תאריך ההודעה המקורית: 09/07/2024 19:20 ייש"כ גדול לכל המשיבים! ב-יום שלישי, 9 ביולי 2024 בשעה 09:56:26 UTC+3, אהד כתב/ה:

תאריך ההודעה המקורית: 09/07/2024 23:52 עדיין צריך למצוא פתרון לשני עניינים: קיבלת במייל קובץ שאין בו הסגנונות שאתה רוצה. האם תצטרך להגדיר מחדש את הסגנונות במסמך? עד היום כשהיו שולחים לי קובץ לעריכה, והיה ברצוני שיהיו בו סגנונות מסוימים כפי שהגדרתי בקבצים אחרים, הייתי עושה כך: יוצר עותק של קובץ שבו כבר מעוצבים הסגנונות הרצויים, מוחק את תוכנו, ומעתיק אליו את כל הטקסט מהמסמך ששלחו לי. גם אתה עושה כך? אז כעת נודע לי שיש דרך פשוטה יותר, בלי צורך להעתיק כל פעם מקובץ לקובץ. נניח שאתה עובד על שלושה פרויקטים. לכל פרויקט ישנו הסגנונות המסוימים שלו. יצרת קובץ חדש ואתה רוצה שהסגנונות שלו יהיו הסגנונות של פרויקט פלוני. האם תצטרך להגדיר הסגנונות מחדש? ובכן, אין צורך להגדיר את הסגנונות מחדש ולא להעתיק לקובץ אחר. הפתרון הוא: יצירת תבניות. *יצירת תבנית: *לקובץ שבו כבר ישנם הסגנונות הרצויים, תעשה 'שמירה בשם' (ע"י לחיצה על 'קובץ', 'שמור בשם'. או פשוט בלחיצה על מקש F12) והגדר כקובץ WORD TEMPLATE. כך תישמר תבנית שלו. אופן התאמת קובץ אל תבנית עם הסגנונות הרצויים: כאמור, קיבלת קובץ ואתה רוצה שיהיו בו סגנונות מסוימים. כך תעשה: פתח את הקובץ, בתפריט 'בית' לחץ על לשונית 'מפתחים'1, 'תבנית מסמך', במלבן שנפתח: 'צירוף', בחר את התבנית הרצויה, לחץ על 'עדכן סגנונות מסמך', אשר. איך לעשות שינויים בתבנית: פתח את קובץ התבנית2 ע"י לחיצה ימנית בעכבר ו'פתח' (שים לב: לא בלחיצה רגילה פעמיים), בצע שינויים ושמור. הערות: אם לשונית 'מפתחים' אינה מופיעה, משמע שהיא מוסתרת. כך תציג אותה: לחצן ימני על אחת הלשוניות האחרות, 'התאמה אישית של רצועת הכלים', וסמן בטור השמאלי את 'מפתחים'. א. קבצי התבנית נמצאים בד"כ בתיקיה הנקראת TEMPLATES. הנתיב שלה הוא בד"כ C:\Users\AppData\Roaming\Microsoft\Templates. לעתים התיקייה AppData מוסתרת. במקרה כזה, לחץ על סייר הקבצים (סמל של תיקייה קטנה בתחתית המסך. אם הוא לא מופיע, לחץ על סמל הזכוכית-מגדלת במסך בצד ימין למטה, כתוב בשורת החיפוש: סייר הקבצים, לחץ על סייר הקבצים), לחץ על 'תצוגה', וסמן וי על יד 'פריטים מוסתרים'. ב. קובץ NORMAL (נורמל) הוא תבנית ברירת המחדל. תוכל לשנות את הסגנונות שבו, ואז כל קובץ חדש שתיצור ייפתח באותה תבנית. כך תעשה: עמוד עליו, לחיצה ימנית, פתח, בצע שינויים ושמור. מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 10/07/2024 01:54 "האם זה מגיע מחוסר הערכה שלהם?". זה ודאי לא הגיע מחוסר שביעות רצון, שהרי העורך האחראי שיבח אותו. ועוד, קטעים שלמים שכתב הובאו כצורתם. בנוסף, גם אילו לא היו מרוצים, זה לא היה גורם להם לא להזכיר אותו, שהרי סוף סוף הוא היה חלק מהעורכים, ומה בכך אם היו מרוצים או לא? "אין להם שום חובה להזכיר שם של עורך". הענין הוא שהם הזכירו אחרים ורק הוא נשמט. למה? "ואפשר להתקדם הלאה". למה לא לשאול את העורך האחראי? לא לריב, רק לשאול. "יכול לקרות שנשמט טכנית, אבל כשיודעים שזאת הסיבה - זה מיקל על התחושה". גם אני מצטרף.

תאריך ההודעה המקורית: 10/07/2024 10:46 אפשר לבדוק עם המו"ל הרשלר יונה [email protected], הרשלר יונה - < מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 10/07/2024 12:00 nosson Eckstein reacted via Gmail https://www.google.com/gmail/about/?utm_source=gmail-in-product&utm_medium=et&utm_campaign=emojireactionemail#app קבצים מצורפים: file-0

תאריך ההודעה המקורית: 10/07/2024 12:38 תפתח את כל הפרק שם

תאריך ההודעה המקורית: 10/07/2024 13:16 גם בלחיצה ארוכה על הקונטרול + טאב - זה לא עובר לחלונות בצורה מסודרת.

תאריך ההודעה המקורית: 10/07/2024 13:20 יש אפשרות לצמצם את ההערות ע"י שימוש בפריסת אינטרנט (הן נפתחות במעין חלון נפרד). [image: image.png] מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 10/07/2024 16:32 תודה רבה לכולם על העזרה שהייתה לתועלת

תאריך ההודעה המקורית: 10/07/2024 16:41 קבצים מצורפים: שנות דור. מקורות לפי תקופתם.pdf

תאריך ההודעה המקורית: 10/07/2024 17:02 מאת: אהד 17:01 (לפני 0 דקות) עט אולי כוונתך לאמור באגרת השמד והעצה שאני יועץ לנפשי, והדעת שאני רוצה בה לי ולאהובי ולכל מבקש ממני עצה, שיצא מאלה המקומות וילך למקום שהוא יכול להעמיד דתו ולקיים תורתו בלא אונס, ולא יפחד ויעזוב ביתו ובניו וכל אשר לו, כי דת ה' שהנחיל אותנו גדולה, וחיובה קודם לכל המקרים הבזויים בעיני המשכילים, שהם אינם עומדים ויראת ה' היא שעומדת. ולא עוד אלא אפילו היו שתי מדינות מישראל, אחת מהן יותר טובה במעשיה ובמנהגותיה ויותר מדקדקת ונכנעת למצוות מן האחרת, שחייב ירא ה' לצאת מאותה שמעשיה אינם כל כך נכונים לאותה מדינה טובה. וכבר הזהירונו רבותינו זכרונם לברכה: אל ידור אדם במדינה שאין בה עשרה חסידים, והביאו ראיה על זה מסדום דכתיב (בראשית י"ח י"ב): "אולי ימצאון שם עשרה ויאמר לא אשחית בעבור העשרה". וכל זה כשיהיו שתי מדינות ישראל, אבל אם היה המקום מן הגוים, ישראל העומד שם על אחת כמה וכמה שהוא חייב לצאת מאותו מקום וללכת למקום טוב, וישתדל לעשות ואף על פי שמפיל עצמו בסכנה, עד שינצל מן המקום הרע שאינו יכול להעמיד דתו כראוי, וילך עד שמגיע למקום טוב. וכבר פירש על ידי הנביאים, שכל הדר בין הכופרים שהוא כמותם (שמואל א' כ"ו י"ט): "כי גרשוני היום מהסתפח בנחלת ה'", הנה שקולה דירתו בין הגוים כאלו עובד אלהים אחרים. וכן חייבו החסידים ויראי השם שימאסו הרע ועושיו. וכן אמר דוד עליו השלום (תהלים קל"ט כ"א): "הלא משנאיך ה' אשנא ובתקוממיך אתקוטט", וגם אמר (תהלים קי"ט ס"ג): "חבר אני לכל אשר יראוך ולשומרי פקודיך". וכן מצינו באברהם אבינו עליו השלום שמאס משפחתו ומקומו וברח לנפשו להנצל מדעת הכופרים. וכל זה אם לא יכופו אותו הכופרים לעשות מעשיהם, שצריך האדם לצאת מביניהם, אבל בשכופים אותו לעבור על אחת מן המצוות, אסור לעמוד באותו מקום, אלא יצא ויניח כל אשר לו, וילך ביום ובלילה עד שימצא מקום שיהא יכול להעמיד דתו, והעולם גדול ורחב!

תאריך ההודעה המקורית: 10/07/2024 19:49 יש"כ!

תאריך ההודעה המקורית: 10/07/2024 20:18 ברגע ש'בס"ד' ו'תאריך' הם פיסקאות שונות, תוכל לעשות אחת נוטה לימין ואחת לשמאל, ואין אחת גוררת חברתה. El mié, 10 jul 2024 a la(s) 8:35 a.m., דוד וסרמן ([email protected]) escribió:

תאריך ההודעה המקורית: 10/07/2024 20:54 מנהג חלק מיוצאי צפון אפריקה לקרוא לכהן בפרשת נשא, עד סוף ברכת כהנים. [image: image.png] מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 10/07/2024 21:12 זה גם תלוי איזה סוג הדפסה עשית, לוחות [איטי וזול] או דיגיטלי [מהיר ויקר]. מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2024 00:19 אני מכיר ספר שהיו שותפים בעריכתו הרבה מאד עורכים (ליקטו חומר של רב אחד מכל מיני מקומות וערכוהו לספר שלם), ובכרך הראשון השתדלו להזכיר את כולם, ואח"כ היו צריכים להתמודד עם אין ספור טענות של אנשים שנפגעו כי לא הזכירו מספיק או במקום שאינו מספיק מכובד או שנשמטו לגמרי... ברמה שהעורך האחראי החליט שבכרך השני לא מזכירים אף אחד!! אך כמובן שלכל עורך עושה הרגשה טובה וכנ"ל.

תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2024 09:39 יישר כח. מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2024 10:03 ממליץ על הרב וועסטהיים 0548519102 [email protected] יום נפלא משה רייך

תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2024 13:16 הכרת פה הוא מדברי קבלה כמו שהרמב"ם ממשיך 'כי בעל בת אל נכר', ומהכרת הזה הוא היה נפטר אם היה מתקיים בו 'קנאים פוגעים בו', או שהיה מקבל מלקות, (לבי' האו"ש - או מלקות ארבעים בדרך חתנות, או מכת מרדות בדרך זנות כמ"ש הרמב"ם שם בה"ב), ובמגיד משנה שם משמע דהטעם כדאיתא במכות כ"ג ע"א דחייבי כריתות שלקו נפטרו מידי כריתותן.

תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2024 13:22 יתכן שהכרת שייך גם כשאי"ז בפרהסיה, מה שהרמב"ם כותב זה על דין קנאים פוגעים בו בלבד כמו במעשה דפנחס שהיה לעיני ישראל.