אריה ש. - ארכיון
-
בעיות תקליטור התורני -
מאה קולות בתק"ש -
מקור דברי האריז"ל שההקפות הן בסוד אור המקיף, וכן שהדיבור הוא עניין של אור המקיף -
מ"מ על שם יוה"ך המסוגל לשמירה -
מ"מ על שם יוה"ך המסוגל לשמירה -
מי שיודע מקור מספר הזוהר -
מה התשלום ל4000 תווים?תאריך ההודעה המקורית: 10/08/2023 19:41
המחיר הכללי
הוא כ 4-6 ש"ח ל1000 תווים.
שאת זה בודקים בוורד ...מאת: [email protected]
-
מילון אידיש עבריתאריך ההודעה המקורית: 14/08/2023 19:50
לא מאמין שיש דבר כזה
ואפילו אם כן הוא יהיה משובש מתחילה
ולכן אף אחד לא כתב לך
ממליץ לך לעשות עבודת נמלים בכל משפט קשה או להעבירו לעורך המתאים לזהמאת: [email protected]
-
פיענוח ר"ת נוסף, שורה אחרונה, ובזה יתבאר ע"נ, מצורף תמונהתאריך ההודעה המקורית: 30/08/2023 22:14
ע"נ ר"ת ע'ל נ'כון
[image: Mailtrack]
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
Sender
notified by
Mailtrack
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
30.08.23,
22:14:29 -
סעודה שלישית בר"ה שחל בשבתתאריך ההודעה המקורית: 14/09/2023 00:22
השאלה ממש מעניינת
אך התשובה שהביאו בשם הויגד משה קצת קשה
כי באמת כל העניין של מלוה מלכה הוא ללות המלכה בצאת השבת, אך כשחל מוצאי שבת
ביו"ט מה שייך ללוות את השבת אם השביתה נמשכת על מוצאי שבת ג"כ.
ובפרט עפ"י דברי האריז"ל בסוד הדברים שמלווה מלכה הוא העניין של הורדת האור
דשבת לימות החול, דביו"ט לא שייך כל זה, ויותר הוא מחזי כפגם בקדושת יו"ט,
והבן.
ומעניין מהו מקור דברי הויגד משה לזה. -
סעודה שלישית בר"ה שחל בשבת -
עלינו בהושע"ר -
מקור בדברי האר"י זל לעשר ספירות בראשתאריך ההודעה המקורית: 20/10/2023 02:25
זה דבר בסיסי בתורת האריז"ל דכל ספירה כוללת י' ספירות.
עיין עץ חיים שער א' פ"במאת: [email protected]
-
דינוזאורים? -
זה תקין לציין כך לאבות דר' נתן?תאריך ההודעה המקורית: 24/10/2023 00:53
היום המנהג ברוב המכונים לקצר המ"מ, לתועלת הקורא. כדי שזה לא ילאה את זמנו
בקריאה.
ולכן כותבים יותר בקיצור כדברי הרב פאנעט.מאת: [email protected]
-
חיפוש מקור -
מציאת מקורתאריך ההודעה המקורית: 30/10/2023 23:38
מוזכר בזוה"ק (ח"ב רע"ו:) שתורה שבכתב הוא סוד דוכרא, ותורה שבע"פ הוא סוד
נוקבא. וז"ל בזוהר שם: ד"א כבד את אביך דא תורה שבכתב ואת אמך דא תורה שבע"פ
דכמה דאבא יהיב שפע לאמא הכי נמי תורה שבכתב יהיב שפע לתורה שבע"פ.וכידוע בחינת דכר הוא בסוד החסדים, ונוקבא בסוד הדינים. וד"ל.
ומכאן ידוע הטעם שעיקר לימוד תורה בכתב הוא ביום כי הוא בסוד החסדים, וזמן
לימוד תורה שבע"פ הוא בלילה שאז שליטת הנוק'. -
בעיות תקליטור התורני -
מ"מ על שם יוה"ך המסוגל לשמירה