דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

שני ראשי ישיבות ביחד - זה לא תחרוש בשור וחמור יחדיו

2022
5 5 27 1
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    6 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 05/08/2022 00:10 בכל מקרה לא כדאי שאשכול זה ישמש לצורך הזה, אלא אשכול ששמו דרושים, כדי שבעת הצורך יהיה קל למצוא אותו
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    15 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 11/08/2022 16:46 אם יש עורכים שעשויים להתעניין או להצטרך לידע בענין המסורה, מתקיים הערב שיעור בק"ס בענין, מאת ת"ח גדול העוסק במסירות רבה בההדרת המסורה. From: [email protected] [email protected] On Behalf Of מכון להחדרת לימוד המסורה Sent: 11 Aug 2022 2:43 PM מאת: To: עלון בנתיבות המסורה Subject: שיעור על המסורה בקרית ספר הערב הערב (יום ה' י"ד מנחם אב) יתקיים שיעור סקירה על המסורה בקרית ספר בבית הכנסת היכל יצחק ברחוב חפץ חיים 6 (קרוב לככר אבני נזר-נתיבות המשפט/חפץ חיים) - קרוב לכניסה של קרית ספר (לוקחים רח' בית הלל מכניסת קרית ספר עד רחוב חפץ חיים, ופונים ימינה לרח' חפץ חיים) - קוים 310 ו320 מגיעים למקום השיעור מתקיים באולם (למעלה) של בית הכנסת בשעה 8:30 בערב (בבית הכנסת יש מעריב לפני זה, מ25 דקות אחרי שקעה"ח) נא להעביר הודעה זו למי שיכול להיות מעוניין יישר כח! בברכת התורה צבי סיימן -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עלון בנתיבות המסורה' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/alon_mechon_hamesorah/da0aefc8-fde3-ff48-8417-2e8e5fadf029%40gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/alon_mechon_hamesorah/da0aefc8-fde3-ff48-8417-2e8e5fadf029%40gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .
  • 0 הצבעות
    4 פוסטים
    24 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 11/08/2022 23:12 זה מפני שבבר אילן ישנו התרגום של ר"י קאפח, וזו הערתו על משנה זו: "ובנדפס הוסיף ושינה בכל קטע זה", והיינו שהמתרגם תרגם כאן בתרגום חפשי כפי הבנת לבו אבל אין זה לשון הרמב"ם ממש. From: [email protected] [email protected] On Behalf Of אברהם ר.-טיב Sent: 11 Aug 2022 10:32 PM מאת: To: יוחנן קאהן מאת: Cc: עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] "בטחו בנפשם והאמינו בעצמם והרגישו בו רצון הבורא" מה שכתבתי קודם הוא מבר אילן, אבל בתורת אמת איתא כן להדיא כמו שכתבת באנציקלופדיה התלמודית מביא כן בשם פיה"מ לרמב"ם, אבל אני מצאתי שכתוב שם "ואז בטח ליבם והבינו שכבר בא הרצון ונגמר החרון ונסתלק מהם" באיכא רבא פתיחתא לג: ר' אבין ור' יוחנן אמרי: יום שביטל החפר מן מתי מדבר. א"ר לוי: כל ערב תשעה באב היה משה מוציא כרוז בכל המחנה ואומר: צאו לחפור, והיו יוצאין וחופרין קברות וישנין בהן. לשחרית היה מוציא כרוז ואומר: קומו והפרישו המתים מן החיים, והיו עומדים ומוצאין עצמן חמשה עשר אלף בפרוטרוט, חסרו שש מאות אלף. ובשנת הארבעים האחרון עשו כן ומצאו עצמן שלמים, אמרו: דומה שטעינו בחשבון, וכן בעשור ובאחד עשר ובשנים עשר ושלשה עשר וארבע עשר. כיון דאיתמלא סיהרא אמרו: דומה שהקב"ה ביטל אותה גזירה מעלינו, וחזרו ועשאוהו יום טוב. ר' משה שפירא זללה"ה היה רגיל תמיד להביא תוספת של דברי הרמב"ם: שאז בטחו בנפשם והאמינו בעצמם והרגישו בו רצון הבורא מישהו יודע היכן זה נמצא ברמב"ם ? אולי בפירוש המשנה ? -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/0739f960-570b-4149-b115-01349c78f249n%40googlegroups.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/0739f960-570b-4149-b115-01349c78f249n%40googlegroups.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAO%2BCYWAi2tXMEEL%2BfZ60du1GmGvzqKgVUdCtQ8RVt0iAdyG3LA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAO%2BCYWAi2tXMEEL%2BfZ60du1GmGvzqKgVUdCtQ8RVt0iAdyG3LA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .
  • ספאם

    2022 תקלות טכניות הנהגות קהילה כללי פורום
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    12 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 05/09/2022 21:30 עדיין יש הודעות בקבוצה שמגיעות לספאם ! נא לשים לב, ולציין 'לא ספאם'
  • לוית חן לרשב"ץ

    2022 ספרים תורניים מקורות תורניים
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    16 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 31/10/2022 12:15 ידוע למישהו האם ניתן להשיג בדרך כלשהי את הספר לוית חן לר' שמעון בר צמח (רשב"ץ). יישר כח לעוזרים ושכמ"ה "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם".
  • עזרה בפיענוח ראשי תבות

    2022
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    26 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 10/12/2022 23:55 המשנה (הוריות ג, ז) אומרת: "וְהָאִשָּׁה קוֹדֶמֶת לָאִישׁ לִכְסוּת, וּלְהוֹצִיאָהּ מִבֵּית הַשֶּׁבִי. בִּזְמַן שֶׁשְּׁנֵיהֶם עוֹמְדִים לְקַלְקָלָה, הָאִישׁ קוֹדֵם לָאִשָּׁה". כלומר כשיש איש ואשה שבויים, פדיונה של האשה קודם לפדיון האיש, שמא יתעללו בה. אבל אם הגויים מבקשים לקלקל עם שניהם, פדיון האיש קודם לפדיון האשה, מחמת שאין דרכו בכך ובושתו מרובה. שואל הלחם שמים, הלא מבואר בב"ב (ח:), שהשבויים מעותדים לכל הפורעניות. אם כן, מדוע במצב הרגיל האשה קודמת לאיש? הלא תמיד שניהם עומדים לפורענות! ויישב, שאמנם במצב הרגיל ישנו חשש שמא יקלקלו עימם, אך ישנו גם מצב שבו הם עומדים בוודאות לקלקול. וכשעומדים בוודאות, פדיונו של האיש קודם. זהו שאומר: "אע"ג דשבי כולהו אית בהו" (מעותדים ועומדים כל רע), וא"כ קשה כנ"ל, "אפילו הכי לא דמי" וכו'. ה"אפילו הכי" זה התירוץ.
  • 0 הצבעות
    5 פוסטים
    9 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2022 08:42 בס"ד הנושא נעול
  • אני רק פרסמתי לצורך הציבור, אני לא יודע כמה זה עולה.

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    8 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 04/10/2022 09:16 אני רק פרסמתי לצורך הציבור, אני לא יודע כמה זה עולה. מי שרוצה לקנות שיפנו לחברה [email protected]

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים