דיון: 'תוצאה' בלשון הקודש והשפה החוצניקית?

[מהדיר ספרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2025 18:05

אוסיף מעט על דברי ידידנו עוז הרב אליהו עבוד שליט"א, ואסביר את דברי בשרשור
זה [על מה שיתכן ונדרש למי שרוצה לעבוד במכון עלה זית] לתועלת הכלל.
ההקפדה של חלק מהחוצניקים על סגנון מסויים עשוי להיות משהו שלישראלי המצוי קשה
להתאים את עצמו. [אני עצמי דובר אנגלית ויידיש ברמה של שפת אם ולומד בבית
מדרש שמדברים בו יידיש]. סגנון שבנוי חלקית על הכתיבה הרבנית שלפי כמה דורות,
ולפעמים מבוסס על דיבור וחשיבה ביידיש בתרגום ללשון הקודש. הוא גם לא בנוי על
כללים קשיחים, כי זה לא תלוי רק במה ששגור על לשונו של כל אברך ממוצע. אלא מה
שהוא יקבל שכך אמור להיות, ולדוגמא במילה תוצאה, השואל ששאל את השאלה, בעיניו
זו היתה מילה מודרנית. ויתכן שבכתיבה אמריקאית-חסידית זה יישאר כך. אבל אברך
ליטאי כשאראה לו שזה כתוב בכל הספרים מהדורות האחרונים כמו קוב"ש ושערי יושר
וחזו"א, גם אם הוא לא רגיל בביטוי, זה יתקבל אצלו.
זה עשוי לתסכל, וצריך מודעות לכך שזה מה שמתבקש שם בדרך כלל.

--

[mm0527609 gmail - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2025 19:30

אכן לפי מה שנוכחתי אין כללים מוגדרים. לדוגמא אמר לי אמריקאי (ואח"כ בדקתי
אצל עוד אמריקאים) שיש להשתמש רק במילים הוא הדין או הכי נמי ולא במילים כך
גם. היגיון אין בזה, הרי כך גם הוא תרגום מדויק של הכי נמי. רק כך הם רגילים.
מישהו נתן לי כלל אם רוצים להתאים את עצמך ל'אמריקאית', לקרוא את מה שכתבת
בקול בלשון הקודש (היינו בהברה ליטאית) ובזה מובן רוב טענותיהם. ובדוגמא הנ"ל,
הכי נמי והוא הדין נשמע טוב. כך (קמוצה) גם, פחות.

מאת: [email protected]

--
נא שימו לב -
מי שנהנה - פה,
מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת