דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

איך מקובל לכתוב [בציטוט מהנביא] ישעיה או ישעיהו

2022
13 7 35 1
  • 0 הצבעות
    20 פוסטים
    107 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 28/09/2022 20:24 חידוש גדול!
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    8 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2022 01:08 ערב טוב, אני כותב מאמרים מספר שנים לעצמי, מאמרי מחשבה ויראה ועל פרשיות השבוע. אני רוצה להיכנס לתחום העריכה תורנית. השאלה שלי לעורכים, האם נראה לכם / ידוע לכם על עבודות בתחום שאנשים או מכונים מחפשים מישהו שיכתוב להם מאמר. דהיינו, הם יכתבו לי את הרעיון המוסרי, המחשבתי, או מה שחידשו בפרשת שבוע, ואני ייקח את הרעיון ויפתח אותו למאמר שלם. אשמח לשמוע אם נתקלתם בלקוח כזה, ואם ידוע לכם על מישהו או מכון שמחפש משהו בסגנון הזה, אשמח אם תוכלו לשלוח לי פרטים באישי. תודה רבה המשך לילה טוב
  • הלכה למעשה

    2022 הלכה ומנהג כתיבה תורנית עריכה תורנית
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 02/08/2022 22:40 בס"ד [אני מרשה לעצמי לפרסם את זה בקבוצה, כי זה קשור לעריכה תורנית] יש לי רשימת תפוצה קטנה, בה אני כותב לפעמים הלכה למעשה בשפה ברורה בעז"ה. לא כל יום אני כותב. לכאו' לאברכים ת"ח אין מזה כ"כ תועלת, אבל אולי מישהו ירצה לצרף לרשימת התפוצה הזו נשים או בעה"ב, להם יכול להיות מזה תועלת בעז"ה. חשוב לי מאוד שלא יעבירו הלאה את ההלכות האלו, רק להציע [למי שרוצה] להצטרף לרשימת התפוצה. כי היות ולא הגעתי בכלל להוראה, [אפי' לא מתקרב..], אז אני סומך על זה שאם יהיה טעות אתקן זאת בהודעה הבאה. כמה רבנים הואילו לקבל את ההלכות האלו, ולהשתדל להעיר כשיש טעות [כל אחד ביקש להדגיש שהוא לא מתחייב]. כמה ידיעות למי שחושב אולי להצטרף: ההלכות הם כמנהג החסידים. ההלכות הם תמיד לפי דעה אחת בפוסקים, בלבד. נעשה [ש קמוצה] מאמץ ללכת לקולא עד כמה שאפשר. להדגיש את הקולות. אשמח שת"ח יצטרפו כדי להעיר ולתקן כשצריך, אבל רק אם מקובל עליהם להתחייב שלא להעיר אלא"כ הם מודעים לנקודות הנ"ל. אין לי כח לדיונים הלכתיים אינסופיים. בפרט שאני לא בר הכי בכלל, כאמור. המטרה היא פשוטה מאוד, ללמוד הלכה למעשה, למעשה ממש. בשפה פשוטה.
  • איך מקובל לציין לעין יעקב?

    2022 מקורות תורניים כתיבה תורנית
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    28 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 22/08/2022 13:41 נאה ויאה, וטוב ללב מבין.. יישר כח!!! [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 22.08.22, 13:40:49 מאת: [email protected]
  • שאלה בלשון זכר/נקבה

    2022 שפות כתיבה תורנית
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    40 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 22/08/2022 13:46 אמת. הדבר קרוי בלשון המדקדקים "מושך עצמו ואחר עמו".
  • 0 הצבעות
    7 פוסטים
    22 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2022 22:12 במקרה של תפארת שלמה עדיף לכתוב שם הרב המחבר, כי הוא יותר מפורסם מספרו (אא"כ הספר מיועד לציבור החסידי כפי שהזכירו). קהל יעד שאינם בני תורה, כשם שאינם מכירים את שם הספר כך אינם מכירים את שם החכם, ולכן אין נפקא מינה אם מציינים את הספר או את המחבר. ומ"מ אכן בספר שמיועד לכאלה, כדאי להוסיף בהערות פרטים על החכם והספר.
  • איך כותבים: ציוה לחמם המקוה או להחם המקוה

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    17 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 21:13 יש גם מילה: "להחם". אבל בימינו מקובל יותר: לחמם. עכ"פ בסגנון של כתיבה ספרותית ניתן לכתוב: להחם.
  • בעניין בראשית רבה ובמדבר רבה איך לכתוב בקיצור

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    25 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2022 20:47 זה לא היה בשבילי אלא בשביל מישהו ששאל שבוע שעבר. למעשת אני בספר שלי כותב מפורש כמו בארטסקרול (בראשית רבה כג, ד) למשל

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים