דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חיפוש מקור בספר חסידים

2022
4 2 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 29/12/2022 12:04

    "וכל המרבה דברים לדבר בגאוה ובדברים בטלים, מביא חטא חסרון בתיקון גוף הקדוש,
    כמבואר בספר חסידים ממעשה דהאי חסיד."
    האם ידוע לאיזה מעשה כוונתו ?
    בתודה מראש.

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/12/2022 12:04

    "וכל המרבה דברים לדבר בגאוה ובדברים בטלים, מביא חטא חסרון בתיקון גוף הקדוש,
    כמבואר בספר חסידים ממעשה דהאי חסיד."
    האם ידוע לאיזה מעשה כוונתו ?
    בתודה מראש.

    תאריך ההודעה המקורית: 29/12/2022 12:13

    לשון המובא לעיל הוא לשונו של הרה"ק מקאמארנא זיע"א, ואני מחפש לאיזה קטע בספר
    חסידים כוונתו.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/12/2022 12:13

    לשון המובא לעיל הוא לשונו של הרה"ק מקאמארנא זיע"א, ואני מחפש לאיזה קטע בספר
    חסידים כוונתו.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 29/12/2022 12:21

    תנסה לבדוק במסכת אבות א, יז "וכל המרבה דברים מביא חטא"
    יש כמה סוגים של מסכת אבות עם סיפורי חסידים.
    מסתמא באחד מהם יובא המעשה.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/12/2022 12:21

    תנסה לבדוק במסכת אבות א, יז "וכל המרבה דברים מביא חטא"
    יש כמה סוגים של מסכת אבות עם סיפורי חסידים.
    מסתמא באחד מהם יובא המעשה.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 29/12/2022 12:59

    צודק
    אולי זה

    ספר חסידים (מרגליות) סימן קפב
    מעשה בחסיד אחד שהיה אחד מביישו ומדבר לו דברים רעים אמרו לו הקהל נעשה לו
    נזיפה ונגזור עליו חרם אמר להן אל תעשו. אמרו נעשה בשביל שלא יעשה לאחרים אמר
    להם ממני תלמדו וכן תעשו שאני סובל ואיני נותן לכם להתקוטט בשביל כך כשתשמעו
    את חרפתכם מני נבל כל היום מקול מחרף ומגדף אל תשימו לב לכל דבריו הרי כתיב
    (במדבר י"ב ג') והאיש משה עניו מאד מכל האדם וכנגדו לא קם נביא עוד כמשה
    (דברים ל"ד י') (ואחריו) וכתיב (דברים י"ג ה') אחרי ה' [אלהיכם] תלכו וכתיב
    (ישעי' מ"ב י"ד) החשיתי מעולם אחריש אתאפק.

  • חיפוש מקור.

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 02/10/2022 15:19 בפשטות דבריכם מוכרחים דבזבחים לכאו' אין לזה זכר, וכל ראייתו מכללות הסוגיא במנחות. ועי' ברא"ש פסחים פ"ב סי' כ"ג שדחה הראיה בתוקף כדברי המיוחס לר"ן, ועי' שעה"מ איסורי מזבח פ"ה הי"א שכ' דגם דעת הרמב"ם כן, והרא"ה סובר דאף בדברים הנאכלים יש מ"ע דמליחה והרשב"א דחה דבריו. ובכל אלה לא נמצא לע"ע שום מ"מ לא בזבחים ולא במנחות.
  • חיפוש מקור בספר חובות הלבבות

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 18/10/2022 21:05 ייש"כ גדול לכולם.
  • חיפוש מקור

    2022
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 20/12/2022 01:20 גילוי נאות אני חסיד ביאלה אבל לא ראיתי את הקטע מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2022
    14
    0 הצבעות
    14 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 09/11/2022 19:34 חזק וברוך. החכמתנו. מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2022
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2022 21:41 זוהר ח"ב מה ע"ב, שם קצא ע"א, שם ח"ג רלז ע"א.
  • חיפוש מקור

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2022 22:04 בס"ד שמות רבה כג ד ד"א אז ישיר משה, הה"ד (משלי לא) פיה פתחה בחכמה ותורת חסד על לשונה, מיום שברא הקדוש ברוך הוא את העולם ועד שעמדו ישראל על הים לא מצינו אדם שאמר שירה להקב"ה אלא ישראל, ברא אדה"ר =אדם הראשון= ולא אמר שירה הציל אברהם מכבשן האש ומן המלכים ולא אמר שירה, וכן יצחק מן המאכלת ולא אמר שירה, וכן יעקב מן המלאך ומן עשו ומן אנשי שכם ולא אמר שירה, כיון שבאו ישראל לים ונקרע להם מיד אמרו שירה לפני הקדוש ברוך הוא שנא' אז ישיר משה ובני ישראל הוי פיה פתחה בחכמה, אמר הקדוש ברוך הוא לאלו הייתי מצפה
  • חיפוש מקור

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 05/09/2022 22:47 הנה מצאתי ראש השנה פרק א משנה ב בד"ה ובחג וזה לשונו: הא דמיחד שם חג לסוכות. טפי מפסח ועצרת. [וכן ברפ"ג דשקלים] וכן בספ"ז דנדרים. [ובמשנה ה' פרק בתרא דבכורות] ואף על פי ששלשתן בשם חגים נקראו בכתוב. מ"מ מלת חג הנחתו הראשונה על המחול והריקוד. אי לאו ג"ש דמדבר מדבר. כמ"ש בספ"ק דחגיגה. והרד"ק כפי הפשט. מפרשו כן מענין ריקוד וטיפוח לשמחה ובסוכות היתה שמחה יתירה של בית השואבה. יום נפלא משה רייך יום נפלא משה רייך [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 09/05/22, 10:47:24 PM
  • חיפוש מקור

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 31/07/2022 13:36 תודה רבה

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים