שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.
דיון - בנוגע לכללי הקבוצה
2025
29
פוסטים
21
כותבים
0
צפיות
1
עוקבים
-
תאריך ההודעה המקורית: 12/01/2025 00:13
א. גם אני בעד שלא ירבו כאן בדיבורים שלא לצורך העריכה ממש. אין כאן המקום וזה
מטריד. אבל עם זאת לחסום כותב הודעה שביקש עלון בנושאי חינוך - זה כבר נכנס
קצת לדקדוקי עניות...
ב. הטענה 'שיחפש קבוצה אחרת' אינה רלוונטית. כמובן שאפשר לחפש קבוצה אחרת, אף
אחד לא טוען בתור בעלים על הקבוצה. הנידון הוא על הקבוצה הזאת, מה כדאי או לא
כדאי. והטענות עניינות
ג. במקומות אחרים כגון בפורומים אינטרנטיים שונים, מקובל לחסום. אחרת זה לא
יעבוד. ובאמת יש הגיון בכך. אבל כאן זה (לכאורה) שונה מחמת איכות הדיונים,
שאינם ברברת מיותרת בסגנון הפורומים הנ"ל. מאידך - מהר מאוד זה יכול להתגלגל
לשם...--
-
תאריך ההודעה המקורית: 12/01/2025 00:48
לרב תורת הספר. אנחנו לא מדברים על מי שבמזיד שם פס על הכללים.
מדברים על אחד שבאמת משתדל לשמור על הכללים, וגם תורם הרבה לקבוצה, אבל מאחר
שהוא בסה"כ בן אדם, קרה ובחוסר שימת לב מספקת היתה לו איזו מעידה קטנה. הרי כל
אדם עושה איזו טעות לפעמים, ואף אחד לא רוצה שיסלקו אותו על כל טעות. ולא חרבה
י-ם אלא על שהעמידו דבריהם על הדין.--
-
תאריך ההודעה המקורית: 12/01/2025 00:48
לרב תורת הספר. אנחנו לא מדברים על מי שבמזיד שם פס על הכללים.
מדברים על אחד שבאמת משתדל לשמור על הכללים, וגם תורם הרבה לקבוצה, אבל מאחר
שהוא בסה"כ בן אדם, קרה ובחוסר שימת לב מספקת היתה לו איזו מעידה קטנה. הרי כל
אדם עושה איזו טעות לפעמים, ואף אחד לא רוצה שיסלקו אותו על כל טעות. ולא חרבה
י-ם אלא על שהעמידו דבריהם על הדין.--
תאריך ההודעה המקורית: 12/01/2025 01:07
אקדים לומר כי הכלל החדש לציין בשורת הנושא 'דיון' הינו חשוב מאוד. ותודה לר'
בלויא ולכל מי שהציע את הכלל, בעבר הציעו לעשות זאת לכלל הנושאים (דהיינו
לכתוב "חיפוש מקור"/ עזרה בשימוש בוורד/ שימוש בפרוייקט השו"ת/ מידע היסטורי
וכו')כך יוכל כל אחד לתייג את הנושאים הרלוונטיים אליו.
לעצם העניין, לענ"ד רבים מהחברים בקבוצה היו מעוניינים לראות שאלות אך ורק
בתחומים הרלוונטיים אליהם בפרט ובתחומי העריכה בכלל, וכל מה שחורג מהודעה
בתחומים אלו מטריד אותם, ובצדק.השמירה על צביון מקצועי הינו ערך מהותי מאוד שצריך לשמר, אולם מאחר שמדובר
בת"ח ואנשים של צורה, יש לשקול בחיוב סובלנות וסלחנות כלפי שגיאות קלות.אשר על כן אציע שהאכיפה של הכללים תיעשה תחילה ע"י מי מבין החברים שפעיל
בקבוצה ובכוחו לפנות (אפילו באופן אנונימי) אל הכותב, ולהודיעו שאין לכתוב...
בקבוצה ואם ניכר שהלה עומד במריו יש להשעותו.והאמת והשלום אהבו.
--
-
תאריך ההודעה המקורית: 12/01/2025 01:07
אקדים לומר כי הכלל החדש לציין בשורת הנושא 'דיון' הינו חשוב מאוד. ותודה לר'
בלויא ולכל מי שהציע את הכלל, בעבר הציעו לעשות זאת לכלל הנושאים (דהיינו
לכתוב "חיפוש מקור"/ עזרה בשימוש בוורד/ שימוש בפרוייקט השו"ת/ מידע היסטורי
וכו')כך יוכל כל אחד לתייג את הנושאים הרלוונטיים אליו.
לעצם העניין, לענ"ד רבים מהחברים בקבוצה היו מעוניינים לראות שאלות אך ורק
בתחומים הרלוונטיים אליהם בפרט ובתחומי העריכה בכלל, וכל מה שחורג מהודעה
בתחומים אלו מטריד אותם, ובצדק.השמירה על צביון מקצועי הינו ערך מהותי מאוד שצריך לשמר, אולם מאחר שמדובר
בת"ח ואנשים של צורה, יש לשקול בחיוב סובלנות וסלחנות כלפי שגיאות קלות.אשר על כן אציע שהאכיפה של הכללים תיעשה תחילה ע"י מי מבין החברים שפעיל
בקבוצה ובכוחו לפנות (אפילו באופן אנונימי) אל הכותב, ולהודיעו שאין לכתוב...
בקבוצה ואם ניכר שהלה עומד במריו יש להשעותו.והאמת והשלום אהבו.
--
תאריך ההודעה המקורית: 12/01/2025 02:31
גא"מ שיש לשלוח התרעה לפני כן.
ובפרט שעכשיו נוספו כללים חדשים [כגון לכתוב בכותרת 'דיון' וכדו'], ועד
שיתרגלו לכך יקח קצת זמן!
ההרגל עושה את שלו, ולכן ממש לא ראוי להוציא עורך אם בטעות הוא שכח את זה.כמובן ישר כח לרב שמואל בלויא על כל הטירחה למען רווחת העורכים, וכאמור לענ"ד
מעלה הדיון כאן צודק בהחלט ויש לשקול את הדברים.ב-יום ראשון, 12 בינואר 2025 בשעה 01:07:40 UTC+2, מעשה הכתב כתב/ה:
--
-
תאריך ההודעה המקורית: 12/01/2025 02:31
גא"מ שיש לשלוח התרעה לפני כן.
ובפרט שעכשיו נוספו כללים חדשים [כגון לכתוב בכותרת 'דיון' וכדו'], ועד
שיתרגלו לכך יקח קצת זמן!
ההרגל עושה את שלו, ולכן ממש לא ראוי להוציא עורך אם בטעות הוא שכח את זה.כמובן ישר כח לרב שמואל בלויא על כל הטירחה למען רווחת העורכים, וכאמור לענ"ד
מעלה הדיון כאן צודק בהחלט ויש לשקול את הדברים.ב-יום ראשון, 12 בינואר 2025 בשעה 01:07:40 UTC+2, מעשה הכתב כתב/ה:
--
-
-
-
-
תאריך ההודעה המקורית: 12/01/2025 17:48
אבל כל אחד יצא קצת מהמסגרת שלו והד' אמות שמסביבו אם זה מועיל או מפריע לו
לעצמו ויחשוב גם על זה שלצידו
בהרבה מהמקרים עורך שכותב או מגיב להודעה כלשהו הוא באמצע עריכה או כתיבה
תורנית, ואין לו את היישוב הדעת להתיישב ולהתעמק ולשבת שבעה נקיים על כל
טיפת הקשה במקלדת שהוא מקיש אם זה תואם או נוגד לכללים [כמובן כשמדובר בחריגות
קטנות ולא משמעותיות], וצריך להכיר קצת ביגיעת העורכים.
וכאמור לעיל ע"י החו"ר שליט"א שאפשר להזהיר לפני שמענישים ואם זה ממשיך אז
להרחיק חוץ מרחיגה מובהקת שאי אפשר לטעות בה בחוסר שימת לב
מקווה שהובנתי, מאחר שגם אני הרגשתי על עצמי ובשרי את חוויית ההרחקה והחסימה
בגגל חריגה קטנה ובטעות ומתוך רצון טוב [לא משנה הפרטים]
ושוב ייש"כ למנהל הקבוצה הרב בלויא שעצם הקבוצה שאפשר לדון עליה והטענות הוא
רק בזכותו ובזכות מסיקות נפשו למען כולנו.מאת: [email protected]
--
-
תאריך ההודעה המקורית: 12/01/2025 17:48
אבל כל אחד יצא קצת מהמסגרת שלו והד' אמות שמסביבו אם זה מועיל או מפריע לו
לעצמו ויחשוב גם על זה שלצידו
בהרבה מהמקרים עורך שכותב או מגיב להודעה כלשהו הוא באמצע עריכה או כתיבה
תורנית, ואין לו את היישוב הדעת להתיישב ולהתעמק ולשבת שבעה נקיים על כל
טיפת הקשה במקלדת שהוא מקיש אם זה תואם או נוגד לכללים [כמובן כשמדובר בחריגות
קטנות ולא משמעותיות], וצריך להכיר קצת ביגיעת העורכים.
וכאמור לעיל ע"י החו"ר שליט"א שאפשר להזהיר לפני שמענישים ואם זה ממשיך אז
להרחיק חוץ מרחיגה מובהקת שאי אפשר לטעות בה בחוסר שימת לב
מקווה שהובנתי, מאחר שגם אני הרגשתי על עצמי ובשרי את חוויית ההרחקה והחסימה
בגגל חריגה קטנה ובטעות ומתוך רצון טוב [לא משנה הפרטים]
ושוב ייש"כ למנהל הקבוצה הרב בלויא שעצם הקבוצה שאפשר לדון עליה והטענות הוא
רק בזכותו ובזכות מסיקות נפשו למען כולנו.מאת: [email protected]
--
-
תאריך ההודעה המקורית: 12/01/2025 19:24
כאן כל הכללים-
https://docs.google.com/document/d/1LaOi2OXJs4usmhGNLwHdPxM-5i-XtyR1/edit--
-
תאריך ההודעה המקורית: 11/01/2025 22:10
ההקפדה החזקה על הכללים היתה חיונית בימים עברו, כשהיו דיונים וויכוחים על
האקדמיה והציונות וכדו'.
כיום זה סתם מטרד ובפרט שכל חריגה קטנה שנובעת מאי שימת לב כבר גוררת הרחקה.
זה מוגזם לגמרי.
ואני לא מדבר על דברים שיש חשש לתביעות. אני מדבר על מישהו שלמשל ביקש מידע על
איזה ספר, או פרסם משהו שלכאורה לא קשור במישרין לעריכה, או פלט איזהו התבטאות
חריפה על חוג מסוים וכיוצא.--
-
תאריך ההודעה המקורית: 13/01/2025 06:30
לא עברתי על כל ההודעות כדבעי
עכ"פ אני רוצה לנצל שרשור זה להגיב לכמה הודעות שקיבלתי באישי [ואולי זה גם
תגובה למה שנכתב לעיל].
חברים יקרים,
הבה נזכיר לעצמינו כמה עובדות פשוטות מאוד:- אני לא ביקשתי מאף אחד להצטרף לקבוצה.
הקבוצה היתה קיימת גם לפני שהצטרפתם.
אתם אלו שביקשתם ממני לצרף אתכם. - זכותי המלאה [גם מצד לפנים משורת הדין],
להחליט יום אחד שהקבוצה נועדה רק לדוברי אידיש,
למחרת להחליט שמותר לדבר בקבוצה רק אנגלית,
ביום שלישי להחליט להוציא מהקבוצה את כל מי ששם משפחתו לא מתחיל בא' [סתם
דוגמא כמובן],
וביום רביעי להוציא מהקבוצה את כל חסידי ברסלב.
אתה נהנה פה - תגיד תודה,
לא נהנה פה ?
תצא.
זה כל כך פשוט.
אף אחד לא חייב אותך להיות כאן.
אף אחד לא יתבע אותך בבית דין אם תפתח קבוצה אחרת.
אדרבה, כתבתי בפירוש בכללי הקבוצה,
ואני חוזר על זה כאן -
אתן את כל הסיוע שצריך.
הן בפרסום הקבוצה החדשה כאן,
והן בעזרה אישית למנהל הקבוצה החדשה,
איך מסתדרים עם מיליון שאלות שיש רק למי שמנהל קבוצה.
[רק תנאי אחד - שפתיחת הקבוצה החדשה תהיה באופן ראוי ומכבד, וד"ל].
אין לי בעיה שהדיון הזה יישאר פתוח,
כי מי שלא מעניין אותו, רואה מיד את הנושא, ועובר להודעה הבאה.
[אם הוא עוד לא עשה 'השתקה' לנושא הזה].
אפשר גם לדון פה על 'איך לפתוח קבוצה חדשה ואיך לנהל אותה'.
בכיף.
אם היה חשוב לי קבוצה גדולה,
היו פה היום [כנראה] כפול ממה שיש בפועל.
אני רוצה שתהיה לי אפשרות להתייעץ עם עורכים,
ואני רואה ערך בזה שיש קבוצת-מייל לעורכים שמתנהלת בסגנון מסוים.
כל אחד יודע שבסוף כל הודעה כתוב איך לצאת.
כמדומה שלא חידשתי פה כלום.
ברור שאם אני מקבל משהו בחינם למשך תקופה ופתאום זה מפסיק -
אז טבע העולם הוא שזה מרגיז.
אבל עם קצת התבוננות,
אז אין שום סיבה לכעוס על זה שנתן לי משהו למשך תקופה בחינם,
יותר מאשר על השכן שלו שמעולם לא נתן לי מאומה.אשמח להצעות מעשיות איך לנהל את הקבוצה באופן יותר טוב
[גם זה כתוב בכללי הקבוצה שכל אחד קיבל].לא יודע אם זה הוזכר כבר,
אבל יש את קבוצת כתר תורה של ידידי הגאון הרב סילבר שליט"א
שאני עצמי חבר בה,
ונעזרתי בה כמ"פ.אגב אני מזכיר שאיני עובר על כל ההודעות שבקבוצה,
כך שאם רוצים להגיד לי משהו
אז כולם יודעם את המייל שלי.מקווה שהועלתי משהו במייל הארוך הזה ...
ב-יום שני, 13 בינואר 2025 בשעה 00:52:43 UTC+2, [email protected] כתב/ה:
--
- אני לא ביקשתי מאף אחד להצטרף לקבוצה.
-
תאריך ההודעה המקורית: 13/01/2025 06:30
לא עברתי על כל ההודעות כדבעי
עכ"פ אני רוצה לנצל שרשור זה להגיב לכמה הודעות שקיבלתי באישי [ואולי זה גם
תגובה למה שנכתב לעיל].
חברים יקרים,
הבה נזכיר לעצמינו כמה עובדות פשוטות מאוד:- אני לא ביקשתי מאף אחד להצטרף לקבוצה.
הקבוצה היתה קיימת גם לפני שהצטרפתם.
אתם אלו שביקשתם ממני לצרף אתכם. - זכותי המלאה [גם מצד לפנים משורת הדין],
להחליט יום אחד שהקבוצה נועדה רק לדוברי אידיש,
למחרת להחליט שמותר לדבר בקבוצה רק אנגלית,
ביום שלישי להחליט להוציא מהקבוצה את כל מי ששם משפחתו לא מתחיל בא' [סתם
דוגמא כמובן],
וביום רביעי להוציא מהקבוצה את כל חסידי ברסלב.
אתה נהנה פה - תגיד תודה,
לא נהנה פה ?
תצא.
זה כל כך פשוט.
אף אחד לא חייב אותך להיות כאן.
אף אחד לא יתבע אותך בבית דין אם תפתח קבוצה אחרת.
אדרבה, כתבתי בפירוש בכללי הקבוצה,
ואני חוזר על זה כאן -
אתן את כל הסיוע שצריך.
הן בפרסום הקבוצה החדשה כאן,
והן בעזרה אישית למנהל הקבוצה החדשה,
איך מסתדרים עם מיליון שאלות שיש רק למי שמנהל קבוצה.
[רק תנאי אחד - שפתיחת הקבוצה החדשה תהיה באופן ראוי ומכבד, וד"ל].
אין לי בעיה שהדיון הזה יישאר פתוח,
כי מי שלא מעניין אותו, רואה מיד את הנושא, ועובר להודעה הבאה.
[אם הוא עוד לא עשה 'השתקה' לנושא הזה].
אפשר גם לדון פה על 'איך לפתוח קבוצה חדשה ואיך לנהל אותה'.
בכיף.
אם היה חשוב לי קבוצה גדולה,
היו פה היום [כנראה] כפול ממה שיש בפועל.
אני רוצה שתהיה לי אפשרות להתייעץ עם עורכים,
ואני רואה ערך בזה שיש קבוצת-מייל לעורכים שמתנהלת בסגנון מסוים.
כל אחד יודע שבסוף כל הודעה כתוב איך לצאת.
כמדומה שלא חידשתי פה כלום.
ברור שאם אני מקבל משהו בחינם למשך תקופה ופתאום זה מפסיק -
אז טבע העולם הוא שזה מרגיז.
אבל עם קצת התבוננות,
אז אין שום סיבה לכעוס על זה שנתן לי משהו למשך תקופה בחינם,
יותר מאשר על השכן שלו שמעולם לא נתן לי מאומה.אשמח להצעות מעשיות איך לנהל את הקבוצה באופן יותר טוב
[גם זה כתוב בכללי הקבוצה שכל אחד קיבל].לא יודע אם זה הוזכר כבר,
אבל יש את קבוצת כתר תורה של ידידי הגאון הרב סילבר שליט"א
שאני עצמי חבר בה,
ונעזרתי בה כמ"פ.אגב אני מזכיר שאיני עובר על כל ההודעות שבקבוצה,
כך שאם רוצים להגיד לי משהו
אז כולם יודעם את המייל שלי.מקווה שהועלתי משהו במייל הארוך הזה ...
ב-יום שני, 13 בינואר 2025 בשעה 00:52:43 UTC+2, [email protected] כתב/ה:
--
תאריך ההודעה המקורית: 13/01/2025 08:51
חבל שהגענו לפסים כאלו. סך הכל טענו כאן טענות ענייניות למען הכלל
ולגבי הטענה שאף אחד לא ביקש ממנו להגיע לקבוצה - אכן. אבל קשה להתעלם מהעבודה
ש"קבוצה" זו הגדרה לסך כל החברים שבה, ולא למנהל שלה...
ב-יום שני, 13 בינואר 2025 בשעה 06:30:50 UTC+2, שמואל בלויא כתב/ה:--
- אני לא ביקשתי מאף אחד להצטרף לקבוצה.
-
תאריך ההודעה המקורית: 13/01/2025 08:51
חבל שהגענו לפסים כאלו. סך הכל טענו כאן טענות ענייניות למען הכלל
ולגבי הטענה שאף אחד לא ביקש ממנו להגיע לקבוצה - אכן. אבל קשה להתעלם מהעבודה
ש"קבוצה" זו הגדרה לסך כל החברים שבה, ולא למנהל שלה...
ב-יום שני, 13 בינואר 2025 בשעה 06:30:50 UTC+2, שמואל בלויא כתב/ה:--
-
תאריך ההודעה המקורית: 13/01/2025 10:27
דעתי היא שכן צריך כהנהגת מרא דאתרא הדין ר' שמואל.
למרות שקשה לדעת מה הכללים ולהחזיק תמיד ראש אבל אין ברירה. כמדומני שכולנו
כאן רוצים קבוצה איכותית שמטרתה אחידה להתקדם בעבודה למען שמו ית' באהבה, בלי
להכנס *לשום נושא אחר *גם הנצרך ביותר ושיש בו מצוות רבות, כגון מחאה או חסד
שאינו קשור במישרין לעבודתינו [מי שרוצה מצוות חסד כללית וסבור שראוי שיעשה כן
על חשבון עבודתו - יש באמתחתי מספר ארגונים שראוי להתנדב בהם].
ובזה אקרא שוב, אנא ואנא, אתם צריכים מראה מקום או ידיעה כלשהיא, אם היא בהקשר
לעריכה שאתם עוסקים בה לחיי [זו היא מצוות חסד שהגעתי למסקנה שראוי שאקדיש לה
את זמני], אבל אם לא כן אז תשאלו חברים בקאוו''ע שטיבל או בכל מקום אחר, כאן
זה אנשים עסוקים שמוכנים לוותר מזמנם לצורך פרנסת האחר בלבד! ועל דעת כן
השתתפנו כאן כמו שכתב ר' שמואל.
קשה לר' שמואל להתרות בכל פעם, כי זה עצמו מוריד את עירנות הכותב על כל הודעה,
ובפרט שר' שמואל אינו קורא הכל [גם אני הורחקתי לזמן מה בעווה''ר].
נ.ב. שימו לב שההרחקה אינה לצמיתות אלא לזמן.מאת: [email protected]
--
-
-
תאריך ההודעה המקורית: 13/01/2025 10:27
דעתי היא שכן צריך כהנהגת מרא דאתרא הדין ר' שמואל.
למרות שקשה לדעת מה הכללים ולהחזיק תמיד ראש אבל אין ברירה. כמדומני שכולנו
כאן רוצים קבוצה איכותית שמטרתה אחידה להתקדם בעבודה למען שמו ית' באהבה, בלי
להכנס *לשום נושא אחר *גם הנצרך ביותר ושיש בו מצוות רבות, כגון מחאה או חסד
שאינו קשור במישרין לעבודתינו [מי שרוצה מצוות חסד כללית וסבור שראוי שיעשה כן
על חשבון עבודתו - יש באמתחתי מספר ארגונים שראוי להתנדב בהם].
ובזה אקרא שוב, אנא ואנא, אתם צריכים מראה מקום או ידיעה כלשהיא, אם היא בהקשר
לעריכה שאתם עוסקים בה לחיי [זו היא מצוות חסד שהגעתי למסקנה שראוי שאקדיש לה
את זמני], אבל אם לא כן אז תשאלו חברים בקאוו''ע שטיבל או בכל מקום אחר, כאן
זה אנשים עסוקים שמוכנים לוותר מזמנם לצורך פרנסת האחר בלבד! ועל דעת כן
השתתפנו כאן כמו שכתב ר' שמואל.
קשה לר' שמואל להתרות בכל פעם, כי זה עצמו מוריד את עירנות הכותב על כל הודעה,
ובפרט שר' שמואל אינו קורא הכל [גם אני הורחקתי לזמן מה בעווה''ר].
נ.ב. שימו לב שההרחקה אינה לצמיתות אלא לזמן.מאת: [email protected]
--
תאריך ההודעה המקורית: 13/01/2025 10:43
ר' רפאל, ודאי שצריך כללים. ואני גם מסכים שאם אחד מזלזל בכללים ופותח דיון
בנושא הציונות למשל, או איזה עניין פוליטי, אין שום בעיה להרחיקו מיד מהקבוצה.
אבל שים לב, לא על זה אנחנו מדברים (דברים דומים אמנם היו לפני כמה שנים, אבל
כיום זה לא קיים)!
אנחנו מדברים על אנשים שכן משתדלים לשמור על הכללים, וחלקם תרמו באופן אדיר
לקבוצה, רק שלמשל באחד השרשורים היתה להם איזו פליטת הקולמוס באיזו הודעה,
ותוך כדי התדיינות הזכירו איזה חוג מסוים או כל כיוצא. מדובר במשהו של חוסר
שימת לב (ולהעיר לגמ' ברכות: ת"ח דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליה) ולא בעבירה
מובהקת על הכללים.
וזו הסיבה שכל כך מתקוממים כאן. כי בסה"כ כל אדם בעולם עושה לפעמים טעויות
(סתם דוגמה, לפני כמה ימים היתה לי איזו טעות בחישוב של התשלום שמגיע לי.
קורה. למרות כל ההשתדלות). וכשבאים להעניש על כל טעות, יש בזה משהו קצת לא
הוגן, כי בסוף אפשר לתפוס כל אחד.
בעבר מישהו כאן הביא משל על אדם שמנקה את הבית לקראת פסח. תחילה הוא מנקה היטב
את השלחן מכל החמץ, וזה בסדר גמור, הבעיה שגם כשהשלחן נקי, הוא ממשיך לשפשף
ולנקות עד שהוא מוריד את הצבע.ר' בזקינט, ודאי שההכרעה מסורה בסוף בידי מנהל הקבוצה ומה שיאמר לך בעה"ב תעשה.
אבל החברים כאן מנסים לתת גם את המבט שלהם ולהציע הצעות ייעול (והאמת שגם
לשחרר קצת קיטור). זה הכל.--
-
תאריך ההודעה המקורית: 13/01/2025 10:43
ר' רפאל, ודאי שצריך כללים. ואני גם מסכים שאם אחד מזלזל בכללים ופותח דיון
בנושא הציונות למשל, או איזה עניין פוליטי, אין שום בעיה להרחיקו מיד מהקבוצה.
אבל שים לב, לא על זה אנחנו מדברים (דברים דומים אמנם היו לפני כמה שנים, אבל
כיום זה לא קיים)!
אנחנו מדברים על אנשים שכן משתדלים לשמור על הכללים, וחלקם תרמו באופן אדיר
לקבוצה, רק שלמשל באחד השרשורים היתה להם איזו פליטת הקולמוס באיזו הודעה,
ותוך כדי התדיינות הזכירו איזה חוג מסוים או כל כיוצא. מדובר במשהו של חוסר
שימת לב (ולהעיר לגמ' ברכות: ת"ח דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליה) ולא בעבירה
מובהקת על הכללים.
וזו הסיבה שכל כך מתקוממים כאן. כי בסה"כ כל אדם בעולם עושה לפעמים טעויות
(סתם דוגמה, לפני כמה ימים היתה לי איזו טעות בחישוב של התשלום שמגיע לי.
קורה. למרות כל ההשתדלות). וכשבאים להעניש על כל טעות, יש בזה משהו קצת לא
הוגן, כי בסוף אפשר לתפוס כל אחד.
בעבר מישהו כאן הביא משל על אדם שמנקה את הבית לקראת פסח. תחילה הוא מנקה היטב
את השלחן מכל החמץ, וזה בסדר גמור, הבעיה שגם כשהשלחן נקי, הוא ממשיך לשפשף
ולנקות עד שהוא מוריד את הצבע.ר' בזקינט, ודאי שההכרעה מסורה בסוף בידי מנהל הקבוצה ומה שיאמר לך בעה"ב תעשה.
אבל החברים כאן מנסים לתת גם את המבט שלהם ולהציע הצעות ייעול (והאמת שגם
לשחרר קצת קיטור). זה הכל.--
תאריך ההודעה המקורית: 13/01/2025 14:55
הנושא הוא לא האם מישהו חייב או לא להיות בקבוצה, השאלה היא איזו התנהגות היא
אנושית ורגישה מול אנשים, ר' שמואל הוא הבוס והוא יכול לעשות מה שהוא רוצה או
מחליט, אבל האם לא ניתן לטעון שהתנהגות מסוימת היא מזלזלת? פוגענית? מעליבה?
לא מכבדת? האם בגלל שאנשים לא חייבים להיות בקבוצה ויכולים לעזוב אפשר להתייחס
אליהם בכל צורה שהיא?
אני רק רוצה לטעון שמעבר לשאלה האם לר' שמואל יש את ה'זכות' לעשות את מה שהוא
עושה, יש גם שאלה האם מה שהוא ואחרים עושים הוא 'ראוי'. אפשר וצריך לשמור על
הכללים בקבוצה, אבל לענ"ד יש דרך אחרת לעשות זאת. כל עוד שלא אני המנהל, אני
יכול רק להציע את זה...--
-
תאריך ההודעה המקורית: 13/01/2025 14:55
הנושא הוא לא האם מישהו חייב או לא להיות בקבוצה, השאלה היא איזו התנהגות היא
אנושית ורגישה מול אנשים, ר' שמואל הוא הבוס והוא יכול לעשות מה שהוא רוצה או
מחליט, אבל האם לא ניתן לטעון שהתנהגות מסוימת היא מזלזלת? פוגענית? מעליבה?
לא מכבדת? האם בגלל שאנשים לא חייבים להיות בקבוצה ויכולים לעזוב אפשר להתייחס
אליהם בכל צורה שהיא?
אני רק רוצה לטעון שמעבר לשאלה האם לר' שמואל יש את ה'זכות' לעשות את מה שהוא
עושה, יש גם שאלה האם מה שהוא ואחרים עושים הוא 'ראוי'. אפשר וצריך לשמור על
הכללים בקבוצה, אבל לענ"ד יש דרך אחרת לעשות זאת. כל עוד שלא אני המנהל, אני
יכול רק להציע את זה...--
תאריך ההודעה המקורית: 13/01/2025 15:13
כהמשך לדברים: מוצע כאן לכאו' שיהיו מתנדבים שיעמדו על כללי הקבוצה, וישלחו
הודעת תזכורת על הכללים למי שחורג ממנה.
וכדאי שגם תהיה להם רשות לנעול את השרשור, כדי שזה יהיה אפקטיבי [בזה מענה
לבעיה שהעלה ר' רפאל "זה עצמו מוריד את עירנות הכותב על כל הודעה, ובפרט שר'
שמואל אינו קורא הכל" [החלק השני של המשפט הזה נפתר בשורה הראשונה בהודעה]
בשיטה זו ניתן דוקא לעמוד על הכללים יותר טוב מהיום. כי במצב הנוכחי אני למשל
לא אכתוב לר' שמואל על חריגה, כי אני רוצה לשפר את הקבוצה ולא להעיף חברים
מועילים. [בהחלט היו במשך הזמן כמה וכמה שהיתה להם גישה אחרת ונוצרו סביבם
מהומות, כמעט לא קיים היום בזכות המסירות והנחישות של ר' שמואל]אני מעלה את זה בפני הקבוצה לפני הצעה/בקשה מר' שמואל כדי לשפר ולשדרג את
המתכונת קודם.והנה האמת היא שכבר היו בעבר ממונים כאלו. ואם זה לא קיים היום, יתכן שזה לא
עבד מאיזה טעם.
אבל זה יודע ר' שמואל יותר טוב.מאת: [email protected]
--
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות