דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חיפוש מקור

2023
3 3 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 02/01/2023 22:52

    שלו' וברכה!
    בפרשת ויגש ישנם שני מנהגים:
    מנהג ראשון: עליית שלישי מסתיימת בפרק מ''ה פסוק י''ח ''ואכלו את חלב הארץ'',
    ועליית רביעי מתחילה בפסוק י''ט ''ואתה צויתה זאת עשו'', ומסתיימת בפסוק י''ז
    ''ותחי רוח יעקב אביהם'' ועליית חמישי מתחילה בפסוק כח ''ויאמר ישראל רב עוד
    יוסף בני חי''.
    מנהג שני: עליית שלישי מסתיימת בפרק מ''ה פסוק כ''ז ''ותחי רוח יעקב אביהם'',
    ועליית רביעי מתחילה בפסוק כ''ח ''ויאמר ישראל רב עוד יוסף בני חי'', ומסתיימת
    בפרק מ''ו פסוק ז' ''הביא אתו מצרימה'', ועליית חמישי מתחילה בפסוק ח' ''ואלה
    שמות בני ישראל''.
    מה המקור לשני מנהגים אלו?
    בברכת התורה

  • תאריך ההודעה המקורית: 02/01/2023 22:52

    שלו' וברכה!
    בפרשת ויגש ישנם שני מנהגים:
    מנהג ראשון: עליית שלישי מסתיימת בפרק מ''ה פסוק י''ח ''ואכלו את חלב הארץ'',
    ועליית רביעי מתחילה בפסוק י''ט ''ואתה צויתה זאת עשו'', ומסתיימת בפסוק י''ז
    ''ותחי רוח יעקב אביהם'' ועליית חמישי מתחילה בפסוק כח ''ויאמר ישראל רב עוד
    יוסף בני חי''.
    מנהג שני: עליית שלישי מסתיימת בפרק מ''ה פסוק כ''ז ''ותחי רוח יעקב אביהם'',
    ועליית רביעי מתחילה בפסוק כ''ח ''ויאמר ישראל רב עוד יוסף בני חי'', ומסתיימת
    בפרק מ''ו פסוק ז' ''הביא אתו מצרימה'', ועליית חמישי מתחילה בפסוק ח' ''ואלה
    שמות בני ישראל''.
    מה המקור לשני מנהגים אלו?
    בברכת התורה

    תאריך ההודעה המקורית: 02/01/2023 23:04

    מצאתי במקום אחד ציון על מנהג הראשון - *מנהגים דק"ק ורמיישא סדר פרשיות
    ובמנהגות ורמייזא *
    אין בידי הספר, אם מישהו יוכל להעלותו אשמח גם לראות הדברים במקורן

  • תאריך ההודעה המקורית: 02/01/2023 23:04

    מצאתי במקום אחד ציון על מנהג הראשון - *מנהגים דק"ק ורמיישא סדר פרשיות
    ובמנהגות ורמייזא *
    אין בידי הספר, אם מישהו יוכל להעלותו אשמח גם לראות הדברים במקורן

    תאריך ההודעה המקורית: 03/01/2023 00:04

    יש תחת ידי מאמר שעוסק בענין זה של חלוקת העליות בפרשיות.
    ניתן לקבל אותו באישי

    מאת: [email protected]

  • חיפוש מקור

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2023 16:50 עי' כס"מ קרבן פסח פ"ט ה"ז
  • חיפוש מקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    כ
    תאריך ההודעה המקורית: 19/02/2023 18:42 [image: 2.PNG][image: 1.PNG] מאת: On Sun, Feb 19, 2023 at 5:36 PM אהרלה צימרמן
  • חיפוש מקור

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 07/02/2023 14:48 ליקוטי שיחות ח"ה עמ' 146
  • חיפוש מקור

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    B
    תאריך ההודעה המקורית: 08/01/2023 08:21 כמו שציינתי בשער הציון ציין למחלוקת הראשונים בזה חשוב כמובן לדייק שזה לא הכרעה של המ"ב אלא כיון שזו מחלוקת ודעת מהר"י הלוי שלא יצא [לא זכור לי שמובא בפוסקים ראשונים בעניין אם כי מוכיחים מראשונים שכן יצא] וכיון שרק בגלל ספק ברכות להקל אינו צריך לחזור ולברך כדאי מאד שיפטור את היין בברכה, כמו כן לגבי ברכה אחרונה אם בירך על הפירות, הרי יצא שזה עוד ספק שמא על היין הוא דאורייתא [שיטת הריטב"א ועוד מדרשה דושבעת זו שתיה, ואולי לעוד דעות] אבל על פירותיה לא, וא"כ הוי ספק של ספק תורה. מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 06/03/2023 00:19 נפש החיים שער ד' פרק ז יש איזה מהדורה שעשו נה"ח עם השוואות לספרי חסידות. אולי יש באוצר החדש. מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 08/08/2023 17:46 יפה ר' רפאל וכן הוא ברמ"ק שכתב שנשמ"י הם נמשכין מבינה
  • חיפוש מקור

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    C
    תאריך ההודעה המקורית: 15/05/2023 19:03 תודה מרובה מקווה שזה יהא מספיק מאת: On Mon, May 15, 2023 at 5:25 PM עט סופר
  • חיפוש מקור

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 27/03/2023 01:59 אוה"ח בראשית ד ח והוא אומרו קול דמי אחיך צועקים אלי מן האדמה, פירוש כי הבל חושב בדעתו כי אדמה הרגתו וקבל לפני ה' ממנה, ולזה קלל ה' אותו כי הוא הסיבה ובהצטרפות קללתו קלל גם להאדמה אשר פצתה פיה לקחת הבל מידו שלא תפצה עוד פיה, והוא אומרם ז"ל (סנהדרין לז) שלא פצתה עוד פיה ומזמרת היא זמר ושיר לאל עליון חיוב הצריכה לעשות בכנפיה דכתיב (ישעי' כד) מכנף הארץ זמירות שמענו, ופחדה בעת שאמר לה ה' שתבלע המצריים מפחד פתיחת פיה לבלוע הבל עד שנשבע לה ה' (מכילתא) דכתיב (שמות טו) נטית ימינך ונשבע לה ואז בלעה אותם בפיה.

0

מחובר

791

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים