דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

אל כל באי הפורום הזה

2025
10 9 0 1
  • 0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 17/01/2025 00:43 בגמ' מבואר טעם הדין ש... --
  • עזרה דחופה! דחיתי את כל השינויים בטעות

    2025
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 18/01/2025 23:33 ומכן בקשה/תזכורת לכולם. נחוץ מאד ליצור מערכת לגיבוי קבוע. אם ע"י התוכנות בקלות, עימודית, הגבאי, אם ע"י גיבויים ידניים קבועים. לי עצמי יש תוכנת גיבוי חינמית COBIAN אבל היא באנגלית. היא עושה גיבוי יומי של כל קובץ שהשתנה ביום האחרון. --
  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2025 10:26 אם עמוד ראשון מוגדר להיות שונה, צריכים להחיל גם על העמודים האחרים. אם מוגדר חילוק בין זוגי לאי-זוגי, גם כן צריכים להחיל בכל אחד בנפרד. מאת: [email protected] -- נא שימו לב - מי שנהנה - פה, מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת
  • 0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 04/02/2025 18:47 לגבי הקושיה "ואין ממשיל אותם לשאר ענינים". מה זה השאר ענינים האלה? ומה חסרון יש במשל לכלבים? לכן עדיף לפרט יותר: אף שהכלבים צועקים 'הב', שפירושו 'תן', מכל מקום צריך להבין למה כה גדלה רעתם של אותם אנשים, עד שממשילים אותם לכלבים שהם חיות טמאות ועזות פנים. סוף סוף אנשים אלו לא באו בדברי התרעמות וקינטור, אלא רק בבקשות של תפילה לפני הקב"ה. [ואז להביא התירוץ, שהזהר לא התכוון לנקודה של טמאים ועזי פנים, אלא להמשיל לענין שהכלבים נוהגים בטיפשות באופן בקשתם, שמסתפקים בעצמות]. מאת: [email protected] -- נא שימו לב - מי שנהנה - פה, מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת
  • 0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 06/02/2025 16:23 ואם אתה רוצה לאחד את הקבצים לפי סדר מסוים, ואין לך את 'בקלות', אתה צריך לסדר קודם את הקבצים בתיקייה לפי הסדר שאתה מעונין בו, דהיינו להוסיף מספר עוקב לכל הקבצים וכו', וכך תוכל להוסיף אותם ביחד בקלות, אם כי לא כמו בבקלות...
  • ספר קדושת ציון - באבוב, קיים במאגר כל שהוא ???

    2025
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    C
    תאריך ההודעה המקורית: 13/02/2025 12:19 מה שיש בגרסה 22 אינו רק חלק א' וגם זה מהדורה מוקדמת ולא זו הנפוצה ויש הבדלים משמעותיים בין המהדורות. מאת: On Thu, Feb 13, 2025 at 12:11 PM עט סופר
  • דיון: הלכות 'אל תמנע טוב מבעליו'...

    2025
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2025 10:20 האם יש מי שעסק בהלכות הקשורות לעניין 'אל תמנע טוב מבעליו'. אקדים כי אני מקווה שאין זה נושא רגיש.. כוונתי בכנות לדעת את הדרך ילכו בה ואת המעשה אשר יעשון, ולא לפתוח ויכוח. כלפי מה דברים אמורים? אם ישנו כלי שאני יכול להשתמש בו כדי לקצר תהליכים, אולם ללקוח חסר הידיעה על קיומו בלבד, ואילו היה יודע על קיומו לבטח היו נחסכות ממנו עלויות הנגזרות מאי שימוש בכלי זה. ומדובר כמובן בממון לא מועט. אני מניח שרבים יכולים להבין במאי קא עסקינן.. האם יש עניין/חיוב/ ליידע אותו על הכלי או שאין צורך כלל ליידע אותו על הכלי. העניין הוא מצד הלכה נטו, ועל כן ברור שאם מן הראוי ליידע את הלקוח על הכלי הלז הקב"ה זן ומפרנס, ורווח והצלה יעמוד ליהודים ממקום אחר. כמו כן אני לא מחפש פשרות בהלכה/מוסר, אלא שהייתי מעדיף לדעת מה שורת הדין ומה לפנים משורת הדין (כמובן שלצורך ההבנה כדאי להפריד ביניהם) אציין שזה למעיישה ממש! אודה לעזרת הת"ח היקרים, בכל פיסת מידע בעניין. "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם". כשולחן ערוך: שיהיו הדברים ערוכים יפה בטוב טעם ודעת ובסְדָר נכון, בדומה לשולחן ערוך. ואם כך בענייני עולם הזה, על אחת כמה וכמה בענייני שמיים. *ומוכן: *יש להגיש רק דברים מוכנים, ואין להגיש אוכל כאשר אינו מוכן, בדומה לזה חיבור שאינו "מוכן" אין כל כך תועלת בהגשתו. *לאכול: *בדומה לאוכל, על הכותב לכתוב דברים ערֵבים ללומדיהם, ויש לו למדוד את דבריו לפי טעמם של שומעי לקחו, ולא רק לפי טעמו שלו. בנוסף לזה, כשם שתבלינים משביחים את טעמו של האוכל ויש להשתמש בהם במידה, כך ראוי לתבל את הכתיבה במליצות המרנינות את לב הקוראים, אך יש להשתמש בהן במידה. לפני האדם: יש להגיש את הדברים הכתובים לפני האדם דהיינו על אתר בספר, ולא לאלצו לעיין בחיבורים אחרים על מנת להרוות את צמאונו . אלו יסודות העריכה התורנית והיתר פירוש להם.
  • 0 הצבעות
    11 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 20/02/2025 19:24 בתרגום של גוגל, יש הקלטה קולית

1

מחובר

792

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים