דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

ראשי תיבות

2022
11 6 0 1
  • שני ראשי ישיבות ביחד - זה לא תחרוש בשור וחמור יחדיו

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 11/09/2022 08:00 בס' ברכי יוסף לגבי דיינים כותב לא להושיב בבי"ד שור וחמור (שמעתי מת"ח א', ולא מצאתי בברכי יוסף)
  • פתיחת ראשי תבות ומציאת ספר

    2022
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 08/11/2022 17:52 חי"ג - חידושי גמרא. המכוון לחידושי הגמרא של היעב"ץ, המכונים "קולן של סופרים".
  • חיפוש עורך ראשי

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2022 01:04 לכבוד רבני הקבוצה, כידוע לכל הוותיקים כאן, אני עסוק בימים אלה בהוצאת פירושי הגר"א על הנ"ך. העבודה כוללת פיענוח כל הכתבי יד שנמצאים היום, חיפוש מקורות, וליקוטים מכל כתבי הגר"א אחרים, המדברים על אותם נושאים, וגם ליקוטים בפירושים לפסוקים בנ"ך. בגלל עומס העבודה, וקושי הדבר, ואני רוצה לסיים כמה שיותר מהר ולא בעוד 25 שנה!!!! [כרגע עשיתי על איכה, וזה לקח לי יותר מששה חדשים, קרוב למאתיים עמודים, ועדיין לא סיימתי], אני מחפש מי שמעוניין להיות שותף איתי בפרוייקט הגדול הזה. מי שחושב שיכול לקחת על עצמו חלק גדול מהפרוייקט, שיפנה אלי בפרטי בבקשה. הרבה הצלחה לכולכם.
  • ראשי תיבות של מוצאי שבת

    2022
    30
    0 הצבעות
    30 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 09/12/2022 00:30 וזה אחד הכללים, שמה שבדיבור אומרים בר"ת משאירים גם בכתב בר"ת מאת: [email protected]
  • עזרה בפיענוח ראשי תבות

    2022
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 10/12/2022 23:55 המשנה (הוריות ג, ז) אומרת: "וְהָאִשָּׁה קוֹדֶמֶת לָאִישׁ לִכְסוּת, וּלְהוֹצִיאָהּ מִבֵּית הַשֶּׁבִי. בִּזְמַן שֶׁשְּׁנֵיהֶם עוֹמְדִים לְקַלְקָלָה, הָאִישׁ קוֹדֵם לָאִשָּׁה". כלומר כשיש איש ואשה שבויים, פדיונה של האשה קודם לפדיון האיש, שמא יתעללו בה. אבל אם הגויים מבקשים לקלקל עם שניהם, פדיון האיש קודם לפדיון האשה, מחמת שאין דרכו בכך ובושתו מרובה. שואל הלחם שמים, הלא מבואר בב"ב (ח:), שהשבויים מעותדים לכל הפורעניות. אם כן, מדוע במצב הרגיל האשה קודמת לאיש? הלא תמיד שניהם עומדים לפורענות! ויישב, שאמנם במצב הרגיל ישנו חשש שמא יקלקלו עימם, אך ישנו גם מצב שבו הם עומדים בוודאות לקלקול. וכשעומדים בוודאות, פדיונו של האיש קודם. זהו שאומר: "אע"ג דשבי כולהו אית בהו" (מעותדים ועומדים כל רע), וא"כ קשה כנ"ל, "אפילו הכי לא דמי" וכו'. ה"אפילו הכי" זה התירוץ.
  • פתיחת ראשי תבות

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 13/12/2022 18:44 פרק בית שמאי? (אולי הוא מפנה לחידוש שלו שם?). לא בדקתי אם זה מתחבר להקשר מאת: [email protected]
  • שאלה בנוגע לראשי תיבות

    2022
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 01:03 צודק.
  • ראשי תיבות

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 19/08/2022 09:10 בס"ד כבר אמרו כו"כ פעמים: תצטטו קטע ארוך, מתחילה ועד סוף. אף אחד לא יגנוב את הרעיון של העבודה בגלל שיהיה עוד שורה לפני ואחרי.. אם זה החשש

1

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים