חכמים - הזהרו!

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/07/2023 14:09

1. לגבי הטענה שאין די במורה הוראה אלא צריך בית דין.
   האם גם בשידוכים, כאשר אני יודע שיש לחתן מחלת נפש, אני צריך לפנות לב"ד ולקבל
   מהם היתר לספר? לא שמענו על הלכה כזו.
2. אם יש למכון "אונס מסוים שהם מנסים לפתור", הלא עליהם להודיע על כך לעובד
   עוד בטרם יחל בעבודתו. ומשלא עשו כך, הרי זה מעשה נוכלות.
3. לגבי הטענה שההוא עדיין יכול לדוג בבריכה אחרת. התשובה היא, שעלי מוטל
   לעשות את שלי ולהזהיר את מי שאני יכול. את מי שאצליח אציל, ובכך אני את שלי
   עשיתי ואת נפשי הצלתי וכבר לא תהיה עלי טענת לא תעמוד על דם רעך.

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/07/2023 14:16

המשך 1. ראיה נוספת שא"צ לפנות לב"ד, היא מכך שהמו"צ עצמו פסק למתלונן היתר
לפרסם, כגון במקרה דידן, המו"צ פסק לרב ל.ח.ם היתר לפרסם את השם, ולא הצריך
אותו לפנות לב"ד. משמע שא"צ לפנות לב"ד.

מאת: [email protected]

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/07/2023 14:19

אולי זו מחלוקת בין רובי הבוט לבין המו"צ...

מאת: [email protected]

[מהדיר ספרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/07/2023 14:23

חיוב לפנות קודם למדובר
לפני פרסום לשון הרע לתועלת צריך לפנות למדובר כמבואר בחפץ חיים.
חפץ חיים לשון הרע כלל י אות יד, בסיכום תנאי היתר דיבור לה"ר לתועלת
פרט הג', שאם הוא משער שאפשר שאם יתווכח עמו בעצמו יהיה לתועלת, צריך הוא
לדבר עמו קודם שיפרסם הדבר לאנשים.
אמנם פנית אליו פעמים רבות.
אך אולי תודיע לו שאם לא ינהגו כשורה לא תהיה לך ברירה אלא להודיע בקבוצה?
זה עדיין לא אומר שמותר, אבל זה מקיים עוד תנאי בהיתר סיפור לשון הרע לתועלת.

היתכנות של תועלת עתידית
לגבי הטענה שנטענה כאן שאם לא יפרסם עכשיו את שמו, מאיפה ידע בעתיד מי שרוצה
לפנות אליהם לברר קודם.
שאלה גדולה ונכבדה היא.
והיא נוגעת לכל תחומי החיים. אם שמעתי על הבן שלי למד באיזה תלמוד תורה והיו
לי טענות על ההתנהלות שם. אם שלחתי תינוק למטפלת והיו לנו טענות. קניתי פעם
באיזו חנות ורימו אותי. וכו' וכו'. האם בכל מקרה מותר לי לספר לכל אחד שאתקל
בו פן ושמא יום אחד ג"כ ירצו ללכת לאותו מקום? אם אני יודע מידע שלילי על
איזו משפחה מותר לי לספר לכולם כי אולי יום אחד מישהו ירצה להשתדך עמהם ולא
ידע לבוא לברר אצלי, או שצריך איזו רמה של סבירות ושכיחות לכך?
החפץ חיים בכלל ד' סעי' יא כותב שמי שרוצה לעשות עסק עם זולתו מותר לו לברר
עליו גם אם עד עתה לא שמע שום דבר שלילי.
ולמה לא התיר הח"ח להתעניין גם בלי שיהיה משהו מוגדר באופק, רק כדי להגדיל את
מאגר המידע שלי כדי שלא אכשל בעתיד, כי ודאי לא שייך להגיע לכל המידע בשעת
בירור, ולפעמים גם לא עולה על הדעת לברר [אדם שלוקח בעל מלאכה למשהו שגרתי
וכדו']. ואילו אם תמיד אשמע מידע ודאי יוודע לי מידע שלא הייתי יודע לולא כך.

יש כאן אנשים שעבורם ודאי אין תועלת בידיעה
עוד יש לדון, שאולי אסור לפרסם בפני כולם. יש כאן כאלו בודאי שעובדים עם מכון
קבוע ואין להם תכנית לשנות. וכאלו שעובדים רק עם פרטיים.ולא עם מכונים. או שלא
עובדים באותו תחום שאותו מכון מתעסק איתו.

מאת: [email protected]

--

[ח. לוין - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/07/2023 14:23

המו"צ התיר לי לפרסם את שמו במקרה ספציפי, והלכתי על כיון אחר.
לא במקרה הזה התיר לי.

הרב עבוד, אם כל כך בוער לכם לפרסם את שמו - אולי תעשו זאת בעצמכם?

מאת: [email protected]

[יצחק מושקוביץ - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/07/2023 14:31

צריך לשמוע שני צדדים

מאת: [email protected]

[אשמח - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/07/2023 14:34

חשבתי להציע רעיון אחר:

כל אחד יכתוב שם של מי שהוא יודע שהוא כן משלם בזמן ומכלל הן אתה שומע לאו
ממי שאינו ברשימה.

[יעקב שטיימן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/07/2023 14:40

קדימה!!
עוז והדר משלמים בזמן

[אשמח - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/07/2023 14:42

בתוך עוז והדר יש הרבה, תן יותר ספציפי.

[אברהם מרדכי לב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/07/2023 14:44

רעיון חזק, אולי כדאי לפתוח ברשימה מסודרת, שיעמוד לימים הרבה?

[יעקב שטיימן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/07/2023 14:44

רמב"ם
כשנתיים הכל דופק

[יעקב שטיימן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/07/2023 14:46

לאור האמור מתבקש שאותה רשימה תהיה פתוחה לשינויים
מתי דופק ומתי דפוק

[אברהם מרדכי לב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/07/2023 14:47

נכון.
לא יודע איך עושים.
יתכן שדבר כזה יתרום לכח העורכים.

[י. בן חיים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/07/2023 14:49

אולי בזה יסכימו כולם שאין חשש לפרסם זאת.
האם הסיפור הנ"ל של הרב ל.ח.מ. היה באחד הפרוייקטים של עוז והדר או מכון אחר?

מאת: [email protected]

[שלמה בלוך - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/07/2023 14:51

מה שהולך כאן אכן מבורך. אבל לדעתי לא ניתן לכתוב דבר על מכון מבלי להביא את
המקרה, את נשוא המקרה, הפרויקט, התאריך, וכו' וכו'. [כיון שנתקלתי בעבר
בשמועות שוא ובהמלצות סותרות, לדוג' - קשה לעבוד איתם... _(למי?) הם משלמים
דרך כל מיני עמותות עלומות...(אז מה?) וכהנה וכהנה.] אני לא חושב שיש משהו
שחושב אחרת. והוא פשוט בדברי הח"ח.

מאת: [email protected]

[יעקב שטיימן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/07/2023 14:54

צודק הרב בלוך
לא עושים מעשים דרסטיים מתוך אמוציות ולא מתוך כסאות מרופדים מול מזגן מחשב
ופחית XL
ותשועה ברוב יועץ
האופציה הפשוטה היא מסמך משותף גוגל דוקס

[מ פ - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/07/2023 15:17

זו רשימת המכונים שפרסמו פה לא מזמן.
לא יודע אם מותר לפרסם כל הפרטים,
בלי שאלת רב מצד הלכות לשוה"ר, או לפחות אבק לשוה"ר.
אבל אם מותר - אפשר להוסיף טור 'אמינות' או 'עמידה בזמני תשלום' וכיו"ב.
כומו כן, כבר ציינו שיש הרבה פרטים לעדכן ברשימה.
בברכה,
הרב מאיר פישהוף
ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר)
0548496050
לזכות לכל הברכות השמורות
למחזיקי התורה לחץ כאן
https://www.matara.pro/nedarimplus/online/?mosad=9001256&groupe=רשת כוללי ערב - ממלכת התורה&groupelock=1

קבצים מצורפים:

• מכונים.xlsx

[י. בן חיים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/07/2023 15:31

אני רק שואל לגבי הסיפור של הרב ל.ח.מ. [ורק אם מותר לענות!!]:
האם אפשר להוציא את מכון עוז והדר על כל שלוחותיו מכלל החשד?

נ.ב. שאלה מענינת בהל' לה"ר:
יש לדון: אם אומרים שבאחד מהפרוייקטים של עוז והדר, היה את הסיפור הנ"ל של הרב
ל.ח.מ,
האם זה אסור,
או שכל פרוייקט נידון לגופו, וכמו שאין חשש לומר שבאחד המכונים בארה"ב, קרה
הסיפור הנ"ל.

[מ. מ. מוסקוביץ - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/07/2023 15:32

אולי שהרב ל. ח. מ. יציין רק אם המכון המדבור נמצא בין רשימת המכונים בטבלת
האקסל המצו"ב, ובכך מי שרוצה לקבל או להציע עצמו לעבודה באחד מהמגונים האלו
ידע לשאול ולברר, ולא יצטרך לברר על כל מכון וכל הצעה בעלמא.

[ח. לוין - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/07/2023 16:22

נמצא ברשימה.
הרוצים לברר יכולים לפנות באישי, כאמור לעיל.

מאת: [email protected]