מקור

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 00:04

ודאי שזה לא גורם להתאבל פחות בט' באב ח"ו.
אגב היה פעם צדיק נסתר שבה' באייר בבוקר היה הולך למאה שערים ואומר איתם
קינות, ובצהריים היה הולך לישיבת מ' ורוקד ושמח.
לדעתי זו הגישה הכי נכונה.

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 00:15

כשלא מגיבים אין הכוונה שיש הסכמה.

[5189 bezeqint.n - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 00:25

כשלא מגיבים אין הכוונה שיש הסכמה.

[למען אחי ורעי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 00:39

ידוע שהבריסקרוב אמר על העליה הגדולה לא"י שזה לא אתחלתא דגאולה אבל יש כאן
חיוך משמים
[כפי שציינו זה מדהים שאחרי שנים של גלות לפתע כולם עלו אחרי שנים של רדיפות
ממרוקו, תימן, מצריים, לבנון, הונגריה, רומניה, תוניס, איראן - משהד, יון,
וכו' וכו'

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 00:49

כיצד יתכן שעליית 50,000 יהודים יראי שמים ומאמינים מתימן, לארץ ישראל שבה רק
מיעוט מהם נשאר "יהודי", תחשב "חיוך משמים"?! אתמהה!
אני מכיר יותר נוסחאות שזה היה המשך של השואה. גדול וכו'.

מאת: [email protected]

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 01:00

מצד שני, בתימן ושאר הגליות סבלו מאוד מהצקות הגויים. ואין מה להשוות למצב
היום בא"י.
והיו לומדים עשרה אנשים מספר אחד.
ולא היה שם ריבוי ישיבות ותורה כמו היום.
ולא היה באפשרותם להתפלל בכותל ובקבר רחל.

אור וחושך מעורבים. החושך גדול, אבל אסור להתעלם מהאור.

נ"ב למי שדאג שחורגים מכללי הקבוצה.
יש עורך שכותב בנושא של האם הקיבוץ גליות שיש היום זה סימן גאולה או סתם הגירה
שאין בה כלום. והוא רצה מקורות.
ולכן זה לא חורג מהכללים.

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 01:08

כדאי להביא את הפסוק הנ"ל בשלימותו:
"וְאַתֶּם הָרֵי יִשְׂרָאֵל עַנְפְּכֶם תִּתֵּנוּ וּפֶרְיְכֶם תִּשְׂאוּ
לְעַמִּי יִשְׂרָאֵל כִּי קֵרְבוּ לָבוֹא".
מצודת דוד: ענפכם תתנו. לא תהיו עוד שממה כ''א תגדלו ענפים ותשאו פרי למאכל
לעמי ישראל כי קרבו לבוא אל ארצם".
ועל כך אמר ר' אבא: אין לך קץ מגולה מזה. כלומר סימן שהגאולה קרובה.

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 01:12

על זה -

מצד שני, בתימן ושאר הגליות סבלו מאוד מהצקות הגויים. ואין מה להשוות למצב
היום בא"י.
והיו לומדים עשרה אנשים מספר אחד.
ולא היה שם ריבוי ישיבות ותורה כמו היום.
ולא היה באפשרותם להתפלל בכותל ובקבר רחל.

מה עדיף?

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 01:18

א. בכל אופן, תן לקב"ה לנהל את הענינים. הוא מבין קצת יותר טוב מאיתנו.
ב. יש הלכה, שמי שמת אביו יברך דיין האמת, וגם הטוב והמטיב על הירושה.
איך יברך הטוב והמטיב? הרי הבן היה מעדיף שאביו ישאר לחיות, ולא יקבל הירושה.
ובכל זאת עליו לראות את הטוב ולהודות עליו.

[שמעון לנדאו - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 10:59

אחד החברים כתב על 'צדיק' נסתר שבה' באייר בבוקר היה הולך למאה שערים ואומר
איתם קינות, ובצהריים היה הולך לישיבת מ' ורוקד ושמח.

מעשה זה עצמו מראה, שאנחנו עדיין בשלבי הדמדומים של 'סוף הגלות'...
על זה נאמר אור וחושך משמשים בערבוביא.

מה שעושה כן הוא בוודאי 'נסתר', אך לא בהכרח 'צדיק', וודאי לא 'חכם'. או
'פיקח'.

זאת ועוד,
לא צריך לגלות לכם את ההסטוריה הלא-רחוקה,
שבתקופה הראשונה של קום המדינה היו הרבה יראים ושלמים שנסחפו אחרי רוחות הסערה.
ושמחו ורקדו מסביב לעגל הציוני.
גם צדיקים גלויים (לאו דווקא נסתרים).

חלק מהם זכה שצאצאיהם ספונים בהיכלי תורה.
אך רובם לא זכו לכך וצאצאיהם נמצאים היום בספינת הדתילוניים ל'מחצה' ו'לשליש'
והדתל"שים.

רק מי ששלח את בניו לישיבות - זכה לבנים יראי שמים.

לדאבונינו הרב, הישיבות היום כבר אינן כ"כ מבצר מספיק...
מה שנותן הרגשה של עקבתא דמשיחא...
ולפלא על מי שמתגאה בפריחת עולם הישיבות....
ורואה בה 'קץ מגולה ואתחלתא דגאולה".

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 13:07

"ההצקות הרשמיות בתימן ושאר מדינות הללו התחילו רק ע"י התגרות הציונים כידוע
לכל יודע עתים".

דברי הבל וכזב! האם גם גזירות ת"ח ות"ט והשואה וכל הפוגרומים והצרות שהיו אלפי
שנים בגלות היו בגלל התגרות הציונות?

"ולפלא על מי שמתגאה בפריחת עולם הישיבות...."

נכון שיש הרבה מה לשפר. אבל לפלא על מי שעיוור לראות כמה דברים טובים יש היום
לעומת פעם. ורק מתלונן וכופר בטובה.

[Gra Biurim - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 13:28

אני מבקש בכל לשון בקשה להפסיק את הנושא, זה מתחיל להיות אישי.