דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2024
  4. מקור בספר הזוה"ק
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מקור בספר הזוה"ק

2024
2 2 0 1
  • Y
    תאריך ההודעה המקורית: 02/06/2024 13:52

    שלום לכל הלומדים שליט"א
    מחפש מקור בספר הזוהר ששם אל בחסד ושם אלהים בגבורה ושם הוי"ה ברחמים
    אם אפשר במקום אחד לכל הנ"ל תודה רבה

    0
  • Y Yehuda - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 02/06/2024 13:52

    שלום לכל הלומדים שליט"א
    מחפש מקור בספר הזוהר ששם אל בחסד ושם אלהים בגבורה ושם הוי"ה ברחמים
    אם אפשר במקום אחד לכל הנ"ל תודה רבה

    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 02/06/2024 15:01

    מרשימות שלי (כדאי לודא תקינות)

    אל הוא חסד - זוהר ח"ג לא ע"א.

    שמות ה' - אלהים דין, ה' רחמים – ב"ר לג ג, זוהר ח"א קעד ע"א.

    0
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • ו

    חיפוש בספר - נמצא באוצר החכמה חבילת ה"ק

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    נ
    תאריך ההודעה המקורית: 19/04/2024 19:05 עיינתי בספר הנ''ל במדור "חידושי הגרז''א" ולא מצאתי שום חידו''ת על מדרש הנ''ל, וכמ''כ בחידושיו למס' ברכות לא מופיע כלום על דף מז [בגמרא שם איתא מאמר הדומה למה שהעתיק השואל בשם המדרש] חיפוש 'קטן' 'בעריסה' וכדו' בתוך הספר לא העלו תוצאות הנדרשות מאת: On Fri, Apr 19, 2024 at 3:55 AM מהדיר ספרים
  • מ

    איזה ספרים יש על מעלת ספר הזוה"ק וחשיבות הלימוד בו

    2024
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 30/04/2024 18:17 הרה"צ ר' דניאל פריש הוציא ספר שערי זוהר שחלק גדול ממנו מדבר על כך. מאת: [email protected]
  • Y

    פינוח ר"ת נזה"ק מציון למקור בספר עץ יוסף

    2024
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 02/06/2024 14:27 מהו דין דכתיב אל אלהים ה'. כתב היפה תואר וז"ל, ממ"ש בכל התורה ה' אלהים ואל שדי לא היה להם פתחון פה, דפשיטא דשם ה' הוא שם המיוחד ויזכיר שהוא האלהים, וכן אל שדי לומר שהוא יתברך משדד המערכה או שאמר די לעולם, אבל מדכפל ואמר אל אלהים ה' היה להם פתחון פה שהם ח"ו ב' רשויות כל אחד בשמו, והשיבם שהוא על הוראת גדולה כאומר השר, האדון, הדוכס, שכל תארי גדולה באחד עכ"ל. ונ"ל הענין שכל תואר גדולה מורה על מדרגת ממשלה מיוחדת במדינה זו כך ובמדינה זו כך, וכן הוא בשמותיו יתברך, וכמפורש בזוהר [אחרי סה ע"א] דשם אל הוא ממשלת דגל החסד, ואלהים הוא ממשלת דגל הגבורה, וה' ממשלת דגל הרחמים, ובהם מנהיג הקדוש ברוך הוא עולמו כל אחד כפי שעתו וזמנו, וכן הוא לקמן ספר ב' פ"ג [ו] על פסוק [שמות ג, יד] אהיה אשר אהיה, לפי מדותי אני נקרא, כשאני דן את הבריות אני נקרא אלהים וכו' ע"ש:
  • ש

    חיפוש מקור בזוה"ק ותיקונים/כתבי הרמ"ק/האריז"ל/רמ"ע מפאנו

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 10/07/2024 12:38 תפתח את כל הפרק שם
  • י

    חיפוש מקור בספר השם

    2024
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 25/08/2024 23:49 אבל אולי יש למישהו את הספר הזה? [image: כתבי רבי משה די ליאון ב' כרכים] ב-יום ראשון, 25 באוגוסט 2024 בשעה 23:47:23 UTC+3, יששכר דב ורטהיימר כתב/ה:
  • א

    [ביהמ"ד כתר תורה] מחפש מקור בספר שערי תשובה לרבינו יונה

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 13:23 יש מהרש"א ביומא פ"ו ע"א ח"א ד"ה עבר על עשה, שכותב בדיוק להפך- דמסברא להקל עונש עובר בעשה בעלמא דיושב ואינו עושה מעובר בל"ת שעובר במעשה, מאת: [email protected]
  • מ

    מקור

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 02/12/2024 14:15 כמדומני בספה"ק תורת אבות
  • I

    מקור

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 10/07/2024 13:42 תלמוד בבלי מסכת נזיר דף נז עמוד ב אמר רב הונא: המקיף את הקטן - הרי הוא חייב. א"ל רב אדא בר אהבה לרב הונא: ודידך מאן מגלח להון? אמר ליה: חובה. תקברינון חובה לבניה. כולהו שני דרב אדא בר אהבה לא אקיים ליה זרעא לרב הונא. מאת: [email protected]

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים