תאריך ההודעה המקורית: 20/09/2022 21:21
המקור הוא בס' תורת אמת לר' לייבל'י אייגער מלובלין כפי שהבאתי במאמר שכתבתי
בענין שינוי מנוסח אשכנז לספרד:
הגה*"ק רשכבה"ג ר' עקיבא אייגר* (חותנו של החת*"ס*) זי*"ע* אמר (הובא
בספר תורת אמת לנכדו הרה*"ק ר' יהודא ליב אייגר מלובלין זצ"ל *(לט"ו באב
ד"ה עתיד)) על המאמר חז"ל (תענית לא, א) "עתיד הקב"ה לעשות מחל לצדיקים והוא
יושב ביניהן וכל או"א מראה באצבעו הנה אלוקינו זה קיוינו לו ויושיעני" וז"ל:
כי הנה בעולם הזה כל צדיק וצדיק עובד את השי"ת בדרך א' לבדו, לא כדרך הצדיק
הזה דרך הצדיק הזה, אך לעתיד יתגלה כי כל אלה הדרכים דרך אחד הוא, וכולם כאחד
סובבים הולכים על קוטב מרכז תכלית נקודה אחת, וזהו עתיד הקב"ה לעשות מחול
לצדיקים, היינו אז יתגלה כי כל דרכי הצדיקים בעולם הזה היה בבחינת מחול, כעגול
סביב שהכל א' לתכלית מרכז הנקודת אמת שבניהן, וזהו והוא יושב ביניהן וכל א"וא
מראה באצבעו ואומר הנה אלוקינו זה קיוינו לו, היינו אף שבעולם הזה היה נראה
כמו שכל א' הולך בדרך א' לבדו בעבודתו ית"ש, אז יראה כל דרך על דרך עבודתו, כי
הוא זה תכלית הנקודת האמת האמצעית, אשר אליו פונים כל הדרכים הטובים מכל צדיק
וצדיק, כי באמת הכל א', ואין שום הפרש ביניהם, ושפיר קאמר כל או"א על דרך
עבודתו, הנה זה הוא לנקודת האמת, כי הכל אמת, והכל נכלל בתכלית האחדות בנקודת
האמת נקודה האמצעית, עכ"ל. וכעי"ז ג"כ הרה"ק *הרה"ק ר' צבי אלימלך מדינוב בעל
בני יששכר זצ"ל *בספרו *דרך פיקודיך *(מצוה ט"ו חלק המחשבה אות ד' ד"ה שמעתי) בשם
הגה"ק המגיד מראזניטץ זצ"ל בעל עבודת ישראל עיי"ש דבה"ק.