בערמומיות שזה דבר לא מצוי בעליל מאת: [email protected]
  • מ

    המרה של טקסט ל'הערות סקירה'

    2025
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    6 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 25/02/2025 18:12 האם יש דרך כלשהי להמיר טקסט (במקרה הזה כל הטקסט הוא ב'עקוב') להערות סקירה. תודה רבה למסייעים! "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם". כשולחן ערוך: שיהיו הדברים ערוכים יפה בטוב טעם ודעת ובסְדָר נכון, בדומה לשולחן ערוך. ואם כך בענייני עולם הזה, על אחת כמה וכמה בענייני שמיים. *ומוכן: *יש להגיש רק דברים מוכנים, ואין להגיש אוכל כאשר אינו מוכן, בדומה לזה חיבור שאינו "מוכן" אין כל כך תועלת בהגשתו. *לאכול: *בדומה לאוכל, על הכותב לכתוב דברים ערֵבים ללומדיהם, ויש לו למדוד את דבריו לפי טעמם של שומעי לקחו, ולא רק לפי טעמו שלו. בנוסף לזה, כשם שתבלינים משביחים את טעמו של האוכל ויש להשתמש בהם במידה, כך ראוי לתבל את הכתיבה במליצות המרנינות את לב הקוראים, אך יש להשתמש בהן במידה. לפני האדם: יש להגיש את הדברים הכתובים לפני האדם דהיינו על אתר בספר, ולא לאלצו לעיין בחיבורים אחרים על מנת להרוות את צמאונו . אלו יסודות העריכה התורנית והיתר פירוש להם.

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים