מה המקור לכך שמשה רבינו כתב את ספרי התורה ביום פטירתו על ידי השבעת שם?

[ח. לוין - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/12/2023 19:40

יישר כח.

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/12/2023 19:42

שות חת"ס ו כט

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/12/2023 19:43

שו"ת חתם סופר חלק ו - ליקוטים סימן כט

מ"ש מעלתו ביישוב קו' הרא"ש איך כ' משה רבינו ע"ה ס"ת בשבת קודש דע"י שם
והשבעת קולמוס כבר קדמוהו בשל"ה ומה שהקשה מעלתו למ"ד שביתת כלים דאורייתא איך
כ' קולמוס בשבת לאו ק' היא דלא גרע מכותב בשמאלו דאין דרך כתיבה בכך וגדולה
מזה בפ' כלל גדול הטווה מבעלי חיים פטור דאין דרך טווי' בכך אף על גב דנשים
חכמניות כך טוו במשכן מ"מ כיון שחכמה יתירה הי' אין דרך טווי' בכך מכ"ש כתיבה
ע"י השבעת קולמוס ובס' עשרה מאמרות מאמר י' ח"ב די' ט"ו תי' בענין אחר יע"ש
אבל מ"ש דאותו היום נתארך ולמעלה הי' שבת ולמטה ע"ש דבריו מאוד תמוהים א"כ
לעולם יהיה כן שבת שלנו הוא חול למעלה ואין אנו שובתים בשבת של יוצר בראשית
ית"ש שרי לי' מארי' למימר הכי ושביק לחסידותי' וסמבטיון יוכיח ובעל אוב וקברו
של רשע יוכיח ובמלחמת עמלק העמיד מרע"ה השמש יום תמים א"כ מכאן ואילך נתבלבלו
השבתות ולא ניתנה תורה בשבת שלמעלה ולמה לא ירד מן בשבת שלנו שהוא חול למעלה
אולי יאמר הקדוש ברוך הוא לא חשש על שבת שלמעלה אלא על שלא נצא אנחנו בשבת
שלנו ללקוט מן ודברי' הללו אסורי' לשמוע ולהעלות על לב ועיי' בכוזרי כמה טרח
החסיד להשוות שבתות כל המדינה בכל העולם לשבת בראשית כדי שיארע מנוחותינו ממש
עם מנוחת הבריאה הראשונה ישתקע הדבר ולא יאמר אך יאמר לאל גומר עלי הקדוש ברוך
הוא מסכים זמנים שלמעלה עם ישראל שלמטה כדאי' בירושל' הביאו הרא"ה בבדה"ב וש"ך
בהל' נדה סי' קפ"ט ס"ק י"ג ע"ש ותל"מ.

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/12/2023 19:44

וכן קה"י ב"ק סי' מה

[ח. לוין - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/12/2023 19:47

יישר כח גדול!
אלו הן ה'מקורות'?

היה כתוב מקור, אך לא ממש מצאתי בו את האמור: תוספות במסכת מנחות, דף ל עמוד
א.
אשמח לשמוע את דעתכם.

[שבתי קוסובר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/12/2023 19:51

שם איתא בתוספות שמשה רבינו מת בשבת [ויש שחלקו] ומכאן הכריח השל"ה שכתב ע"י
השבעת קולמוס דאל"כ איך כתבם ביום מותו והלא שבת היה.