דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
מחפשים עורכים, כותבים או מגיהים לספר שלכם?

לרגל השקת הפורום — פרסום מודעות דרושים בלוח המקצועי הוא בחינם לזמן מוגבל!

פרסם מודעה עכשיו ✍️
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
  1. דף הבית
  2. קטגוריות
  3. ארכיון: הקבוצה הישנה
  4. 2025
  5. 'משפט' שהכוונה 'מאמר \ מימרא \ דיבור' [או ביידיש 'זאצן'], האם זה מלשון הקודש ?
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

'משפט' שהכוונה 'מאמר \ מימרא \ דיבור' [או ביידיש 'זאצן'], האם זה מלשון הקודש ?

2025
3 2 0 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • מ

    דיון: מה זה עריכה לשונית? האם צריך להתמקצע בזה יותר מסתם עריכה?

    2025
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 13/01/2025 15:21 על דברי הרב מעשה הכתב: אכן ישנם כאלו לקוחות שמבלבלים בין המושגים, אבל ככל הנראה זה מחמת שהם עצמם לא כ"כ מבינים במושגי העריכה. בגדול עריכה לשונית מתמקדת בפו התחבירי/הדקדוקי של הטקסט תוך היצמדות לתוכן הנכתב, ועריכת התוכן כוללת הרבה מעבר לזה. בדרך כלל עריכת התוכן כוללת בתוכה כתיבה תקנית כך שהעריכה הלשונית כמעט נעשית מאליה, כיום ישנם עורכי תוכן שאינם מדקדקים בלשונם, ובפועל יש פיצול מסויים בין שני התפקידים. אני מוסיף: גם כשיש עורך תוכן מצויין צריך בדר"כ הגהה [אולי לא עורך לשוני], כי כשמתמקדים בתוכן קשה לוודא שהנוסח הסופי מושלם. מאת: [email protected] --
  • ע

    האם כותבים אונאה או הונאה [כשמדברים ביחס למושג הדיני של הלכות אונאה] ??

    2025
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 13/01/2025 15:31 יישר כח. --
  • Y

    מה זה עריכה לשונית? האם צריך להתמקצע בזה יותר מסתם עריכה?

    2025
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 13/01/2025 21:26 לרב MM. א. לא אמרתי שכל המכונים לא יודעים, אלא יתכן וחלקם לא יודעים. אבל רובם כנראה כן יודעים. ב. משנה בעיקר כשאתה עובד מול לקוח פרטי, תגדיר לו נכון. מאת: [email protected] --
  • Y

    דיון. האם כותבים 'במשנה התבאר' או 'במשנה נתבאר'?

    2025
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    ר
    תאריך ההודעה המקורית: 15/01/2025 12:01 למעשה בימינו לצורות התפעל ונתפעל יש משמעות דומה ושתיהן תקינות, עם זאת בלשון כתובה ורשמית בוחרים לפעמים בפועל נתפעל, במיוחד כשמדובר בפעלים שהנושא שלהם אינו גורם בעצמו את הפעולה. לכן אפשר באותו מאמר לכתוב: "האדם התלבש", ואעפ"כ לנקוט בלשון: "במשנה נתבאר". מאת: [email protected] --
  • ת

    מאגר 'תקנת השוק'_______________________[דיון - בשרשור זה נשיב אי"ה על הנקודות שיעלו בפורום נכבד זה]

    2025
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 15/01/2025 16:49 זו יוזמה מאוד חשובה ונצרכת. אני מבין שיש כנראה ענין ששמות המנהלים והרב המייעץ בנושא יישארו חסויים, אבל כיצד ניתן לסמוך על הגוף הזה מבחינת הלכות לשון הרע, כאשר לא ידוע שום פרטים על הנפשות הפועלות, ובידי מי המידע הולך להישמר. מאת: [email protected] --
  • ב

    למה זה קורה ואיך מבטלים את זה?

    2025
    2
    1
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 20/01/2025 15:53 החלף רווח ברווח, כשהעקוב אחר השינויים מכובה בבת אחת על הכל ------ Original Message ------ מאת: From "בן ציון" מאת: To "עריכה תורנית" Date כ' טבת תשפ"ה 15:52:04 Subject [הכתב והמכתב] למה זה קורה ואיך מבטלים את זה? --
  • ב

    טירחא או טירחה או טרחה

    2025
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 27/01/2025 12:09 בעיקרון שורש 'טרח' נמצא באיזהו מקומן בתנ"ך, ואפשר שטִרחה תהיה במשקל שִכחה. אולם מבחינת תוצאות טירחא רב על טירחה, וכן מקובל בין חובשי בית המדרש. מסקנא: מבחינה לשונית לא ברור שיש להעדיף טירחא על טירחה, אך מבחינת מצוי אין ספק שבספרות תורנית מצוי יותר בא' [image: image.png] [image: image.png] --
  • ע

    רב או רבי

    2025
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 13/02/2025 19:12 וסימנך: ר"ב - רב בבל רב"י - רב בארץ ישראל