דילוג לתוכן
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

ראשי תיבות

2022
11 6 0 1
  • שני ראשי ישיבות ביחד - זה לא תחרוש בשור וחמור יחדיו

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 11/09/2022 08:00 בס' ברכי יוסף לגבי דיינים כותב לא להושיב בבי"ד שור וחמור (שמעתי מת"ח א', ולא מצאתי בברכי יוסף)
  • פענוח ראשי תיבות וציון שם המחבר

    2022
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2022 22:12 במקרה של תפארת שלמה עדיף לכתוב שם הרב המחבר, כי הוא יותר מפורסם מספרו (אא"כ הספר מיועד לציבור החסידי כפי שהזכירו). קהל יעד שאינם בני תורה, כשם שאינם מכירים את שם הספר כך אינם מכירים את שם החכם, ולכן אין נפקא מינה אם מציינים את הספר או את המחבר. ומ"מ אכן בספר שמיועד לכאלה, כדאי להוסיף בהערות פרטים על החכם והספר.
  • דרוש עורך ראשי

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 26/10/2022 23:42 שלום וברכה למכון ותיק ומבוסס שעומד לפני תחילת פרויקט חדש, דרוש עורך ראשי בעל ניסיון בניהול צוות העורכים והמבקרים. תנאים טובים למתאים! אם אתה חושב שאתה מתאים, נא פנה אלינו במייל האישי.
  • פתיחת ראשי תבות ומציאת ספר

    2022
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 08/11/2022 17:52 חי"ג - חידושי גמרא. המכוון לחידושי הגמרא של היעב"ץ, המכונים "קולן של סופרים".
  • חיפוש עורך ראשי לתורת הגר"א

    2022
    17
    0 הצבעות
    17 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 15/11/2022 15:03 הבעייה היא שאני לא אחד שיודע לדרוש טוב בפני אנשים. וגם יש כאלה שטוענים שיש הרבה דברים יותר חשובים לתרום אליהם כמו עניים וכו' חשבתי שאצטרך לקבל מכתב מאיזה רב חשוב, שאני "ראש כולל" שמפרנס אברכים, שביחד עובדים על פרוייקט להוצאת ספרי הגר"א. כי למעשה לתת לאברכים תלמידי חכמים פרנסה הוא הצדקה החשובה ביותר כמו שכתוב ברמב"ם ובשולחן ערוך בהלכות צדקה
  • עזרה בפיענוח ראשי תבות

    2022
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 10/12/2022 23:55 המשנה (הוריות ג, ז) אומרת: "וְהָאִשָּׁה קוֹדֶמֶת לָאִישׁ לִכְסוּת, וּלְהוֹצִיאָהּ מִבֵּית הַשֶּׁבִי. בִּזְמַן שֶׁשְּׁנֵיהֶם עוֹמְדִים לְקַלְקָלָה, הָאִישׁ קוֹדֵם לָאִשָּׁה". כלומר כשיש איש ואשה שבויים, פדיונה של האשה קודם לפדיון האיש, שמא יתעללו בה. אבל אם הגויים מבקשים לקלקל עם שניהם, פדיון האיש קודם לפדיון האשה, מחמת שאין דרכו בכך ובושתו מרובה. שואל הלחם שמים, הלא מבואר בב"ב (ח:), שהשבויים מעותדים לכל הפורעניות. אם כן, מדוע במצב הרגיל האשה קודמת לאיש? הלא תמיד שניהם עומדים לפורענות! ויישב, שאמנם במצב הרגיל ישנו חשש שמא יקלקלו עימם, אך ישנו גם מצב שבו הם עומדים בוודאות לקלקול. וכשעומדים בוודאות, פדיונו של האיש קודם. זהו שאומר: "אע"ג דשבי כולהו אית בהו" (מעותדים ועומדים כל רע), וא"כ קשה כנ"ל, "אפילו הכי לא דמי" וכו'. ה"אפילו הכי" זה התירוץ.
  • ראשי תיבות

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 19/08/2022 09:10 בס"ד כבר אמרו כו"כ פעמים: תצטטו קטע ארוך, מתחילה ועד סוף. אף אחד לא יגנוב את הרעיון של העבודה בגלל שיהיה עוד שורה לפני ואחרי.. אם זה החשש
  • מישהו יודע מה פשר ראשי התיבות *ודי"ע*?

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 13/09/2022 18:32 ולגבי ידידי ודי"ע, כנראה צ"ל: ידידי וידי"ע, כלומר: ידידי וידיד עליון.