דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חיפוש מקור

2023
11 8 47 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 20:06

    שלום רב
    אני מחפש מהם 100 הרמאויות שלבן רימה את יעקב אאע"ה.
    תודה רבה

    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 20:07

    אלשיך הק'
    מהרי"ל דיסקין

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 20:06

    שלום רב
    אני מחפש מהם 100 הרמאויות שלבן רימה את יעקב אאע"ה.
    תודה רבה

    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 20:16

    בשפתי חכמים השלם על הפסוק 'עשרת מונים' מובא חשבון של צ"ח

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 20:16

    בשפתי חכמים השלם על הפסוק 'עשרת מונים' מובא חשבון של צ"ח

    תאריך ההודעה המקורית: 30/11/2023 01:19

    יש לנפתלי בנט חיבור על זה

  • תאריך ההודעה המקורית: 30/11/2023 01:19

    יש לנפתלי בנט חיבור על זה

    תאריך ההודעה המקורית: 30/11/2023 02:19

    ראיתי פעם חיבור יפה על זה צבעוני על ציורים ותמונות, לא זוכר כרגע את השם
    שלו, ראיתי את זה לפחות בב' מקומות אך אינני יודע איך ואיפה להשיג את זה.

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    30.11.23,
    02:18:55

  • תאריך ההודעה המקורית: 30/11/2023 02:19

    ראיתי פעם חיבור יפה על זה צבעוני על ציורים ותמונות, לא זוכר כרגע את השם
    שלו, ראיתי את זה לפחות בב' מקומות אך אינני יודע איך ואיפה להשיג את זה.

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    30.11.23,
    02:18:55

    תאריך ההודעה המקורית: 30/11/2023 18:57

    יש ספר של הרב יעקב שיינבערגער
    כמדומני
    בציורים ובפירוט מלא

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 30/11/2023 18:57

    יש ספר של הרב יעקב שיינבערגער
    כמדומני
    בציורים ובפירוט מלא

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2023 07:26

    תודה רבה

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2023 07:26

    תודה רבה

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 03/12/2023 23:35

    כעת נזכרתי בענין הנ"ל, שפעם האלשיך היה דורש את כל המאה... והאר"י ישב ושמע
    ופתאום צחק, ואחר הדרשה הסביר לו [האר"י לאלשיך] אשר לבן הארמי היה יושב שם
    ושומע את כל הדרשה, ובכל רמאות שהיה מסביר היה לבן מהנהן בראשו, רק פעם אחת
    סירב לבן לענין ואמר, זה באמת לא עלה לי ברעיון [וי"א קצת אחרת], והוא אשר צחק
    האר"י.

    El vie, 1 dic 2023 a la(s) 02:27, י. ([email protected]) escribió:

  • תאריך ההודעה המקורית: 03/12/2023 23:35

    כעת נזכרתי בענין הנ"ל, שפעם האלשיך היה דורש את כל המאה... והאר"י ישב ושמע
    ופתאום צחק, ואחר הדרשה הסביר לו [האר"י לאלשיך] אשר לבן הארמי היה יושב שם
    ושומע את כל הדרשה, ובכל רמאות שהיה מסביר היה לבן מהנהן בראשו, רק פעם אחת
    סירב לבן לענין ואמר, זה באמת לא עלה לי ברעיון [וי"א קצת אחרת], והוא אשר צחק
    האר"י.

    El vie, 1 dic 2023 a la(s) 02:27, י. ([email protected]) escribió:

    תאריך ההודעה המקורית: 04/12/2023 02:20

    אני ידעתי שזה - הבדיחה
    המקור היה שלבן הנהן והסכים ולכן חייך האריז"ל
    אבל לא מצאתי מקור לא לזה ולא לזה
    וראיתי מי שכבר עמד בזה
    "ם אלשיך דיבר על לבן הארמי, כתוב שמהר"ם אלשיך מסביר זה נכון. שהדרשות
    ושבשעת דרשתו היה מונה את ושבשעת דרשתו היה מונה את ושבשעת דרשתו היה מונה את
    ושבשעת דרשתו היה מונה אתוישאלוהו וישאלוהו וישאלוהו וישאלוהו תלמידיו ,
    אך לא עלתה על דעתי. מובא בספרים רבים, על מהר"ם אלשיך זצ"ל, שהיה דורש
    בעיר צפת. רבי' משה אלשיך, תלמידו של מרן הבית יוסף, בעל תורת משה, היה אחד
    מגדולי ישראל. והאר"י ז"ל, בא לשמוע את הדרשה שלו. ובזמן שהוא היה דורש, ראו
    כי מדי פעם האריז"ל היה מסתכל כלפי הדלת, והיה צוחק. מה שהיה הוא, שמהר"ם
    אלשיך דיבר על לבן הארמי, כתוב שהוא רימה את יעקב 'עשרת מונים', כמ"ש [בראשית
    ל"א, ז'], הכוונה עשר כפול עשר, כי מאה פעמים הוא עשה כל מיני ערמות ורמאויות
    והתחכמויות, איך לנצל את יעקב ולהטעות אותו. ומהר"ם אלשיך דרש, ואמר בפרוטרוט
    את כל החכמות הללו שלבן עשה. ומדי פעם, האריז"ל היה צוחק. שאלו אותו, למה
    כבודו צוחק? ענה להם, תשמעו, מן השמים הורידו את לבן הארמי, שישמע זאת. ואני
    רואה את לבן הארמי בפתח, ובכל פעם הוא מהנהן בראשו, מודה כי מה שמהר"ם אלשיך
    מסביר זה נכון. אז בכל פעם שאני רואה אותו עושה כך, אני צוחק...

    הערה מהקהל: שמעתי שיש לזה ֶהמשך, כי מהר"ם אלשיך הוסיף עוד דבר אחד, 101
    תחבולות, ולבן הגיב, על זה לא חשבתי... תשובת תשובת תשובת תשובת מרן שליט"א:
    זה נשמע המצאה. כנראה מישהו הוסיף זאת בהלצה מדעת עצמו. ועוד, שזה מקלקל את
    ההוכחה שאמרנו שתורתו של מהר"ם אלשיך אמת. כי הנה הוסיף משהו לא נכון.

    אמנם לא נכחיד שבדקתי, והנה גם זה נכתב, בספר פרח שושן (הכהן) [פרשת ויצא דף
    ל"ה] וז"ל, והחליף את משכורתי עשרת מונים. והחליף את משכורתי עשרת מונים.
    והחליף את משכורתי עשרת מונים. והחליף את משכורתי עשרת מונים. שמעתי בשם
    האלשיך ז"ל שפירש שזה היה שמעתי בשם האלשיך ז"ל שפירש שזה היה שמעתי בשם
    האלשיך ז"ל שפירש שזה היה שמעתי בשם האלשיך ז"ל שפירש שזה היה מאה פעמים,
    ושבשעת דרשתו היה מונה את מאה פעמים, ושבשעת דרשתו היה מונה את מאה פעמים,
    ושבשעת דרשתו היה מונה את מאה פעמים, ושבשעת דרשתו היה מונה את כל תחבולותיו
    של לבן אחת לאחת. והיה נוכח כל תחבולותיו של לבן אחת לאחת. והיה נוכח כל
    תחבולותיו של לבן אחת לאחת. והיה נוכח כל תחבולותיו של לבן אחת לאחת.
    והיה נוכח רבינו
    האר"י זיע"א וישחק. וישאלוהו רבינו האר"י זיע"א וישחק. וישאלוהו רבינו האר"י
    זיע"א וישחק. וישאלוהו רבינו האר"י זיע"א וישחק. וישאלוהו תלמידיו תלמידיו
    תלמידיו תלמידיו לסיבת הצחוק? ויען, כי שרו של לבן היה נוכח, לסיבת הצחוק?
    ויען, כי שרו של לבן היה נוכח, לסיבת הצחוק? ויען, כי שרו של לבן היה נוכח,
    לסיבת הצחוק? ויען, כי שרו של לבן היה נוכח,

    וראה שעל כל אחת ענה אמת. וראה שעל כל אחת ענה אמת. וראה שעל כל אחת ענה אמת.
    וראה שעל כל אחת ענה אמת. [יש להעיר שהוא לא כתב שהרכין ראשו. יב"ן]. ורק באחת
    מהם אמר, הרב הזה יותר רמאי ממני, באחת מהם אמר, הרב הזה יותר רמאי ממני,
    באחת מהם אמר, הרב הזה יותר רמאי ממני, באחת מהם אמר, הרב הזה יותר רמאי
    ממני, שאמנם
    אם עלה על דעתי הרמאות הזאת שאמנם אם עלה על דעתי הרמאות הזאת שאמנם אם עלה על
    דעתי הרמאות הזאת שאמנם אם עלה על דעתי הרמאות הזאת עשיתיה, אך לא עלתה על
    דעתי. עשיתיה, אך לא עלתה על דעתי. עשיתיה, אך לא עלתה על דעתי. עשיתיה, אך
    לא עלתה על דעתי. ע"כ בספר פרח שושן. אך בשאר ספרים לא מוזכר הסיום, ועיין
    עוד מסורת ירושלם דף נ"ב, ובספר ויאמר אברהם (פטאל)

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 04/12/2023 02:20

    אני ידעתי שזה - הבדיחה
    המקור היה שלבן הנהן והסכים ולכן חייך האריז"ל
    אבל לא מצאתי מקור לא לזה ולא לזה
    וראיתי מי שכבר עמד בזה
    "ם אלשיך דיבר על לבן הארמי, כתוב שמהר"ם אלשיך מסביר זה נכון. שהדרשות
    ושבשעת דרשתו היה מונה את ושבשעת דרשתו היה מונה את ושבשעת דרשתו היה מונה את
    ושבשעת דרשתו היה מונה אתוישאלוהו וישאלוהו וישאלוהו וישאלוהו תלמידיו ,
    אך לא עלתה על דעתי. מובא בספרים רבים, על מהר"ם אלשיך זצ"ל, שהיה דורש
    בעיר צפת. רבי' משה אלשיך, תלמידו של מרן הבית יוסף, בעל תורת משה, היה אחד
    מגדולי ישראל. והאר"י ז"ל, בא לשמוע את הדרשה שלו. ובזמן שהוא היה דורש, ראו
    כי מדי פעם האריז"ל היה מסתכל כלפי הדלת, והיה צוחק. מה שהיה הוא, שמהר"ם
    אלשיך דיבר על לבן הארמי, כתוב שהוא רימה את יעקב 'עשרת מונים', כמ"ש [בראשית
    ל"א, ז'], הכוונה עשר כפול עשר, כי מאה פעמים הוא עשה כל מיני ערמות ורמאויות
    והתחכמויות, איך לנצל את יעקב ולהטעות אותו. ומהר"ם אלשיך דרש, ואמר בפרוטרוט
    את כל החכמות הללו שלבן עשה. ומדי פעם, האריז"ל היה צוחק. שאלו אותו, למה
    כבודו צוחק? ענה להם, תשמעו, מן השמים הורידו את לבן הארמי, שישמע זאת. ואני
    רואה את לבן הארמי בפתח, ובכל פעם הוא מהנהן בראשו, מודה כי מה שמהר"ם אלשיך
    מסביר זה נכון. אז בכל פעם שאני רואה אותו עושה כך, אני צוחק...

    הערה מהקהל: שמעתי שיש לזה ֶהמשך, כי מהר"ם אלשיך הוסיף עוד דבר אחד, 101
    תחבולות, ולבן הגיב, על זה לא חשבתי... תשובת תשובת תשובת תשובת מרן שליט"א:
    זה נשמע המצאה. כנראה מישהו הוסיף זאת בהלצה מדעת עצמו. ועוד, שזה מקלקל את
    ההוכחה שאמרנו שתורתו של מהר"ם אלשיך אמת. כי הנה הוסיף משהו לא נכון.

    אמנם לא נכחיד שבדקתי, והנה גם זה נכתב, בספר פרח שושן (הכהן) [פרשת ויצא דף
    ל"ה] וז"ל, והחליף את משכורתי עשרת מונים. והחליף את משכורתי עשרת מונים.
    והחליף את משכורתי עשרת מונים. והחליף את משכורתי עשרת מונים. שמעתי בשם
    האלשיך ז"ל שפירש שזה היה שמעתי בשם האלשיך ז"ל שפירש שזה היה שמעתי בשם
    האלשיך ז"ל שפירש שזה היה שמעתי בשם האלשיך ז"ל שפירש שזה היה מאה פעמים,
    ושבשעת דרשתו היה מונה את מאה פעמים, ושבשעת דרשתו היה מונה את מאה פעמים,
    ושבשעת דרשתו היה מונה את מאה פעמים, ושבשעת דרשתו היה מונה את כל תחבולותיו
    של לבן אחת לאחת. והיה נוכח כל תחבולותיו של לבן אחת לאחת. והיה נוכח כל
    תחבולותיו של לבן אחת לאחת. והיה נוכח כל תחבולותיו של לבן אחת לאחת.
    והיה נוכח רבינו
    האר"י זיע"א וישחק. וישאלוהו רבינו האר"י זיע"א וישחק. וישאלוהו רבינו האר"י
    זיע"א וישחק. וישאלוהו רבינו האר"י זיע"א וישחק. וישאלוהו תלמידיו תלמידיו
    תלמידיו תלמידיו לסיבת הצחוק? ויען, כי שרו של לבן היה נוכח, לסיבת הצחוק?
    ויען, כי שרו של לבן היה נוכח, לסיבת הצחוק? ויען, כי שרו של לבן היה נוכח,
    לסיבת הצחוק? ויען, כי שרו של לבן היה נוכח,

    וראה שעל כל אחת ענה אמת. וראה שעל כל אחת ענה אמת. וראה שעל כל אחת ענה אמת.
    וראה שעל כל אחת ענה אמת. [יש להעיר שהוא לא כתב שהרכין ראשו. יב"ן]. ורק באחת
    מהם אמר, הרב הזה יותר רמאי ממני, באחת מהם אמר, הרב הזה יותר רמאי ממני,
    באחת מהם אמר, הרב הזה יותר רמאי ממני, באחת מהם אמר, הרב הזה יותר רמאי
    ממני, שאמנם
    אם עלה על דעתי הרמאות הזאת שאמנם אם עלה על דעתי הרמאות הזאת שאמנם אם עלה על
    דעתי הרמאות הזאת שאמנם אם עלה על דעתי הרמאות הזאת עשיתיה, אך לא עלתה על
    דעתי. עשיתיה, אך לא עלתה על דעתי. עשיתיה, אך לא עלתה על דעתי. עשיתיה, אך
    לא עלתה על דעתי. ע"כ בספר פרח שושן. אך בשאר ספרים לא מוזכר הסיום, ועיין
    עוד מסורת ירושלם דף נ"ב, ובספר ויאמר אברהם (פטאל)

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 04/12/2023 02:29

    מה זה התוכנה שמשכתבת שיחות בצורה כזו?

    מי זה? הרב יצחק רצאבי?

  • תאריך ההודעה המקורית: 04/12/2023 02:29

    מה זה התוכנה שמשכתבת שיחות בצורה כזו?

    מי זה? הרב יצחק רצאבי?

    תאריך ההודעה המקורית: 04/12/2023 21:27

    תודה רבה

  • חיפוש מקור

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    20 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2023 23:40 ייש"כ גדול לכולם, מצאתי את שאהבה נפשי ואת אשר חיפשתי, והוא בלקו"ת פר' עקב, וכדברי ר' שבתי.
  • חיפוש מקור

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 22/01/2023 16:51 כי טובה שעה אחת ברציפות ובהשתוקקות מרבות בעצלתים
  • חיפוש מקור

    2023
    19
    0 הצבעות
    19 פוסטים
    64 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 22/01/2023 13:00
  • חיפוש מקור

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    21 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 18/01/2023 20:52 במחילה מכבוד תורתו לאחר עיון בדברי הרשב"א איני חושב שכוונתו לכך דשם מבאר בנוגע לטענת אנשי הפילוסופיה דהעולם הנו תמידי ובניגוד לדעת רבותינו וכן מה שפירשו אותם פילוסופים בנגזר מכך דענין תחית המתים הינו בדרך משל אף אם יורה כן מצד חקירתם, הולכים אנו לפי קבלתינו דהוי דברים כפשוטם, היינו בדברים שבעיקרי הדת אף אם אין אנו יכולים להוכיח זאת ע"פ החקירה והדרישה הולכים אנו באמת ובתמים אחר קבלתינו מאבותינו, אך ודאי שאין כוונתו שכל מנהג שנתקבל מקדמת דנא ללא הגיון, הסבר, וביאור, מוכרחים אנו לקבלו. ויעיין כבודו בלשון הזהב של החזו"א בב"ק סימן י"א במה שכתב מדוע דברי רבינו חננאל דברי קבלה הן ושם ביאר דנראה שרבינו חננאל שימש גדול אחד שהיה זכרן ביותר וכו' [ אין הספר תחת ידי לכך איני מצטט, אך כדאי לך מאד להתענג ולעיין שם בדבריו] ואם כדבריך הלא אף על זקנים וזקינות סומכים אנו ומה צריך לומר כך אדברי רבינו חננאל. מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    10 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 17/01/2023 22:48 האם אפשר לקבל את תפילת הפלא יועץ בספרו בית תפילה לבחור בר מצווה? קבצים מצורפים: בית תפלה לר''א פאפו - לבר מצוה.pdf
  • חיפוש מקור

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    22 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 24/10/2023 17:18 מהרש"א [חדושי אגדות] מסכת שבת דף פז עמוד ב ואותו יום ה' בשבת היה כו' עיין בתוס' אבל בטור א"ח סימן ת"ל הביא המדרש הזה בע"א שהיו שיניהם קהות על ששוחטין אלהיהם ולא היו רשאין לומר דבר כו' ע"ש ואחרי הדקדוק במאמר כפי מה שכתבו התוס' כשלקחו פסחיהם נתקבצו בכורות כו' מפני מה נתקבצו הבכורות מעיקרא יותר משאר העם שהרי עדיין לא הגידו להם שיהרוג בכורי מצרים אבל הכוונה כי מזל טלה הוא ראש ובכור לכל המזלות והוא עצמו מזלן ואלהיהן של מצרים ומהבכורות ועל כן נתקבצו הבכורות טפי כשלקחו פסחיהן שהיה טלה שהוא מזלן ואלהיהן של הבכורות והיו שיניהם קהות כו' והלכו אצל אבותיהם כו' דהשתא ב' המדרשים נתכוונו לדבר אחד וק"ל: יעויין בזוה"ק ח"ג רע"מ רנ"א ע"א "דטלה ממנא דיליה איהו רב על כל ממנן דאלהים אחרים מני קודשא בריך הוא לישראל ויקחו להם איש שה לבית אבות שה לבית ואשליט לון עליה וכו'. מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    11 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 08/06/2023 11:07 האם משהו יודע מקור בשו"ע/משנ"ב/באור הלכה שאסור להנות מהשמן שנשאר מנרות חנוכה? -- בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected] [email protected]
  • חיפוש מקור

    2023
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    40 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 30/03/2023 15:08 יישר כוח גדול

1

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים