דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מקור למלך שמוציא למלחמה

2024
9 5 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 25/12/2024 22:37

    היכן מופיע בתורה שהמלך מוציא את ישראל למלחמה?

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 25/12/2024 22:37

    היכן מופיע בתורה שהמלך מוציא את ישראל למלחמה?

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 25/12/2024 23:01

    אולי יעזור לך

    וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה אֶל ה' לֵאמֹר: יִפְקֹד ה' אֱלֹהֵי הָרוּחֹת לְכָל בָּשָׂר
    אִישׁ עַל הָעֵדָה: אֲשֶׁר יֵצֵא לִפְנֵיהֶם וַאֲשֶׁר יָבֹא לִפְנֵיהֶם
    וַאֲשֶׁר יוֹצִיאֵם וַאֲשֶׁר יְבִיאֵם וְלֹא תִהְיֶה עֲדַת ה' כַּצֹּאן אֲשֶׁר
    אֵין לָהֶם רֹעֶה: (במדבר כז, טו-יח)

    רש"י
    אלהי הרוחות - למה נאמר, אמר לפניו רבש"ע גלוי וידוע לפניך דעתו של כל אחד
    ואחד ואינן דומין זה לזה, מנה עליהם מנהיג שיהא סובל כל אחד ואחד לפי דעתו:
    (יז) אשר יצא לפניהם - לא כדרך מלכי האומות שיושבים בבתיהם ומשלחין את
    חיילותיהם למלחמה, אלא כמו שעשיתי אני שנלחמתי בסיחון ועוג, שנאמר (במדבר כא,
    לד) אל תירא אותו. וכדרך שעשה יהושע, שנאמר (יהושע ה, יג) וילך יהושע אליו
    ויאמר לו הלנו אתה וגו'. וכן בדוד הוא אומר (ש"א יח, טז) כי הוא יוצא ובא
    לפניהם, יוצא בראש ונכנס בראש:
    ואשר יוציאם - בזכיותיו:
    ואשר יביאם - בזכיותיו. דבר אחר ואשר יביאם שלא תעשה לו כדרך שאתה עושה לי,
    שאיני מכניסן לארץ:
    (רש"י במדבר כז)

    מאת: [email protected]

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 25/12/2024 23:01

    אולי יעזור לך

    וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה אֶל ה' לֵאמֹר: יִפְקֹד ה' אֱלֹהֵי הָרוּחֹת לְכָל בָּשָׂר
    אִישׁ עַל הָעֵדָה: אֲשֶׁר יֵצֵא לִפְנֵיהֶם וַאֲשֶׁר יָבֹא לִפְנֵיהֶם
    וַאֲשֶׁר יוֹצִיאֵם וַאֲשֶׁר יְבִיאֵם וְלֹא תִהְיֶה עֲדַת ה' כַּצֹּאן אֲשֶׁר
    אֵין לָהֶם רֹעֶה: (במדבר כז, טו-יח)

    רש"י
    אלהי הרוחות - למה נאמר, אמר לפניו רבש"ע גלוי וידוע לפניך דעתו של כל אחד
    ואחד ואינן דומין זה לזה, מנה עליהם מנהיג שיהא סובל כל אחד ואחד לפי דעתו:
    (יז) אשר יצא לפניהם - לא כדרך מלכי האומות שיושבים בבתיהם ומשלחין את
    חיילותיהם למלחמה, אלא כמו שעשיתי אני שנלחמתי בסיחון ועוג, שנאמר (במדבר כא,
    לד) אל תירא אותו. וכדרך שעשה יהושע, שנאמר (יהושע ה, יג) וילך יהושע אליו
    ויאמר לו הלנו אתה וגו'. וכן בדוד הוא אומר (ש"א יח, טז) כי הוא יוצא ובא
    לפניהם, יוצא בראש ונכנס בראש:
    ואשר יוציאם - בזכיותיו:
    ואשר יביאם - בזכיותיו. דבר אחר ואשר יביאם שלא תעשה לו כדרך שאתה עושה לי,
    שאיני מכניסן לארץ:
    (רש"י במדבר כז)

    מאת: [email protected]

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 25/12/2024 23:08

    יש"כ.
    אני מחפש משהו יותר מפורש, זה הרי נפסק ברמב"ם שיוצאים למלחמה ע"פ מלך, אין
    לזה מקור בתורה?

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 25/12/2024 23:01

    אולי יעזור לך

    וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה אֶל ה' לֵאמֹר: יִפְקֹד ה' אֱלֹהֵי הָרוּחֹת לְכָל בָּשָׂר
    אִישׁ עַל הָעֵדָה: אֲשֶׁר יֵצֵא לִפְנֵיהֶם וַאֲשֶׁר יָבֹא לִפְנֵיהֶם
    וַאֲשֶׁר יוֹצִיאֵם וַאֲשֶׁר יְבִיאֵם וְלֹא תִהְיֶה עֲדַת ה' כַּצֹּאן אֲשֶׁר
    אֵין לָהֶם רֹעֶה: (במדבר כז, טו-יח)

    רש"י
    אלהי הרוחות - למה נאמר, אמר לפניו רבש"ע גלוי וידוע לפניך דעתו של כל אחד
    ואחד ואינן דומין זה לזה, מנה עליהם מנהיג שיהא סובל כל אחד ואחד לפי דעתו:
    (יז) אשר יצא לפניהם - לא כדרך מלכי האומות שיושבים בבתיהם ומשלחין את
    חיילותיהם למלחמה, אלא כמו שעשיתי אני שנלחמתי בסיחון ועוג, שנאמר (במדבר כא,
    לד) אל תירא אותו. וכדרך שעשה יהושע, שנאמר (יהושע ה, יג) וילך יהושע אליו
    ויאמר לו הלנו אתה וגו'. וכן בדוד הוא אומר (ש"א יח, טז) כי הוא יוצא ובא
    לפניהם, יוצא בראש ונכנס בראש:
    ואשר יוציאם - בזכיותיו:
    ואשר יביאם - בזכיותיו. דבר אחר ואשר יביאם שלא תעשה לו כדרך שאתה עושה לי,
    שאיני מכניסן לארץ:
    (רש"י במדבר כז)

    מאת: [email protected]

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 25/12/2024 23:11

    במדבר כז כא "על פיו יצאו ועל פיו יבואו"
    [image: image.png]

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 25/12/2024 23:11

    במדבר כז כא "על פיו יצאו ועל פיו יבואו"
    [image: image.png]

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 25/12/2024 23:16

    שדרוג נאה ייש"כ.

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 25/12/2024 23:11

    במדבר כז כא "על פיו יצאו ועל פיו יבואו"
    [image: image.png]

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 25/12/2024 23:16

    👍

    התגובה של אליהו ברדנשטיין בוצעה דרך Gmail
    https://www.google.com/gmail/about/?utm_source=gmail-in-product&utm_medium=et&utm_campaign=emojireactionemail#app

    --

    קבצים מצורפים:

  • תאריך ההודעה המקורית: 25/12/2024 23:11

    במדבר כז כא "על פיו יצאו ועל פיו יבואו"
    [image: image.png]

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 25/12/2024 23:16

    ראה כאן במצו"ב.

    --

    קבצים מצורפים:

  • תאריך ההודעה המקורית: 25/12/2024 23:16

    ראה כאן במצו"ב.

    --

    קבצים מצורפים:

    תאריך ההודעה המקורית: 25/12/2024 23:17

    יש"כ עצום לכולם, מאור ימי החנוכה יתברכו כולכם!

    מאת: [email protected]

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 25/12/2024 23:17

    יש"כ עצום לכולם, מאור ימי החנוכה יתברכו כולכם!

    מאת: [email protected]

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2024 09:35

    יומא עג:
    ״וְלִפְנֵי אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן יַעֲמֹד וְשָׁאַל לוֹ בְּמִשְׁפַּט הָאוּרִים
    וְגוֹ׳״. ״הוּא״ — זֶה מֶלֶךְ, ״וְכׇל [בְּנֵי] יִשְׂרָאֵל אִתּוֹ״ — זֶה
    מְשׁוּחַ מִלְחָמָה, ״וְכׇל הָעֵדָה״ — זוֹ סַנְהֶדְרִין.

    מאת: [email protected]

    --

    מכון 'תורתם משתמרת'

    053.3171557
    [image: מגילה: אופקית: בברכה מכון ונכתב בספר 0533171557 00]

    --

  • דרוש מקור

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 16/06/2024 22:48 (מדרש תנחומא (בובר) פרשת כי תבוא סימן ג) [ג] היום הזה. מהו היום הזה, וכי עד עכשיו לא צוה הקדוש ברוך הוא לישראל, והלא אותה שנה שנת הארבעים היתה, שנאמר ויהי בארבעים שנה וגו' (דברים א ג), ומה תלמוד לומר היום הזה, אלא כך אמר משה לישראל, בכל יום ויום תהא חביבה עליכם התורה, כאילו קבלת אותה היום הזה מהר סיני, וכתיב במקום אחר והודעתם לבניך וגו' (שם /דברים/ ד ט), וכתיב יום אשר עמדת לפני ה' אלהיך וגו' (שם שם /דברים ד'/ י), את החקים (שם /דברים/ כו טז) אלו המדרשות, ואת המשפטים (שם שם /דברים כ"ו/) אילו הדינין.
  • מקור

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 02/12/2024 14:15 כמדומני בספה"ק תורת אבות
  • מקור

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    I
    תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2024 07:40 האם יש מקור שיש ענין מיוחד לכתוב ספר תורה על מי שנפטר ולא השאיר זרע של קיימא??
  • מקור

    2024
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2024 09:57 בוודאי הדברים נכונים לגבי הגאון בעל אשל אברהם - אבל האם יש לזה מקור במנחת יצחק? יום נפלא משה רייך
  • מקור

    2024
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 29/07/2024 13:47 ייש"כ על הדברים. מאת: [email protected]
  • מקור

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 10/07/2024 13:42 תלמוד בבלי מסכת נזיר דף נז עמוד ב אמר רב הונא: המקיף את הקטן - הרי הוא חייב. א"ל רב אדא בר אהבה לרב הונא: ודידך מאן מגלח להון? אמר ליה: חובה. תקברינון חובה לבניה. כולהו שני דרב אדא בר אהבה לא אקיים ליה זרעא לרב הונא. מאת: [email protected]
  • בקשת מקור

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2024 21:29 "... כמבואר בסוד חטא אדה"ר, שלולא חטאו ועשה תיקון לקליפות היה הקליפה שומר לפרי..." היש מקור בזוה"ק/כתבי אריז"ל/רמ"ע מפאנו???
  • חיפוש מקור

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2024 22:52 אחד מתלמידי כמדמוני רבנו האר"י ראה אצבע שיוצאת מתוך עץ ונתן טבעת לאצבע וזה היה שידה שלא רצתה לאזוב אותו עד שרבו הצליח לשחרר את השידה ממנו וכו'... נשמח לכל מקור או בדל של מידע בנושא שכוייח ותודה מראש דוד כהנא

1

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים