דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מקור לסנהדרין בזמן הזה

2024
4 4 0 1
  • מקור לסיפור

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 04/03/2024 12:56 מחפש מקור לסיפור (כאן מסופר על החזו"א, אך לא בטוח שאכן הוא בעל המעשה). משפחה שילד חלה ונפטר וקרוביהם ביקשו שישלחו להם מה שלומם, ושאלו את חזו"א מה לענות להם ואמר שיכתבו ד"ש מכל הילדים ויפרטו את הילדים ואת הילד הזה לא יזכירו, ומכלל לאו אתה שומע הן. תודה רבה!
  • חיפוש מקור

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 11/06/2024 08:38 שכויח גדול
  • 0 הצבעות
    40 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2024 00:52 הרב עבוד צדקת בדברי החובות הלבבות, מה שזכרתי זה כנראה ממה ששמעתי פעם מישהו שפירש את דבריו, אך באמת לא זה מה שכתוב.
  • מקור

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 02/12/2024 14:15 כמדומני בספה"ק תורת אבות
  • מקור

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 18/08/2024 10:49 ואוו.. אני יודע שזה התחבר מליקוט של פתקים שכתב לעצמו בהזדמנויות שונות. אין ספק שאת כל הסקופים מוצאים שם מאת: [email protected] קבצים מצורפים: נימוקי אוח - על אשל אברהם.pdf
  • מקור

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2024 19:05 יחזקאל פרק כג' פסוק כ'
  • דרוש מקור

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 15/08/2024 23:47 מהרש"א חידושי אגדות מסכת קידושין דף מ עמוד א מחשבה שעושה מעשה כו' ושאין עושה מעשה כו' מפרש"י נראה דגרסי' מחשבה שעושה פירות כו' ושאין עושה פירות כו' והענין א' דהמעשה ודאי הוא פרי המחשבה והלב ודפריך מתפוש ישראל בלבם משמע ליה מחשבת הלב לחוד בלא המעשה דלא הוזכר שם פרי הלב והמחשבה ועד"ז יש לפרש קרא שלום יהיה לי כי בשרירות לבי אלך גו' גם שכמה עונשים אמורים בעובד עבודת כוכבים. יתברך זה בלבבו כשיחשוב מחשבת עבודת כוכבי' שלום יהיה לי מעונשים הנאמרים כי בשרירות לבי אלך ואיני נענש על המחשבה ועל זה אמר שאינו כן דודאי נענש הוא למען ספות הרוה את הצמאה שהקב"ה מוסיף ומצרף עונש הרוה שהוא המחשבה לחוד כאילו היה רוה כיון שלא בא לידי מעשה את הצמאה דהיינו לעובד עבודת כוכבים שהיה צמא ומתאוה לכך וק"ל: מאת: [email protected]
  • האם יש מישהו שיודע איפה כתוב המדרש הזה בלשון הזה

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 18/08/2024 21:21 חיפשתי וגם מצאתי המדרש הזה וגם הפירוש עץ יוסף אבל הספר שאני עורך משמע שיש מדרש בלשון הזה דווקא ומשום כך כתבתי בשאלה: האם יש מי שיודע איפה כתוב המדרש הזה בלשון הזה?

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים