דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

נחוץ מקור לרעיון חסידי

2024
5 5 23 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 31/07/2024 14:30

    מי מכיר את מקורו של הרעיון הבא:
    בעלי החסידות היו אומרים, כתוב קדושים תהיו כי קדוש אני ה', מה הקשר. הקב"ה
    קדוש, לעילא ולעילא רוחניות, מה זה קשור אלי? אז אומרים, יש פה הסבר מופלא, כי
    קדוש – אני, האני שלך יש בו קדושה, בגלל זה אתה יכול להיות קדוש כמו הקב"ה.

    ייתכן שכעי"ז מופיע בתורת אבות סלונים (כך נראה מחומש פניני החסידות), אבל
    אינו תח"י. אפשר כמובן גם להפניה אחרת.

  • תאריך ההודעה המקורית: 31/07/2024 14:30

    מי מכיר את מקורו של הרעיון הבא:
    בעלי החסידות היו אומרים, כתוב קדושים תהיו כי קדוש אני ה', מה הקשר. הקב"ה
    קדוש, לעילא ולעילא רוחניות, מה זה קשור אלי? אז אומרים, יש פה הסבר מופלא, כי
    קדוש – אני, האני שלך יש בו קדושה, בגלל זה אתה יכול להיות קדוש כמו הקב"ה.

    ייתכן שכעי"ז מופיע בתורת אבות סלונים (כך נראה מחומש פניני החסידות), אבל
    אינו תח"י. אפשר כמובן גם להפניה אחרת.

    תאריך ההודעה המקורית: 31/07/2024 16:14

    ראה מדרש רבה תחילת פרשת קדושים ובמפרשים שם, רעיון דומה (אך שונה קצת),

  • תאריך ההודעה המקורית: 31/07/2024 16:14

    ראה מדרש רבה תחילת פרשת קדושים ובמפרשים שם, רעיון דומה (אך שונה קצת),

    תאריך ההודעה המקורית: 31/07/2024 16:20

    עיין באוה"ח על הפסוק הזה:
    "מעתה בא הקב"ה בטענה הנשמעת ואמר קדושים תהיו, והטעם כי קדוש אני, ואם תאמר
    ומה לתבן את הבר, לזה אמר ה' אלהיכם, כאן רמז השראת שכינה בדבקות לה' כאמור
    בפסוק ואתם הדבקים בה' אלהיכם"

  • תאריך ההודעה המקורית: 31/07/2024 16:20

    עיין באוה"ח על הפסוק הזה:
    "מעתה בא הקב"ה בטענה הנשמעת ואמר קדושים תהיו, והטעם כי קדוש אני, ואם תאמר
    ומה לתבן את הבר, לזה אמר ה' אלהיכם, כאן רמז השראת שכינה בדבקות לה' כאמור
    בפסוק ואתם הדבקים בה' אלהיכם"

    תאריך ההודעה המקורית: 31/07/2024 16:46

    וראה השלמה לאוה"ח שהביא הרב שביבי אור מפרשת אמור על הפסוק "וקדשתו כי קדוש
    יהיה לך".

    קדוש יהיה לך. פירוש כדי שיהיה קדוש יהיה לך הכהן פירוש הנה הוא שלך לכופו על
    הדבר. ואומרו כי קדוש, פירוש לצד שקדמה לנו הידיעה כי הקדושה היא בחינה הנקנית
    ברצון ובהשלמת החפץ והחשק בה ולא בכפייה. ואיך אומר הכתוב לכופו על הקדושה,
    לזה אמר כי קדוש פירוש לא להמשיך לו הקדושה מחדש שכבר הוא קדוש אלא שלא לאבד
    קדושתו.

  • תאריך ההודעה המקורית: 31/07/2024 16:46

    וראה השלמה לאוה"ח שהביא הרב שביבי אור מפרשת אמור על הפסוק "וקדשתו כי קדוש
    יהיה לך".

    קדוש יהיה לך. פירוש כדי שיהיה קדוש יהיה לך הכהן פירוש הנה הוא שלך לכופו על
    הדבר. ואומרו כי קדוש, פירוש לצד שקדמה לנו הידיעה כי הקדושה היא בחינה הנקנית
    ברצון ובהשלמת החפץ והחשק בה ולא בכפייה. ואיך אומר הכתוב לכופו על הקדושה,
    לזה אמר כי קדוש פירוש לא להמשיך לו הקדושה מחדש שכבר הוא קדוש אלא שלא לאבד
    קדושתו.

    תאריך ההודעה המקורית: 31/07/2024 18:35

    עיין נתיבות שלום חלק א' מאמרי קדושה מאמר שני אות א'

    מאת: [email protected]

  • מקור ?

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    19 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 31/01/2024 11:31 בהתאם למה שהביא הרב פישהוף, אפשר שפירושו הוא 'פגעי הזמן'
  • מקור

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    13 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 24/11/2024 20:49 בבקשה. מאת: [email protected] קבצים מצורפים: שו''ת שרגא המאיר ח''ה סי' ק''ו.PDF
  • מקור

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    I
    תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2024 07:40 האם יש מקור שיש ענין מיוחד לכתוב ספר תורה על מי שנפטר ולא השאיר זרע של קיימא??
  • מקור

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 18/08/2024 10:49 ואוו.. אני יודע שזה התחבר מליקוט של פתקים שכתב לעצמו בהזדמנויות שונות. אין ספק שאת כל הסקופים מוצאים שם מאת: [email protected] קבצים מצורפים: נימוקי אוח - על אשל אברהם.pdf
  • מקור

    2024
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    37 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2024 09:57 בוודאי הדברים נכונים לגבי הגאון בעל אשל אברהם - אבל האם יש לזה מקור במנחת יצחק? יום נפלא משה רייך
  • מקור

    2024
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    26 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 29/07/2024 13:47 ייש"כ על הדברים. מאת: [email protected]
  • מקור

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    13 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 10/07/2024 13:42 תלמוד בבלי מסכת נזיר דף נז עמוד ב אמר רב הונא: המקיף את הקטן - הרי הוא חייב. א"ל רב אדא בר אהבה לרב הונא: ודידך מאן מגלח להון? אמר ליה: חובה. תקברינון חובה לבניה. כולהו שני דרב אדא בר אהבה לא אקיים ליה זרעא לרב הונא. מאת: [email protected]
  • בירור מקור

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    13 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 11/09/2024 20:30 ספר חרדים מצוות עשה מדברי קבלה ומדברי סופרים פרק א (לא) צוו שיתן עול השכינה תמיד על ראשו ד' אותיות שמו יתברך מאירות יו"ד דחילו, ה"א רחימו, וא"ו תורה וענוה, ה"א מצוה ושמחה דכתיב שום תשים עליך מלך שתהא אימתו עליך רמז למלך החי וקיים לעד וכתיב וה' בראשם ולעתיד יגלה לעיני הכל דכתיב וה' עליהם יראה וכתיב וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ולהכי אמרי לא אזיל בגילוי הראש אמר שכינה למעלה מראשי וידמה כי הוא מרכבה וכסא לו ית' אדם ט' במספר קטן וכן כסא ודעתו תמיד על אותו האור החופף עליו כל היום דכתיב החכם עיניו בראשו ופירשו באור שעל ראשו עיני שכלו וע"ז אמרו האבות הם הם המרכבה וד' יסודות הם כנגד ד' מחנות שכינה ורמ"ח איבריו כנגד רמ"ח מלאכים דמתלבשת בהם השכינה והאיש אשר אלה לו קדוש יאמר לו כאחד מצבא מרום:

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים