דילוג לתוכן
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מקור

2022
37 14 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 00:04

    ודאי שזה לא גורם להתאבל פחות בט' באב ח"ו.
    אגב היה פעם צדיק נסתר שבה' באייר בבוקר היה הולך למאה שערים ואומר איתם
    קינות, ובצהריים היה הולך לישיבת מ' ורוקד ושמח.
    לדעתי זו הגישה הכי נכונה.

    תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 00:15

    כשלא מגיבים אין הכוונה שיש הסכמה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 00:15

    כשלא מגיבים אין הכוונה שיש הסכמה.

    תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 00:25

    כשלא מגיבים אין הכוונה שיש הסכמה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 00:04

    ודאי שזה לא גורם להתאבל פחות בט' באב ח"ו.
    אגב היה פעם צדיק נסתר שבה' באייר בבוקר היה הולך למאה שערים ואומר איתם
    קינות, ובצהריים היה הולך לישיבת מ' ורוקד ושמח.
    לדעתי זו הגישה הכי נכונה.

    תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 00:39

    ידוע שהבריסקרוב אמר על העליה הגדולה לא"י שזה לא אתחלתא דגאולה אבל יש כאן
    חיוך משמים
    [כפי שציינו זה מדהים שאחרי שנים של גלות לפתע כולם עלו אחרי שנים של רדיפות
    ממרוקו, תימן, מצריים, לבנון, הונגריה, רומניה, תוניס, איראן - משהד, יון,
    וכו' וכו'

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 00:39

    ידוע שהבריסקרוב אמר על העליה הגדולה לא"י שזה לא אתחלתא דגאולה אבל יש כאן
    חיוך משמים
    [כפי שציינו זה מדהים שאחרי שנים של גלות לפתע כולם עלו אחרי שנים של רדיפות
    ממרוקו, תימן, מצריים, לבנון, הונגריה, רומניה, תוניס, איראן - משהד, יון,
    וכו' וכו'

    תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 00:49

    כיצד יתכן שעליית 50,000 יהודים יראי שמים ומאמינים מתימן, לארץ ישראל שבה רק
    מיעוט מהם נשאר "יהודי", תחשב "חיוך משמים"?! אתמהה!
    אני מכיר יותר נוסחאות שזה היה המשך של השואה. גדול וכו'.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 00:49

    כיצד יתכן שעליית 50,000 יהודים יראי שמים ומאמינים מתימן, לארץ ישראל שבה רק
    מיעוט מהם נשאר "יהודי", תחשב "חיוך משמים"?! אתמהה!
    אני מכיר יותר נוסחאות שזה היה המשך של השואה. גדול וכו'.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 01:00

    מצד שני, בתימן ושאר הגליות סבלו מאוד מהצקות הגויים. ואין מה להשוות למצב
    היום בא"י.
    והיו לומדים עשרה אנשים מספר אחד.
    ולא היה שם ריבוי ישיבות ותורה כמו היום.
    ולא היה באפשרותם להתפלל בכותל ובקבר רחל.

    אור וחושך מעורבים. החושך גדול, אבל אסור להתעלם מהאור.

    נ"ב למי שדאג שחורגים מכללי הקבוצה.
    יש עורך שכותב בנושא של האם הקיבוץ גליות שיש היום זה סימן גאולה או סתם הגירה
    שאין בה כלום. והוא רצה מקורות.
    ולכן זה לא חורג מהכללים.

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 01:00

    מצד שני, בתימן ושאר הגליות סבלו מאוד מהצקות הגויים. ואין מה להשוות למצב
    היום בא"י.
    והיו לומדים עשרה אנשים מספר אחד.
    ולא היה שם ריבוי ישיבות ותורה כמו היום.
    ולא היה באפשרותם להתפלל בכותל ובקבר רחל.

    אור וחושך מעורבים. החושך גדול, אבל אסור להתעלם מהאור.

    נ"ב למי שדאג שחורגים מכללי הקבוצה.
    יש עורך שכותב בנושא של האם הקיבוץ גליות שיש היום זה סימן גאולה או סתם הגירה
    שאין בה כלום. והוא רצה מקורות.
    ולכן זה לא חורג מהכללים.

    תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 01:08

    כדאי להביא את הפסוק הנ"ל בשלימותו:
    "וְאַתֶּם הָרֵי יִשְׂרָאֵל עַנְפְּכֶם תִּתֵּנוּ וּפֶרְיְכֶם תִּשְׂאוּ
    לְעַמִּי יִשְׂרָאֵל כִּי קֵרְבוּ לָבוֹא".
    מצודת דוד: ענפכם תתנו. לא תהיו עוד שממה כ''א תגדלו ענפים ותשאו פרי למאכל
    לעמי ישראל כי קרבו לבוא אל ארצם".
    ועל כך אמר ר' אבא: אין לך קץ מגולה מזה. כלומר סימן שהגאולה קרובה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 01:08

    כדאי להביא את הפסוק הנ"ל בשלימותו:
    "וְאַתֶּם הָרֵי יִשְׂרָאֵל עַנְפְּכֶם תִּתֵּנוּ וּפֶרְיְכֶם תִּשְׂאוּ
    לְעַמִּי יִשְׂרָאֵל כִּי קֵרְבוּ לָבוֹא".
    מצודת דוד: ענפכם תתנו. לא תהיו עוד שממה כ''א תגדלו ענפים ותשאו פרי למאכל
    לעמי ישראל כי קרבו לבוא אל ארצם".
    ועל כך אמר ר' אבא: אין לך קץ מגולה מזה. כלומר סימן שהגאולה קרובה.

    תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 01:12

    על זה -

    מצד שני, בתימן ושאר הגליות סבלו מאוד מהצקות הגויים. ואין מה להשוות למצב
    היום בא"י.
    והיו לומדים עשרה אנשים מספר אחד.
    ולא היה שם ריבוי ישיבות ותורה כמו היום.
    ולא היה באפשרותם להתפלל בכותל ובקבר רחל.

    מה עדיף?

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 01:12

    על זה -

    מצד שני, בתימן ושאר הגליות סבלו מאוד מהצקות הגויים. ואין מה להשוות למצב
    היום בא"י.
    והיו לומדים עשרה אנשים מספר אחד.
    ולא היה שם ריבוי ישיבות ותורה כמו היום.
    ולא היה באפשרותם להתפלל בכותל ובקבר רחל.

    מה עדיף?

    תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 01:18

    א. בכל אופן, תן לקב"ה לנהל את הענינים. הוא מבין קצת יותר טוב מאיתנו.
    ב. יש הלכה, שמי שמת אביו יברך דיין האמת, וגם הטוב והמטיב על הירושה.
    איך יברך הטוב והמטיב? הרי הבן היה מעדיף שאביו ישאר לחיות, ולא יקבל הירושה.
    ובכל זאת עליו לראות את הטוב ולהודות עליו.

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 01:18

    א. בכל אופן, תן לקב"ה לנהל את הענינים. הוא מבין קצת יותר טוב מאיתנו.
    ב. יש הלכה, שמי שמת אביו יברך דיין האמת, וגם הטוב והמטיב על הירושה.
    איך יברך הטוב והמטיב? הרי הבן היה מעדיף שאביו ישאר לחיות, ולא יקבל הירושה.
    ובכל זאת עליו לראות את הטוב ולהודות עליו.

    תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 10:59

    אחד החברים כתב על 'צדיק' נסתר שבה' באייר בבוקר היה הולך למאה שערים ואומר
    איתם קינות, ובצהריים היה הולך לישיבת מ' ורוקד ושמח.

    מעשה זה עצמו מראה, שאנחנו עדיין בשלבי הדמדומים של 'סוף הגלות'...
    על זה נאמר אור וחושך משמשים בערבוביא.

    מה שעושה כן הוא בוודאי 'נסתר', אך לא בהכרח 'צדיק', וודאי לא 'חכם'. או
    'פיקח'.

    זאת ועוד,
    לא צריך לגלות לכם את ההסטוריה הלא-רחוקה,
    שבתקופה הראשונה של קום המדינה היו הרבה יראים ושלמים שנסחפו אחרי רוחות הסערה.
    ושמחו ורקדו מסביב לעגל הציוני.
    גם צדיקים גלויים (לאו דווקא נסתרים).

    חלק מהם זכה שצאצאיהם ספונים בהיכלי תורה.
    אך רובם לא זכו לכך וצאצאיהם נמצאים היום בספינת הדתילוניים ל'מחצה' ו'לשליש'
    והדתל"שים.

    רק מי ששלח את בניו לישיבות - זכה לבנים יראי שמים.

    לדאבונינו הרב, הישיבות היום כבר אינן כ"כ מבצר מספיק...
    מה שנותן הרגשה של עקבתא דמשיחא...
    ולפלא על מי שמתגאה בפריחת עולם הישיבות....
    ורואה בה 'קץ מגולה ואתחלתא דגאולה".

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 10:59

    אחד החברים כתב על 'צדיק' נסתר שבה' באייר בבוקר היה הולך למאה שערים ואומר
    איתם קינות, ובצהריים היה הולך לישיבת מ' ורוקד ושמח.

    מעשה זה עצמו מראה, שאנחנו עדיין בשלבי הדמדומים של 'סוף הגלות'...
    על זה נאמר אור וחושך משמשים בערבוביא.

    מה שעושה כן הוא בוודאי 'נסתר', אך לא בהכרח 'צדיק', וודאי לא 'חכם'. או
    'פיקח'.

    זאת ועוד,
    לא צריך לגלות לכם את ההסטוריה הלא-רחוקה,
    שבתקופה הראשונה של קום המדינה היו הרבה יראים ושלמים שנסחפו אחרי רוחות הסערה.
    ושמחו ורקדו מסביב לעגל הציוני.
    גם צדיקים גלויים (לאו דווקא נסתרים).

    חלק מהם זכה שצאצאיהם ספונים בהיכלי תורה.
    אך רובם לא זכו לכך וצאצאיהם נמצאים היום בספינת הדתילוניים ל'מחצה' ו'לשליש'
    והדתל"שים.

    רק מי ששלח את בניו לישיבות - זכה לבנים יראי שמים.

    לדאבונינו הרב, הישיבות היום כבר אינן כ"כ מבצר מספיק...
    מה שנותן הרגשה של עקבתא דמשיחא...
    ולפלא על מי שמתגאה בפריחת עולם הישיבות....
    ורואה בה 'קץ מגולה ואתחלתא דגאולה".

    תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 13:07

    "ההצקות הרשמיות בתימן ושאר מדינות הללו התחילו רק ע"י התגרות הציונים כידוע
    לכל יודע עתים".

    דברי הבל וכזב! האם גם גזירות ת"ח ות"ט והשואה וכל הפוגרומים והצרות שהיו אלפי
    שנים בגלות היו בגלל התגרות הציונות?

    "ולפלא על מי שמתגאה בפריחת עולם הישיבות...."

    נכון שיש הרבה מה לשפר. אבל לפלא על מי שעיוור לראות כמה דברים טובים יש היום
    לעומת פעם. ורק מתלונן וכופר בטובה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 13:07

    "ההצקות הרשמיות בתימן ושאר מדינות הללו התחילו רק ע"י התגרות הציונים כידוע
    לכל יודע עתים".

    דברי הבל וכזב! האם גם גזירות ת"ח ות"ט והשואה וכל הפוגרומים והצרות שהיו אלפי
    שנים בגלות היו בגלל התגרות הציונות?

    "ולפלא על מי שמתגאה בפריחת עולם הישיבות...."

    נכון שיש הרבה מה לשפר. אבל לפלא על מי שעיוור לראות כמה דברים טובים יש היום
    לעומת פעם. ורק מתלונן וכופר בטובה.

    תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 13:28

    אני מבקש בכל לשון בקשה להפסיק את הנושא, זה מתחיל להיות אישי.

  • מקור

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    B
    תאריך ההודעה המקורית: 02/12/2022 06:14 אני מחפש איזה שהוא סיפור על אחד מאדמורים שסיפר שלפני שנולד ראה על קיר אחד כתוב מאוד מאוד הוי שפל רוח אחרי זה הוא הסתכל בקיר השני הוא ראה שכתוב ויגבה לבו בדרכי השם הוא היה מבולבל לגמרי פתאום הוא נולד
  • מקור

    2022
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 02/11/2022 00:49 [image: image.png]
  • מקור

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 08/08/2022 19:51 באבן שלמה פ"ה ס"א מביא כעי"ז בשם הגר"א במשלי ט"ז ד' (ולכאורה לא דייק בביאור דברי הגר"א וצ"ע) וז"ל הגר"א שם, וכשהיו נביאים היו הולכין אצל הנביאים לדרוש את ה' והיה הנביא אומר ע"פ משפט הנבואה דרכו אשר ילך בה לפי שורש נשמתו ולפי טבעת גופו וזהו לאדם מערכי לב שלו לא היה רק לערוך לבבו לדרוש את ה' בכל לבבו ומה' הי' מענה לשון ע"י הנביא איך יתנהג וכשבטלה הנבואה היה רוח הקודש ישראל ואיש רוחו הוא יודיענו איך להתנהג ורוה"ק יש לכל אדם ואדם אך אשרי אדם אדם לא יחשוב ה' לו עון ואין ברוחו רמיה כלומר כו'. From: [email protected] [email protected] On Behalf Of ארי במסתרים Sent: 8 Aug 2022 7:43 PM מאת: To: אברהם ר.-טיב מאת: Cc: עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] מקור כמדומה שהנוסח הוא שהמקום שיש לאדם הכי נסיון, זה המקום שבו עליו לתקן. יתכן שזה בגר"א על יונה. יותר מתאים. (זה די קצר, תוכל לעבור במהירות ולראות). האם יש מי שיודע היכן כתב הגר"א בפירושו על משלי שכיום שאין נביאים, כל אחד יכול לדעת לפי הרגשת ליבו מה עליו לתקן בעולם? תודה מראש! -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAO%2BCYWDGPexdZCEKE3t6D0diQpO7W3nKy%3D%3DBNSUX5ZNPTga5KA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAO%2BCYWDGPexdZCEKE3t6D0diQpO7W3nKy%3D%3DBNSUX5ZNPTga5KA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcR_%3Dm8xGKyqO3qPh2PVeTXJh_chc%2BYb%2BQYtWmRtuUe3wQ%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcR_%3Dm8xGKyqO3qPh2PVeTXJh_chc%2BYb%2BQYtWmRtuUe3wQ%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .
  • מקור

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2022 20:05 יש גמרא שכל מי שיכול להתפלל על חבירו ואינו מתפלל נקרא חוטא, שנאמר וגם אנכי חלילה לי מחטוא לה' מחדול להתפלל עליכם. והרמב"ן ז"ל כ' כמדו' שמי ששרוי בצרה ואינו מתפלל עליה עובר בעשה. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 25.07.22, 20:03:06 מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 11:11 *אבל זה חומרא, ותיבת לי נשמט. [data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACwAAAAAAQABAAACAkQBADs=3D] מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    0
    תאריך ההודעה המקורית: 15/09/2022 23:43 יישר כח גדול. שבת שלום, [image: מסלול דואר] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& הודעה לשולח על-ידי Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 15.09.22, 23:42:19
  • חיפוש מקור

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 18:01 היכן דברי הרעיא מהימנא המובא בכאן: '...וכשדבור שלו שמור, אז כתוב ברעיא מהימנא, הורידי כנחל דמעה יומם ולילה אל תתני פוגת לך, אל תדם בת עינך, שפכי כמים לבך נכח פני אדני...' בתודה מראש לכל העוזרים והמסייעים.
  • חיפוש מקור

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 13/12/2022 14:37 לכאורה כן מבואר בפרי הארץ [להצדיק רבי מנדלי ויטפסק] פרשת קורח, שאין יהודי יכול להגיע להתקשר ולהתדבק בהשי"ת כי אם מידי עברו דרך המות ממש, ויאחזוהו פלצות ויסורי בידקי מיתה ממש, אז יאיר כשמש אפילתו להדבק בה' ובמדותיו *לאהוב אותו *ויראת ה' על פניו. ואם אמר יאמר מה לי ולצרה הזאת לעבור בדרך זה, כי הוא נורא ואיום וכו', הנה אל ידמה בנפשו להמלט באופן זה, כי אם דרך המלך ילך, כי אין מקום לעבור בדרך אחר, וזה השער לה' צדיקים יבואו בו, ובזאת יבא אל הקדש.