דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2025
  4. דיון: 2 דרכים בכתיבת כותרות
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

דיון: 2 דרכים בכתיבת כותרות

2025
8 7 0 1
  • מ
    תאריך ההודעה המקורית: 17/01/2025 02:07

    בכותרת משנה, לכאו' אפשר לכתוב בשני דרכים.
    את "הקושיא" או את "התירוץ"
    כגון:
    למה ירדו בני ישראל למצרים
    או:
    בני ישראל ירדו למצרים כדי לצרפם ולזקקם.
    וכן הלאה.

    המעלה בדרך הראשונה:
    שומרים את החידוש להמשך.
    כמו כן, זה מעורר את הסקרנות לתשובה.

    המעלה בדרך השניה:
    הכותרות הם תמצית של התוכן.

    מעוניין לשמוע תובנות בענין.

    --

    0
  • מ מהדיר ספרים - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 17/01/2025 02:07

    בכותרת משנה, לכאו' אפשר לכתוב בשני דרכים.
    את "הקושיא" או את "התירוץ"
    כגון:
    למה ירדו בני ישראל למצרים
    או:
    בני ישראל ירדו למצרים כדי לצרפם ולזקקם.
    וכן הלאה.

    המעלה בדרך הראשונה:
    שומרים את החידוש להמשך.
    כמו כן, זה מעורר את הסקרנות לתשובה.

    המעלה בדרך השניה:
    הכותרות הם תמצית של התוכן.

    מעוניין לשמוע תובנות בענין.

    --

    א
    תאריך ההודעה המקורית: 17/01/2025 02:40

    יש דרך שלישית: טעם ירידת בני ישראל למצרים.

    בכל שלוש הדרכים הכותרת היא תמצית של התוכן, הגם שבראשונה ובשלישית התמצית
    טמונה ולא גלויה.

    בספרי חסידות נוקטים בד"כ כדרך השלישית.

    מאת: [email protected]

    --

    0
  • א אליהו עבוד - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 17/01/2025 02:40

    יש דרך שלישית: טעם ירידת בני ישראל למצרים.

    בכל שלוש הדרכים הכותרת היא תמצית של התוכן, הגם שבראשונה ובשלישית התמצית
    טמונה ולא גלויה.

    בספרי חסידות נוקטים בד"כ כדרך השלישית.

    מאת: [email protected]

    --

    פ
    תאריך ההודעה המקורית: 18/01/2025 21:36

    אם הכותרות נועדות לביאור סידור ועזרה בהבנה - עדיפה הדרך השניה
    אם הם נועדו לשמור על מתח קריאה - עדיפה הדרך הראשונה
    כמובן שאם אפשר שניהם..

    --

    0
  • פ פרי העט - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 18/01/2025 21:36

    אם הכותרות נועדות לביאור סידור ועזרה בהבנה - עדיפה הדרך השניה
    אם הם נועדו לשמור על מתח קריאה - עדיפה הדרך הראשונה
    כמובן שאם אפשר שניהם..

    --

    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 19/01/2025 00:44

    שמא עדיף בכותרת ראשית את הדרך השלישית הנל
    ובכותרת משנה [שאגב ממש מוסיפות] לכתוב את התמצית של העניין

    --

    0
  • מ מרדכי זק - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 19/01/2025 00:44

    שמא עדיף בכותרת ראשית את הדרך השלישית הנל
    ובכותרת משנה [שאגב ממש מוסיפות] לכתוב את התמצית של העניין

    --

    י
    תאריך ההודעה המקורית: 19/01/2025 01:13

    האפשרות השלישית והראשונה הם אותה אפשרות
    אלא שהראשונה פתחה במילה 'למה' והשלישית ב'טעם'
    בכל מקרה נ"ל שאין פותחים בכותרת בלמה (באופן כללי 'למה' היא מילה לא מקצועית,
    במקום 'למה' כותבים 'מדוע' 'מה הטעם' 'מפני מה' )
    וג"א מצטרף שהאופציה הזו היא הנכונה, בפרט כשרוצים לשמור על 'מתח' ו'סקרנות'

    --

    0
  • י יעקב מרדכי נבנצ - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 19/01/2025 01:13

    האפשרות השלישית והראשונה הם אותה אפשרות
    אלא שהראשונה פתחה במילה 'למה' והשלישית ב'טעם'
    בכל מקרה נ"ל שאין פותחים בכותרת בלמה (באופן כללי 'למה' היא מילה לא מקצועית,
    במקום 'למה' כותבים 'מדוע' 'מה הטעם' 'מפני מה' )
    וג"א מצטרף שהאופציה הזו היא הנכונה, בפרט כשרוצים לשמור על 'מתח' ו'סקרנות'

    --

    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 19/01/2025 15:42

    בענין מה שכתבו כאן:
    (באופן כללי 'למה' היא מילה לא מקצועית, במקום 'למה' כותבים 'מדוע' 'מה הטעם'
    'מפני מה' )
    מצו"ב מספר הכרמל, כסייעתא לכך.

    מאת: [email protected]

    --

    קבצים מצורפים:

    0
  • ח חיים ישראל ישרא - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 19/01/2025 15:42

    בענין מה שכתבו כאן:
    (באופן כללי 'למה' היא מילה לא מקצועית, במקום 'למה' כותבים 'מדוע' 'מה הטעם'
    'מפני מה' )
    מצו"ב מספר הכרמל, כסייעתא לכך.

    מאת: [email protected]

    --

    קבצים מצורפים:

    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 19/01/2025 19:58

    לא מסכים עם הפסול במילה למה
    אמנם נכון שבדרך כלל עדיף סיכום התוכן ולא השאלה, אבל במקום שמתאים שאלה הרבה
    פעמים הייתי כותב למה ולא מדוע או מפני מה

    מאת: [email protected]

    --

    0
  • ב במיעוט שיחה - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 19/01/2025 19:58

    לא מסכים עם הפסול במילה למה
    אמנם נכון שבדרך כלל עדיף סיכום התוכן ולא השאלה, אבל במקום שמתאים שאלה הרבה
    פעמים הייתי כותב למה ולא מדוע או מפני מה

    מאת: [email protected]

    --

    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 19/01/2025 20:54

    ואפרש שיחתי: מדוע זה נשמע חדש מדי (ואכן פחות מצוי במקורות מוקדמים. חוץ
    מבתנ"ך כמובן)
    מפני מה נשמע ישן ומתפתל מדי
    למה זה נקי וזורם

    כמובן הכל לפי ראות עיני המורה

    מאת: [email protected]

    --

    0
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • י

    [2]:

    2025
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 07/01/2025 12:32 אפשר גם להשתמש בניקוד של 'בקלות' יחסית די מדוייק, אם כי צריך השלמות ושיפוץ ניקח לדוגמא את הקטע הנ"ל הירוקים - הם מילים שנמצאו במאגר כשלש מילים ברצף - וסביר מאד שניקוד שלהן מושלם ורוד - שתי מילים ברצף, כמעט תמיד מדוייק תכלת - נמצאה רק מילה אחת שלא ברצף - יש לוודא שהניקוד נכון צהוב - ניחוש של התוכנה - בודאי צריך לשפץ סימנתי בקו תחתון את הפיספוסים, רק אחד של הירוקים, ואחד של הורודים תיקון הפספוס די קל, בצד יש רשימה של האפשרויות האחרות [כלומר הניקוד כאן נעשה לפי האפשרות שנמצאה הכי הרבה פעמים במאגר] "מִשֶׁתִּפְרַערֹאשָׁהּבַּשּׁוּק" - לְאַחַרשֶׁיְּיַחֵדשִׁפְחָהלְעַבְדּוֹהַכְּנַעֲנִי, הִיאנֶאֱסֶרֶתעַלאֲחֵרִים, וּהָאוֹפָןשֶׁבּוֹהִיאחוֹזֶרֶתלִהְיוֹתמְוַתֶּרֶתהִיא ע"י 'מִשֶׁתִּפְרַערֹאשָׁהּבַּשּׁוּק', ופירש"י שֶׁגַּםהַנָּכְרִיּוֹתלֹאהָיוּפּוֹרְעוֹתרֹאשָׁןכְּשֶׁהָיוּאֵשֶׁתאִישׁ "שֶׁהָיוּרְגִילוֹתאַףהַנָּכְרִיּוֹתהַנְּשׂוּאוֹתשֶׁלֹּאלָצֵאתבְּרֹאשׁפָּרוּעַ"; כְּלוֹמַר, שֶׁתַּנָּאדִּבֵירַבִּייִשְׁמָעֵאלבִּכְתוֹבוֹת ע"ב. "אַזְהָרָהלִבְנוֹתיִשְׂרָאֵלשֶׁלֹּאיָצְאוּבִּפְרוּעַרֹאשׁ" - לֹאבָּאלְחַדֵּשׁאַלֹא שלישראלית יֵשׁאַזְהָרָהשֶׁלֹּאלָצֵאתפְּרוּעוֹתרֹאשׁ, אֲבָללִנְהוֹגבְּכָךְ - גַּםהַנָּכְרִיּוֹתאֵינָןפְּרוּעוֹתרֹאשׁכְּשֶׁהֵןנְשׂוּאוֹת; וּמִמֵּילָאמְעַטקָשֶׁהעַלהַפִּירוּשׁהַשֵּׁנִי ברש"יבִּכְתוֹבוֹתשֶׁמְּפָרֵשׁ ש'אזהרה לִבְנוֹתיִשְׂרָאֵל' אֵינָהּאַזְהָרַתלָאו, אֶלָּארַקשֶׁהַתּוֹרָהמְעִידָהעַלמִנְהָגָןשֶׁלבְּנוֹתיִשְׂרָאֵל "מִדִּכְתִיבוּפָרַעמִכְּלָלדְּהַהוּאשַׁעֲתָאלָאופְּרוּעָההֲוָת, שְׁמַעמִינַּהּאֵיןדֶּרֶךְבְּנוֹתיִשְׂרָאֵללָצֵאתפְּרוּעוֹתרֹאשׁ, וְכֵןעִיקָּר" - דַּחֲזֵינַןהָכָאשֶׁגַּםהַנָּכְרִיּוֹתנָהֲגוּבָּזֶה; וְאֶפְשָׁרשֶׁאֵיןזֶהבְּאוֹתָהּתְּקוּפָה, אוֹשֶׁהַנָּכְרִיּוֹתעָשׂוּכָּךְרַקכַּאֲשֶׁרחָפְצוּבְּכָךְ, ואילוּהַיִּשְׂרְאֵלִיּוּתעָשׂוּכָּךְכְּחוֹבָה. מִכֵּיוָןשֶׁסָּבִירשֶׁטַּעַםהַנָּכְרִיּוֹתשֶׁלֹּאפְּרָעוֹאֶתרֹאשָׁןבִּהְיוֹתָןנְשׂוּאוֹת - אֵינוֹמִפְּנֵיהַצְּנִיעוּת, שֶׁהֲרֵיהֵןפְּרוּצוֹת, אֶלָּארַקכְּהֶיכֵּרשֶׁהִיאמְיוּחֶדֶתלְאִישׁוְלֹאיַתְחִילוּאִיתֵהּ, כְּעֵיןטַבַּעַתנישׂוּאיןהַמְקוּבֶּלֶתגַּםאֵצֶלהַנָּכְרִיםוּהַנָּכְרִיּוֹת - הֲרֵישֶׁצָּרִיךְזֶהלִהְיוֹתסִימַןבָּרוּרשֶׁהִיאנְשׂוּאָה, וְלָכֵןיִתָּכֵןשֶׁאֶפְשָׁרלִפְשׁוֹטמִכָּאןאֶתהויכּוּחבּיןהַמְפָרְשִׁיםהַאִם 'פְּרוּעַתרֹאשׁ' הָיִינוּשֶׁשְּׂעָרָהּמְפוּזָרוְלֹאאִסּוּף(שְׁבוּתיַעֲקֹב), אוֹשֶׁהוּאגִּלּוּיוְלֹאמְכוּסֶּה(שְׂרִידֵיאֵשׁ) - שֶׁלִּכְאוֹרָהגּוֹיָהרְגִילָהלֹאאוֹסֵפַתאֶתהַשֵּׂיעָרמִטַּעַםצְנִיעוּת, אֶלָּאלְכָלהַיּוֹתֵררַקמְכַסֶּהאוֹתוֹדְּלֶיהְוֵילָהּהֶיכֵּר. ------ Original Message ------ מאת: From "אהד" מאת: To "ארי במסתרים" Cc "הילמן ווייס" [email protected]; [email protected]; [email protected] Date ז' טבת תשפ"ה 10:45:15 Subject Re: [הכתב והמכתב] --
  • ש

    2 עבודות במיידי

    2025
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 08/01/2025 21:29 דרוש: גרפיקאי/ת עורך שיכול לעשות שינויים בפי.די.אף. לפנות אל 0527121102 2 העבודות צריכות להיות מוכנות ב 23:30 [עוד שעתיים] אם ברצונכם לקבל אחת לשבוע את מאמרי 'המאושרים' של ארגון אשרינו, בעברית ובאנגלית, המתפרסמים בעיתונות החרדית, כתבו מייל [ריק] ל: [email protected] [למי שניסה ולא עלה בידו - הקישור תוקן היום י"ט כסליו] --
  • י

    [2]: התייעצות

    2025
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 10/01/2025 01:19 אולי הוא רק רוצה להתרשם שלא עבד עליו ונתן למישהו אחר לעשות את הדוגמא? --
  • מ

    דיון: 2 שאלות, לשונית ופסיק

    2025
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 31/01/2025 15:45 האם מפסקים לאחר המילה 'ונעל''ד', או לאחר ובלח''מ ביאר וכדו'. לאחר ונעל"ד בד"כ לא מפסקים. לאחר "ביאר" שמים פסיק בד"כ כאשר באה אחריו ש': ובלח"מ ביאר, שאין החילוק אמור ב... ובלח"מ ביאר באופן אחר, שאין החילוק... מאת: [email protected] -- נא שימו לב - מי שנהנה - פה, מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת
  • R

    איסור שקר - דיון

    2025
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    R
    תאריך ההודעה המקורית: 09/02/2025 09:34 כפי שכתבתי יש מחלוקת ראשונים גדולה בנושא. בשו"ע (ת"ב סי"ב) למשל, משמע שאיסור שקר הוא גם כשלא נגרם שום נזק וגם מחוץ לבי"ד. לפעמים הותר לשקר כדי למנוע נזק, בדומה לכל איסורי באל"ח שהותרו לתועלת (עי' קובץ הערות סי' ע').
  • פ

    דיון: האצלת סמכויות

    2025
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 10/02/2025 19:32 עבודה לעורך אחר -- תזכורת: https://docs.google.com/document/d/1s1cSSSTTcO2nVcJHpPm1C2HqLLtcc_AD4tGLT171gt4/edit?tab=t.0
  • ש

    [דיון] ריטלין וכדו'

    2025
    55
    0 הצבעות
    55 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 20/02/2025 19:49 יישר כח לר' יונתן! סעיפים 1-2 חשובים, סעיף 4 חשוב ויפה מאוד.
  • ש

    [דיון] הבו עצה הלום

    2025
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 21/02/2025 07:05 ראשית, מרגיש צורך להדגיש, שהכל פה נכתב בכנות, בלי שום ליצנות או ציניות או רמז למשהו, ואני מבקש גם מהמגיבים שיענו רק בכנות. איני יודע מה לעשות. אני עומד בשלבי קבלה לעבודה מסוימת. הקצב שם הוא ממש לא מה שאני מכיר בד"כ, הכל מאוד איטי. מצד שני, זו עבודה שאני מעוניין בה, ושווה לי לחכות. השאלה, מה עושים בינתיים. ברור שהתשובה הפשוטה היא 'לשבת וללמוד', אבל לצערי לא תמיד קל לי לעשות את זה. אני סבור שיש לי הרבה מה לתרום לעורכים אחרים, אבל א"א להכריח אנשים לבוא לדבר איתי... כבר כתבתי שהפגישות איתי חינם. ולא הועיל כ"כ. [יהיו שיאמרו - אדרבה, קח על זה כסף, ואז אנשים ירצו את זה יותר. יתכן. 'לא מתחבר אלי' כעת, לקחת כסף מאברכי כולל]. מה למעשה עושים? כבר פרסמתי שאני פנוי לעבודה כזו שאפשר להפסיק מיד כשארצה, קיבלתי עבודה אחת, ולא התאים לי בכלל. שואל בכנות, יש למישהו רעיון ? תודה שוב מבקש, פתחתי את ליבי ושיתפתי בכנות. אנא, ענו לי רק בכנות. אפשר להגיב כאן ואפשר באישי כ"א איך שנוח לו

1

מחובר

791

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים