עזרה בביאור תירוץ היערות דבש

[יעקב וניט - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 25/01/2024 15:47

שלום וברכה לכל הרבנים החשובים,
בקטע המצ"ב, היערות דבש (ח"א דרוש יז) מביא את דברי המדרש מדוע כפלה אסתר
ואמרה "צומו עלי ואל תאכלו ואל תשתו שלושת ימים", הרי צום פירושו לא לאכול ולא
לשתות. ומתרץ המדרש שהיה זה כנגד הסעודות שעשו ישראל במשתה אחשורוש.
מקשה היערות דבש: מה התירוץ בדברי המדרש? הרי עדיין קשה שצום ולא לאכול ולא
שלתות זה אותו דבר!
ומתרץ: שמכיון שהיהודים לא באו למשתה בשבת, לכן אמרה אסתר "ואל תאכלו ואל תשתו
שלושת ימים לילה ויום" שזה יוצא 6 סעודות.
אך אני איני מבין: איך התירוץ מתרץ את השאלה שצום וחוסר אכילה ושתיה הם אותו
דבר?
לפי דבריו, היה מספיק שהמדרש יאמר "צומו עלי שלושת ימים לילה ויום!"

[image: image.png]

[חיים ישראל ישרא - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 25/01/2024 16:01

שפיל לסיפיה - עיין בהמשך דבריו.
הוא מחלק את הפסוק לשניים, וצומו עלי - למניעת תה"מ, לכפר על אסתר, ע"ש. ואל
תאכלו ואל תשתו - זהו נגד ו' הסעודות.

[א. שושנים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 25/01/2024 16:04

פשטות המדרש שזה סתם כנגד הימים שאכלו אצל אחשורוש עדיין לא מובן.
אבל היערות דבר מסביר שיש פה איזה רעיון, שהיא באא להדגיש להם שזה צום של
'לילה ויום' דייקא שאז זה ממש מכוון כנגד ו' סעודות שאכלו אצל אחשורוש.

[image: Mailtrack]
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
Sender
notified by
Mailtrack
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
25.01.24,
16:01:25

[יעקב וניט - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 25/01/2024 16:06

ר' חיים, אכן צדקו דבריך.
בקובץ שקיבלתי לעריכה, הופיע רק הקטע שצירפתי.

מאת: [email protected]