תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2024 17:55 ד"א האסיפה ההיא הייתה גם בפרנקפורט, הספר הנ"ל נדפס בזולקווא תר"ט מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2024 21:29 ישר כח לכולם! ב-יום רביעי, 24 בינואר 2024 בשעה 18:35:02 UTC+2, חיים סופר כתב/ה:

תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2024 21:44 זה המייל [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 25/01/2024 00:43 יש גם של הגר"ח קנייבסקי במסכתות קטנות - שתי ספרים [על השו"ע - 'מזוזות ביתך', ג"כ בצורה של משנ"ב].

תאריך ההודעה המקורית: 25/01/2024 07:30 אצלי זה לא עובד בלי קוד. גם רציתי לדעת אם משיהו יודע אם זה מעמד בוורד.

תאריך ההודעה המקורית: 25/01/2024 08:33 בספר דעת זקנים (מבעלי התוספות עה"ת) ישנו פירוש בשם "מנחת יהודא" מר' יהודה ב"ר אליעזר https://hebrewbooks.org/24029 נ.ב מקופיא ממש לא מצאתי את הנאמר שם.

תאריך ההודעה המקורית: 25/01/2024 11:36 רווח קשיח כלומר קונטרול+שיפט+רווח ------ Original Message ------ מאת: From "ה" מאת: To "הבית לעורך התורני" Date ט"ו שבט תשפ"ד 11:29:25 Subject [הבית לעורך התורני] רווח בסוף שורה - שלא יירד לשורה הבאה

תאריך ההודעה המקורית: 25/01/2024 12:20 תודה רבה לכולכם!

תאריך ההודעה המקורית: 25/01/2024 12:58 ח"ג כג: מאן דקאים בליליא למלעי באורייתא, אורייתא קא מודעא ליה חוביה, ולא באורח דינא, אלא כאימא דאודעא לברה במלה רכיך, והוא לא אנשי ליה, ותב בתיובתא קמי מאריה.

תאריך ההודעה המקורית: 25/01/2024 13:25 תודה. אשמח אם יש כאן מישהו בקבוצה. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 25.01.24, 13:22:12 מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 25/01/2024 15:36 הפתרון: (יו"ד רפו) סעיף י בית המדרש פטור מהמזוזה. ואם יש בו פתח שרגיל לצאת בו לביתו, חייב במזוזה באותו פתח. *וי"א שבית המדרש חייב במזוזה, ונכון לחוש לדבריהם, אבל לא יברך עליה. * סליחה אם הטרדתי... מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 25/01/2024 16:06 ר' חיים, אכן צדקו דבריך. בקובץ שקיבלתי לעריכה, הופיע רק הקטע שצירפתי. מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 25/01/2024 18:23 יעויין ביראים, חלק ב', עמוד 280 מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 25/01/2024 18:39 נעול. בו"ה ב-יום חמישי, 25 בינואר 2024 בשעה 07:50:41 UTC+2, צפנת פענח כתב/ה:

תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2024 00:00 מה הפתרון? מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 25/01/2024 22:09 המצוה היא להטיל ציצית בבגד ולא איסור ללבוש בגד בלי ציצית, כמובן שמי שילך בלי ציצית יעבור על ביטול מצות עשה, אבל בשבת שאסור לקשור ציצית א"כ אין חיוב להטיל ציצית, וע"כ אין עוברים באיסור זה.

תאריך ההודעה המקורית: 25/01/2024 23:16 דרך אגב, זו הזדמנות להזכיר את מה שכתב הח"ח זצ"ל (לא זוכר כרגע מקור) שחשוב מאד לסכם במפורש (כמובן שרצוי בכתב) בכל פעם ששוכרים פועל כשכיר או בקבלנות, מכיוון שאם לא מסכמים ונוצר וויכוח אחרי ביצוע העבודה יש בזה חשש ממשי של גזל, שלפעמים השוכר משוכנע שהוא לא צריך לשלם (או שצריך לשלם פחות) אף שהדין עם הפועל וכן להיפך ולכן חשוב לסכם הכל מראש - את המחיר, פרטי העבודה, מה יקרה במקרה של אונס וכו' וכך כשהכל מוסכם על שניהם אין חשש. ולענייננו, ראוי לסכם הכל בכתב מראש ולהוסיף סעיף של בוררות על כל צרה שלא תבוא, לפעמים בהתחלה היחסים כל כך טובים שקשה לדמיין שיתגלה איזשהו וויכוח בהמשך וכך פוטרים את הדבר בטענה של "מה כבר יכול לקרות" וכדו' ולבסוף מתחרטים על כך.

תאריך ההודעה המקורית: 26/01/2024 02:21 יש גם של אאוטנט ב100 ש"ח מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 26/01/2024 08:59 אני לא חושב שיש בבנק הישראלי את הכתובת שלך באנגלית, אפשר פשוט לכתוב את הכתובת באנגלית 'איך שזה נשמע' או לבדוק במפות גוגל איך הם כותבים את זה באנגלית.

תאריך ההודעה המקורית: 26/01/2024 10:49 צריך לראות גם את המשך הקטע. על פניו נראה כוונתו- שבאותם עבירות ששייכים לכל אחד מישראל בפני עצמו יכולים הם לעשות תשובה על החטאים של אותו החוטא ואז יתקנו אפילו את מה שאינו נוגע להם מהחטאים וממילא יתתקן גם החלק הנוגע להם, אבל במצוות ששייכות לכל כלל ישראל... [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 26.01.24, 10:44:35