דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מילה נרדפת למילה "לחסוך"

2022
7 5 28 1
  • איך כותבים: בפשטות או בפשיטות?

    2022 כתיבה תורנית שפות
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    32 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 23:25 תודה על הדעות המחכימות.
  • תרגום אנגלית, בתודה

    2022 תרגום שפות
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    30 צפיות
    צ
    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 16:35 גוגל תרגם: 1 שחייה 2 פעילות ב-יום שלישי, 26 ביולי 2022 בשעה 16:30:50 UTC+3, s95044294 כתב/ה:
  • שאלה בלשון זכר/נקבה

    2022 שפות כתיבה תורנית
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    41 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 22/08/2022 13:46 אמת. הדבר קרוי בלשון המדקדקים "מושך עצמו ואחר עמו".
  • עזרה בתרגום אנגלית

    2022 תרגום שפות
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    9 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2022 15:44 להבא, באם פתוח לך כתוב בחיפוש גוגל תרגום, העתק את המילה ויתן לך מיד את התרגום. ב-יום ראשון, 11 בספטמבר 2022 בשעה 11:57:04 UTC+3, h793215 כתב/ה:
  • מילה בלשון הקודש להשלכות/נפקא מינות

    2022 שפות כתיבה תורנית
    15
    0 הצבעות
    15 פוסטים
    75 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 15/09/2022 00:03 צודק הינך לגמרי - הרב א - בנוגע למילים ש'הושאלו' משפות זרות והשתרשו בלשה"ק כמו סבתא, שבהם ניתן להוסיף הטיות לפי כללי העברית. אלא שבמקרה שלפנינו ישנן שתי סיבות מדוע א"א לכתוב "נפקא מינות" א. סבתא זה שם של 'עצם', אובייקט, פעולה וכדו', לכן כשנכתב כך אזי מדובר על עצם יחיד, וכשמוסיפים אותיות 'ות' השתנה אותו שם העצם מיחיד לרבים, מ'עצם' ל'עצמים'. אבל 'נפקא מינה' אינו שם של 'עצם', המשמעות/התרגום שלו הוא 'היוצא מזה' שזה הסבר ולא אובייקט או פעולה וכדו', ואינו בלשון יחיד, וממילא לא שייך להופכו ל'רבים' ע"י הוספת 'ות'. הסיבה שגורמת לנו לרצות לכתוב 'נפקא מינות' היא בגלל שהמילה משמשת כשם 'עצם' בשפה הישיבתית, והיא ביטוי למושג 'השלכה', אך זו אינה שפה אמיתית אלא כמו 'קוד' שהוסכם בחברה כלשהי (סוג של סלנג, אומנם ללא הפן הנחות של הסלנג, אבל בכ"ז סלנג ולא שפה אמיתית) זאת ועוד, אמירת המילה 'נפקא מינות' נשמעת יפה רק בהברה אשכנזית, אמירתה בהברה ספרדית צורם באוזן, ומשכך גם לא ראוי לכותבה. (אדמו"ר נהפך לשם עצם של רבי חסידי וכדו', כלומר המילה נהפכה מר"ת ל'שם עצם' חדש כביכול, לאחר שכבר נשתנתה המשמעות שוב אפשר להוסיף ה' הידיעה, אבל 'נפקא מינה' לא השתנה במשמעות אלא התקבל כ'קוד' לביטוי השלכה) ב. גם אם לא תקבל את האמור לעיל, ראוי לכתוב 'נפקות מינה', כי המשמעות 'השלכה' נמצאת במילה 'נפקא' ולא במילה 'מינה' שהיא רק מתייחסת ל'נפקא', כשם שכותבים ספרי תורה ולא ספר תורות, סירי פלא ולא סיר פלאות וכו', כך יש לכתוב נפקות מינה אך גם מילה זו אינה מתאימה כי הקורא המצוי לא יבין ברגע הראשון את הכוונה, ויצטרך לחשוב שבריר שניה, או אז החמצנו את התפקיד שלנו כעורכים שהוא להנגיש ולהקל על הקריאה. עדיף כבר לכתוב 'נפק"מ' בר"ת, זה הכי מובן, וזה גם נקלט בעין הקורא בקלות בגלל ה'קוד' הישיבתי הנ"ל. הנלע"ד כתבתי בכ"ר
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    8 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 26/10/2022 23:08 שני/שתי דרכים הן: הראשונה, באמצעות הגדרת עמוד ו"החל על" > "מקטע זה". או כלך לדרך זו, בכותרת עליונה סמן עמוד ראשון שונה, והגדר את המרחק מלמעלה כרצונך.
  • דרוש עורך ראשי

    2022 עריכה תורנית מקורות תורניים כתיבה תורנית
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    13 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 26/10/2022 23:42 שלום וברכה למכון ותיק ומבוסס שעומד לפני תחילת פרויקט חדש, דרוש עורך ראשי בעל ניסיון בניהול צוות העורכים והמבקרים. תנאים טובים למתאים! אם אתה חושב שאתה מתאים, נא פנה אלינו במייל האישי.
  • התנסחות נכונה

    2022 כתיבה תורנית שפות
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    28 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 03/11/2022 01:31 חבל שלא הבאת את כל הקטע. אני מתאר לעצמי שההערה באה על מנת לבאר את הניסוח למעלה (בגוף הספר). בגוף הספר כתוב למשל: הוא כיפר את פניו. במקרה כזה הערת השולים צריכה להיות: מילת היחס המתאימה ללשון 'כפרה' הינה 'את', ולא 'על'. זאת משום שהפועל 'כיפר' מציין מיסודו מירוק וניגוב (ראה רש"י בראשית לב, כא).

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים