דילוג לתוכן
מחפשים עורכים, כותבים או מגיהים לספר שלכם?

לרגל השקת הפורום — פרסום מודעות דרושים בלוח המקצועי הוא בחינם לזמן מוגבל!

פרסם מודעה עכשיו ✍️
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מייל של הקבוצה לחיפוש

2025
5 4 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2025 22:53

    הסתדרתי תודה
    רבותי, זה 'ים' של חומר !!
    מומלץ מאוד להיכנס
    בחיפוש פשוט מקבלים המון מידע

    --
    נא שימו לב -
    מי שנהנה - פה,
    מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת

  • תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2025 22:53

    הסתדרתי תודה
    רבותי, זה 'ים' של חומר !!
    מומלץ מאוד להיכנס
    בחיפוש פשוט מקבלים המון מידע

    --
    נא שימו לב -
    מי שנהנה - פה,
    מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת

    תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2025 23:00

    הסבר:
    זוהי כתובת מייל שאליה מגיעות כלל ההודעות שנכתבו בפורום. ניתן להיכנס אל
    התיבה באמצעות 'הוספת חשבון אחר' בג'ימייל ולחפש שם הודעות ונושאים שעלו
    בפורום, לפעמים לפני ששואלים שאלה חדשה אפשר לבדוק אם בעבר היא נידונה כבר.

    פרטי הכניסה לתיבת המייל:

    כתובת המייל היא: [email protected]
    הסיסמה היא: aricha316toire
    וכתובת המייל לשחזור החשבון היא: [email protected]

    בהצלחה לכולם!

    --
    נא שימו לב -
    מי שנהנה - פה,
    מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת

  • תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2025 23:00

    הסבר:
    זוהי כתובת מייל שאליה מגיעות כלל ההודעות שנכתבו בפורום. ניתן להיכנס אל
    התיבה באמצעות 'הוספת חשבון אחר' בג'ימייל ולחפש שם הודעות ונושאים שעלו
    בפורום, לפעמים לפני ששואלים שאלה חדשה אפשר לבדוק אם בעבר היא נידונה כבר.

    פרטי הכניסה לתיבת המייל:

    כתובת המייל היא: [email protected]
    הסיסמה היא: aricha316toire
    וכתובת המייל לשחזור החשבון היא: [email protected]

    בהצלחה לכולם!

    --
    נא שימו לב -
    מי שנהנה - פה,
    מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת

    תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2025 23:02

    לא הבנתי, מה זה שונה מהקבוצה בגוגל גרופס?

    מאת: [email protected]

    --
    נא שימו לב -
    מי שנהנה - פה,
    מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת

  • תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2025 23:02

    לא הבנתי, מה זה שונה מהקבוצה בגוגל גרופס?

    מאת: [email protected]

    --
    נא שימו לב -
    מי שנהנה - פה,
    מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת

    תאריך ההודעה המקורית: 03/02/2025 10:38

    איך עושים הוספת חשבון אחר?

    מאת: [email protected]

    --
    נא שימו לב -
    מי שנהנה - פה,
    מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת

  • תאריך ההודעה המקורית: 03/02/2025 10:38

    איך עושים הוספת חשבון אחר?

    מאת: [email protected]

    --
    נא שימו לב -
    מי שנהנה - פה,
    מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת

    תאריך ההודעה המקורית: 03/02/2025 12:30

    זה שונה כי שם אפשר לעשות חיפוש ואילו בנטפרי חסום האפשרות של חיפוש
    הוספת חיפוש זה בשורה שכתוב ג'ימייל, הכי שמאלי [העיגול]

    --
    נא שימו לב -
    מי שנהנה - פה,
    מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת

  • בירור: מה מטרת הקבוצה?

    2025
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    2 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2025 19:53 דעתי האישית היא, שאין ספק שבאחוז מסויים הקבוצה גורמת לבזבוז זמן ושוטטות מיותרת במייל ובאינטרנט (כל חד כדאית ליה), מצד שני התועלות שלה לא יסולאו בפז ולכן אני חושב שהרב בלויא שליט"א צריך לקבל את ההחלטה בעצמו (או בעצת רבותיו) האם הוא צריך לקחת את האחריות הזו או"ד שצריך לסגור את הקבוצה וזהו, אבל אז כנראה שמישהו אחר יפתח קבוצה חילופית שלא תהיה תחת הכללים הנוקשים שהונהגו כאן והמצב רק יחמיר ר"ל. בכל מקרה, להחמיר עוד יותר את הכללים בפורום זה לרדוף אחרי הרוח ומים שאין להם סוף, גם ככה יש כאן תחושה של איום תמידי שרובץ על כל אחד שיעבור חלילה על הכללים ויורחק לאלתר בלי יכולת לערער לתקופה מסוימת, זה כבר נשמע לי משהו אובססיבי שלא כדאי. כן כדאי לפנות בצורה מכובדת לכל החברים ולבקש לחוס על זמנם של חו"ר הפורום. אולי מידי פעם להעיר למישהו שקצת חורג מהמסגרת, אני יודע שזו הבעיה כי ר' שמואל טוען שאין לו זמן לזה ולכן הוא רק מרחיק מיד בלי להזהיר, אבל אני חושב שאם באמת רוצים לכוון את החברים למסגרת הראויה, אין מנוס מלחדד מידי פעם באישי לאלו שנראה שלא מבינים את הרעיון. --
  • שאלה - ההודעות של הקבוצה

    2025
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 13/01/2025 11:40 תודה רבה מקווה שזה יעזור --
  • 0 הצבעות
    18 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 17/01/2025 00:06 עובד בהחלט: המייל הוא: [email protected] הסיסמה: aricha316toire וכתובת המייל לשחזור החשבון היא: [email protected] --
  • דיון. עולמו של עורך מול עולמו של לקוח

    2025
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 23/01/2025 17:05 קודם כל פשוט שאם מתחילה התחייבת על מספר שעות מסוים, כמובן שידו על העליונה ואין לך שום זכות לעשות לו טריקים, שהרי עליך לעמוד בהתחייבותך. וגם אם לא התחייבתך, אם פתאום החלטת לעבוד שעה בשבוע בלבד (דוגמה ע"ד ההגזמה), זה דבר לא מקובל ואין לך רשות. נ"ב כרמי שלי לא נטרתי. מאת: [email protected] --
  • מייל של הקבוצה לחיפוש

    2025
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2025 21:45 האם פעיל ? איך נכנסים ? אם אפשר בבקשה לענות במייל חדש תודה רבה -- נא שימו לב - מי שנהנה - פה, מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת
  • איות נכון של מילה

    2025
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2025 12:26 רב תודות יום נפלא משה רייך
  • 0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 13/02/2025 01:14 טכנית אפשר להסתכל ברשימת דואר נכנס הכותרת של הנושא ולהחליט האם להיכנס או לא/האם זה רלוונטי או לא מאת: [email protected]
  • המרה של טקסט ל'הערות סקירה'

    2025
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 25/02/2025 18:12 האם יש דרך כלשהי להמיר טקסט (במקרה הזה כל הטקסט הוא ב'עקוב') להערות סקירה. תודה רבה למסייעים! "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם". כשולחן ערוך: שיהיו הדברים ערוכים יפה בטוב טעם ודעת ובסְדָר נכון, בדומה לשולחן ערוך. ואם כך בענייני עולם הזה, על אחת כמה וכמה בענייני שמיים. *ומוכן: *יש להגיש רק דברים מוכנים, ואין להגיש אוכל כאשר אינו מוכן, בדומה לזה חיבור שאינו "מוכן" אין כל כך תועלת בהגשתו. *לאכול: *בדומה לאוכל, על הכותב לכתוב דברים ערֵבים ללומדיהם, ויש לו למדוד את דבריו לפי טעמם של שומעי לקחו, ולא רק לפי טעמו שלו. בנוסף לזה, כשם שתבלינים משביחים את טעמו של האוכל ויש להשתמש בהם במידה, כך ראוי לתבל את הכתיבה במליצות המרנינות את לב הקוראים, אך יש להשתמש בהן במידה. לפני האדם: יש להגיש את הדברים הכתובים לפני האדם דהיינו על אתר בספר, ולא לאלצו לעיין בחיבורים אחרים על מנת להרוות את צמאונו . אלו יסודות העריכה התורנית והיתר פירוש להם.