דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

האם נמצא במאגרים?

2023
2 2 12 1
  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    9 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 10/01/2023 13:43 קיבלתי יישר כח, ותזכו למצוות
  • האם מישהו יכול לשלוח לי?

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    8 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2023 15:19 ספר תורת חיים מהאדמו"ר האמצעי - פרשת וארא - מהדורה חדשה תודה רבה!
  • האם מקובל לכתוב "נסתפק"

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    27 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 05/11/2023 03:02 בכתיבה עדכנית ומסתפק המשנה ברורה או והסתפק המשנה ברורה* או והמשנה ברורה מסתפק או ויש ספק מעניין במשנה ברורה, או המ"ב דן להסתפק לא מתאים - לא "נסתפק" ולא "ב"משנה ברורה נסתפק במשנה ברורה זה "סגנון לא מעובד" ולא יפה [היום], ורגילים לכתוב את זה כשלא מפרגנים ל"ישועות למך" להיות מאן דאמר אז לא כותבים הישועות למך אלא "בישועות למך נסתפק" ... אבל לא והמשנה ברורה הסתפק - כאן לא מתאים לשון עבר, זה מתאים רק כשדנים על הסוגיא בזה שייך לשון עבר, שמתארים את בנין הסוגיא, אבל כשמקדימים את המשנה ברורה, היינו שמספרים משהו שהווה עכשיו. ודוק. מאת: [email protected]
  • האם זה נוסח מקובל?

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    21 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 16/11/2023 04:45 יש מקומות בהם עירוב השפה דוקא עוזר הרי ידוע לכל עורך מתחיל שיש לגוון את השפה לא לכתוב ונראה לבאר דביאור הדבר לפי מה שמבאר רש"י אלא לכתוב ונראה להסביר בביאור הדבר לפי מה שמפרש רש"י [זה גם לא מוצלח אבל רק דוגמא של גיוון המילים] כל שכן אם יש משמעות אמיתית לגיוון כלומר שהעניין הכללי הוא ביאור, ונדרש הסבר רחב על פרשנותו הפשוטה של רש"י כך לאחר שהארמית התאזרחה כל כך בלשוננו והרחיבה את לשון הקודש אפשר היום לכתוב טקסט כזה וזה יחשב יפה לקורא תלמודי ונראה בביאור הדבר דמה שכתוב יותר מוצלח מאשר ונראה שביאורו שמה שכתב שם מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    12 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 04/12/2023 10:30 אם אתה מחפש את ה"סמן" אז תשנה את הגדרות הסמן למשהו גס ובולט, ואם אתה מחפש את העכבר אתה גם יכול לעשות זאת בהגדרות העכבר, אך כאן יש יותר אופציות. האופציה שהזכירו כאן היא רק לחפש אותה בכל פעם מחדש, אך אם אתה רוצה שכל הזמן תראה את העכבר - אתה יכול להשתמש ב"סמן מסומן" של מכון כתר תורה, (רק זה לוקח מעט כמו כל תוכנה שרצה ברקע, סוללה ראם ומעבד, קצת, אבל לאפוקי ממי שחשב שזה סתם מדבקה על העכבר - אז לא, זו תוכנה שרצה ברקע לכל דבר וענין). הנני להעלות אותה: https://drive.google.com/file/d/1fGBHsyLG8ahE3AJDVGt4q2ycOvS7Yoyt/view?usp=sharing [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 04.12.23, 10:30:18
  • האם זו טעות? כך גם מופיע במקור. נמצא באוצר החכמה

    2023
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    46 צפיות
    פ
    תאריך ההודעה המקורית: 13/12/2023 12:34 מסכים עם מ"ש הרב חנן. חוצב לאבות - מלשון שהם משורש האבות הקדושים, וכמו חוצב להבות אש. אך יל"ע בכפילות של חוצב, ואולי תלוי בניקוד, ולפ"ז הכוונה ללשון מליצית גם בכפילות. ב-יום רביעי, 13 בדצמבר 2023 בשעה 12:16:01 UTC+2, אברהם יצחק כתב/ה:
  • האם מקובל?

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    27 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 20/12/2023 13:03 בגלל הפרדס המיוחס לרש"י כתבתי מה שכתבתי. בכל אופן עדיף ''לטרוח'' להוסיף עוד מילה (לרש"י/לרמ"ק) מאשר לאפשר בלבול או טעות מה בכך ?
  • האם זה וירוס?

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    16 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 03/05/2023 13:43 אכן זוהי הודעה של הדיפנדר . אך זה לא אומר שזה בהכרח וירוס. יש באנטי' הגדרות על סוגי הגנה שונים, חלק מההגנות הם מאפליקציות 'צד שלישי' או שאינן מוכרות רישמית ע''י מיקרוסופט . אם ההגנה מסוג זה מופעלת אצלך אזי הוא יקפיץ התרעה-חסימה על כל אפליקציה מסוג זה , אא''כ תבטל את החסימה או תאשר לו להתקין את האפלי' . אתה יכול להקיש על 'קבל מידע נוסף' ולקרוא ולללמוד ע''ז. כפי שאתה רואה הוא לא כותב שזה וירוס אלא 'איום' . אם אתה יודע מאין באה התוכנה או שיש אנשים רבים שממליצים עליה זה יכול להניח את דעתך. זו דעתי מאת: [email protected]

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים