תאריך ההודעה המקורית: 26/01/2023 14:21
הוא רוצה להוכיח ש'שינה' = מיתה. ממילא הוא לא יכול להביא מפסחים, או מפסוק
כגון: "ויישן ויחלום שנית", שהרי מכאן אין לו אפשרות להוכיח ששינה היא לשון
מיתה, ומה ירוויח אם כן בהביאו מקורות אלו?!
המקור היחידי שיועיל לו להוכיח ששינה באה במשמעות של מיתה היא (כפי שכתב הרב
מעשה הכתב), ממו"ק (וכמובן גם מהירושלמי).