דילוג לתוכן
מחפשים עורכים, כותבים או מגיהים לספר שלכם?

פרסום מודעות דרושים בלוח המקצועי הוא בחינם לזמן מוגבל!

פרסם מודעה ✍️
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

עזרה בניסוח / ניקוד או כל רעיון אחר

2022
11 5 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2022 23:13

    הקטע הבא נכתב לפני כ120 שנה, הרב הכותב כפי הנראה היה רגיל באידיש ולא בלשון
    הקודש.

    יש כאן הגדרה שאינני יודע כיצד להגותה (אף שהכוונה ברורה להבדיל בין שכונה
    למזיגה), בכלל בלשוננו היינו מבדילים בין תערובת ותרכובת (וכמדומני שדנו בזה
    בדם הפר ודם השעיר), עוצו עיצה כיצד לנהוג - בהתערבות מעטה ככל הניתן.

    ואמרתי, דהנה בדביקות דבר אחד לחבירו יש תרי אנפי, חדא הוי הרכבה שכוניות,
    והשנית הוי הרכבה מזגיות. היינו למשל, תערובות יבש ביבש שני מינים ביחד
    ודבוקים זה לזה והיא הרכבה שכוניות, דעם כל זה נשאר כל אחד מהם בכוחו וטבעו
    ויוכלו להפרידם זה מזה, להיות כל אחד מהם כבראשונה.

    אבל אם נתערבו לח בלח שני מינים הוי הרכבה מזגיות, שנתערבו יחד עד אשר נתבטלו
    כל אחד מהם ממצבו הראשון שהיו בו טרם שנתערבו ונולד מהם כח שלישי, כח חדש אשר
    לא היו במצב זה טרם שנתערבו. כגון אם הוי תערובות קר בחם, או מר במתוק, נולד
    משניהם להיות מידת הממוצע לא חמימא ולא קרירא, לא מר ולא מתוק.

    תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2022 23:16

    שכונית (מלשון שכן),
    מזגית (מלשון ממוזג).

    הנוסחאות הללו נמצאים הרבה בצפנת פענח, וכמדומני גם במשך חכמה.
    וזה נוסח שמצוי בספרי אותו דור.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2022 23:13

    הקטע הבא נכתב לפני כ120 שנה, הרב הכותב כפי הנראה היה רגיל באידיש ולא בלשון
    הקודש.

    יש כאן הגדרה שאינני יודע כיצד להגותה (אף שהכוונה ברורה להבדיל בין שכונה
    למזיגה), בכלל בלשוננו היינו מבדילים בין תערובת ותרכובת (וכמדומני שדנו בזה
    בדם הפר ודם השעיר), עוצו עיצה כיצד לנהוג - בהתערבות מעטה ככל הניתן.

    ואמרתי, דהנה בדביקות דבר אחד לחבירו יש תרי אנפי, חדא הוי הרכבה שכוניות,
    והשנית הוי הרכבה מזגיות. היינו למשל, תערובות יבש ביבש שני מינים ביחד
    ודבוקים זה לזה והיא הרכבה שכוניות, דעם כל זה נשאר כל אחד מהם בכוחו וטבעו
    ויוכלו להפרידם זה מזה, להיות כל אחד מהם כבראשונה.

    אבל אם נתערבו לח בלח שני מינים הוי הרכבה מזגיות, שנתערבו יחד עד אשר נתבטלו
    כל אחד מהם ממצבו הראשון שהיו בו טרם שנתערבו ונולד מהם כח שלישי, כח חדש אשר
    לא היו במצב זה טרם שנתערבו. כגון אם הוי תערובות קר בחם, או מר במתוק, נולד
    משניהם להיות מידת הממוצע לא חמימא ולא קרירא, לא מר ולא מתוק.

    תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2022 02:02

    הקטע הבא נכתב לפני כ120 שנה, הרב הכותב כפי הנראה היה רגיל באידיש ולא בלשון
    הקודש.

    יש כאן הגדרה שאינני יודע כיצד להגותה (אף שהכוונה ברורה להבדיל בין שכונה
    למזיגה), בכלל בלשוננו היינו מבדילים בין תערובת ותרכובת (וכמדומני שדנו בזה
    בדם הפר ודם השעיר), עוצו עיצה כיצד לנהוג - בהתערבות מעטה ככל הניתן.

    ואמרתי, דהנה בדביקות דבר אחד לחבירו יש תרי אנפי, חדא הוי הרכבה שכוניות,
    והשנית הוי הרכבה מזגיות. היינו למשל, תערובות יבש ביבש שני מינים ביחד
    ודבוקים זה לזה והיא הרכבה שכוניות, דעם כל זה נשאר כל אחד מהם בכוחו וטבעו
    ויוכלו להפרידם זה מזה, להיות כל אחד מהם כבראשונה.

    אבל אם נתערבו לח בלח שני מינים הוי הרכבה מזגיות, שנתערבו יחד עד אשר נתבטלו
    כל אחד מהם ממצבו הראשון שהיו בו טרם שנתערבו ונולד מהם כח שלישי, כח חדש אשר
    לא היו במצב זה טרם שנתערבו. כגון אם הוי תערובות קר בחם, או מר במתוק, נולד
    משניהם להיות מידת הממוצע לא חמימא ולא קרירא, לא מר ולא מתוק.

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2022 23:16

    שכונית (מלשון שכן),
    מזגית (מלשון ממוזג).

    הנוסחאות הללו נמצאים הרבה בצפנת פענח, וכמדומני גם במשך חכמה.
    וזה נוסח שמצוי בספרי אותו דור.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2022 23:16

    התכוונתי שתשנה את האיות של המילים אצלו למשמעות הנ"ל.

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2022 23:16

    התכוונתי שתשנה את האיות של המילים אצלו למשמעות הנ"ל.

    תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2022 23:26

    אם איננו רוצים לפגוע באותנטיות (לענ"ד כך ראוי לנהוג), אפשר להשאיר את דברי
    הרהמ"ח כלשונם ולכתוב בסוגריים/הערת שוליים את המילה הקרובה ביותר ולאחר מכן
    את ביאורה.
    כגון
    חדא הוי *הרכבה שכוניות *(שִׁכּוּנִית, מלשון שכנות וסמיכות) והשנית הוי *הרכבה
    מזגיות (מִזְגִּית מלשון מזיגה וערבוב), *
    וייתכן שאפשר לוותר על המילה שכונית/מזגית כאשר הספר מכוון לקהל יעד מייבין.
    ברכה והצלחה!

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2022 23:26

    אם איננו רוצים לפגוע באותנטיות (לענ"ד כך ראוי לנהוג), אפשר להשאיר את דברי
    הרהמ"ח כלשונם ולכתוב בסוגריים/הערת שוליים את המילה הקרובה ביותר ולאחר מכן
    את ביאורה.
    כגון
    חדא הוי *הרכבה שכוניות *(שִׁכּוּנִית, מלשון שכנות וסמיכות) והשנית הוי *הרכבה
    מזגיות (מִזְגִּית מלשון מזיגה וערבוב), *
    וייתכן שאפשר לוותר על המילה שכונית/מזגית כאשר הספר מכוון לקהל יעד מייבין.
    ברכה והצלחה!

    תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2022 23:29

    אי אפשר לוותר על שכונית ומזגית גם לקהל יעד מייבין. זה מילים נפוצות בספרי
    אותה תקופה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2022 23:29

    אי אפשר לוותר על שכונית ומזגית גם לקהל יעד מייבין. זה מילים נפוצות בספרי
    אותה תקופה.

    תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2022 23:36

    איני יודע אם הובנתי נכון.
    למקרה שלא, כוונתי הייתה שאפשר לכתוב:
    חדא הוי *הרכבה שכוניות *(מלשון שכנות וסמיכות) והשנית הוי הרכבה מזגיות
    (מלשון מזיגה וערבוב).

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2022 23:36

    איני יודע אם הובנתי נכון.
    למקרה שלא, כוונתי הייתה שאפשר לכתוב:
    חדא הוי *הרכבה שכוניות *(מלשון שכנות וסמיכות) והשנית הוי הרכבה מזגיות
    (מלשון מזיגה וערבוב).

    תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2022 23:52

    הצעה נפלאה.
    אני רק הוספתי לשנות גם את נוסח המקור -
    חדא הוי *הרכבה שכונית *(מלשון שכנות וסמיכות) והשנית הוי הרכבה מיזגית
    (מלשון מזיגה וערבוב).

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2022 23:52

    הצעה נפלאה.
    אני רק הוספתי לשנות גם את נוסח המקור -
    חדא הוי *הרכבה שכונית *(מלשון שכנות וסמיכות) והשנית הוי הרכבה מיזגית
    (מלשון מזיגה וערבוב).

    תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2022 00:10

    לענ"ד יש לשנות מעט כמו שהציע הרב הארי, כפי המקובל בספרים אחרים.
    כגון בקובץ שיעורים: ובהקדמה לס' שב שמעתתא הביא תירוץ על קושיתם מהתשב"ץ
    דבחציה שפחה הוי הרכבה *שכונית *ובפרד הוי הרכבה מזגית.

    ועל הדרך שמתי על לב - שנתעלמה ממני לחפש במאגרים אחר מטבע הלשון.

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2022 23:52

    הצעה נפלאה.
    אני רק הוספתי לשנות גם את נוסח המקור -
    חדא הוי *הרכבה שכונית *(מלשון שכנות וסמיכות) והשנית הוי הרכבה מיזגית
    (מלשון מזיגה וערבוב).

    תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2022 00:11

    אני מציע יותר מודרני [אם כבר אז כבר כדי שגם בעוד 20 שנה יבינו]
    שיכונית ומיזוגית

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2022 00:11

    אני מציע יותר מודרני [אם כבר אז כבר כדי שגם בעוד 20 שנה יבינו]
    שיכונית ומיזוגית

    תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2022 00:17

    לענ"ד עם כל הרצון הטוב 'לזכות' את הרב המחבר בחיבור נקי ומסולת. איננו רשאים
    לנהוג בו כבתוך שלנו ולהגיה בו כפי שהדעת מכרעת, גם כאשר הצדק מורה כן, כל
    עוד ישנה אפשרות להשאיר את הנוסח המקורי על מתכונתו ולבארו כפי הצורך
    .

    ישנה תועלת רבה בשמירה על החומר המקורי מכמה מבחינות ויעידו על כך עורכים
    וחוקרים רבים.

  • עזרה פרטנית לעורכים מתחילים [או שרוצים להתחיל]

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 29/07/2022 07:43 בס"ד פגשתי לאחרונה כמה חברים [חברים בפשיטות, לא וירטואליים..], שרוצים להתחיל לעבוד בעריכה תורנית, ולמרות שהם שמעו על הקבוצה, עדיין הם נבוכים. יש שתקוע באיך פותחים מייל ואיך מצרפים קבצים, וכו' וכו', יש בשאלות אחרות, ולא נעים להם לשאול פה, גם לא בעילום שם. אז אני מציע את עצמי לעזור כמה שאני יודע. [כמה אמרו לי שיש לי סבלנות, והסברה טובה..]. זה לא 'קורס עריכה תורנית', כי אין לי משהו מסודר להעביר, בר מן דין שאני עצמי לא 'עורך תורני' במובן האמיתי של זה [רק עוסק קצת בביקורת]. זה רק לענות לשאלות ספציפיות, כמה שאדע לענות. רק לתושבי ביתר עילית. המחיר [כרגע] - 30 לשעה [אני מקבל יותר לשעת עבודה, אבל בשביל מי שעוד לא נכנס חזק לעבודה, גם זה הרבה..] אפשר להעביר למי שלא חבר בקבוצה. מי שאין לו עדיין מייל יצטרך לבקש מייל מחבר כדי ליצור איתי קשר.. ונתאם מקום וזמן. משתדל שהמס' שלי יהיה חסוי. [בעבר ידעו את המס' שלי וזה מאוד הפריע לבני הבית שלי שמתקשרים אלי הביתה. זה פשר כל הסודיות..] א גוטן חודש
  • בקשת עזרה בניסוח כלל לקבוצה

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 24/08/2022 20:10 בס"ד בעקבות מה שהיה כאן לאחרונה כמ"פ, נראה לי שנכון לנסח איזה כלל בזה. ואני נבוך איך ומה. הרי א"א [לכאו'] לומר לבנאדם - אל תזכיר את הרב שלך, כי יש פה כאלו שזה מרגיז אותם. הרי לא נגמור ככה. כמה חילוקי דעות יש בעמ"י ! ואת"ל - רק חרדים, אז לך תגדיר מיהו חרדי ומי לא. גם איני יודע אם אפשר לומר לבנאדם - אל תביא שום ציטוט משום עיתון, כי מיד יקפוץ מישהו וכו' וכו'. בבקשה בבקשה לא להזכיר שום שם של אדם [גם מי שלדעתך הוא בבחינת שר"י..] או עיתון, או שם של חוג או קבוצה [כנ"ל, גם כאלו שלדעתך ולדעת רבותיך שליט"א הם ...]. אגב אני מזכיר-מסביר כאן שוב, שהכללים אינם 'המלצות'. נכון שעד היום לא היה צורך להוציא מישהו, כי הפנייה האישית השקטה היתה מספיקה, אבל אם יהיה צורך, נעשה את זה. א"א לתת לאחד להפריע למאות אחרים, ולפעמים אפי' לאלץ אחרים לעזוב את הקבוצה. כתבתי כמ"פ, ומזכיר שוב - כל כלל יכול להיות עומד לדיון. אני לא מחליט פה כלום, רק משמש לפה לרוב הציבור. אבל כל עוד זה הכלל - זה מחייב כל אחד. בתקווה להבנה.
  • עזרה במעקב אחר שינויים.

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 10/11/2022 23:51 הסיבה לזה היא שכאשר העתקת ממקום למקום טקסט נוצר מצב של מחיקה במקום אחד וכתיבת טקסט חדש במקום אחר ועל כן כל הטקסט הוא שינוי מהמקור. מה שכן אם תבטל באופן זמני את המעקב תוכל להעתיק את הטקסט כמות שהוא עם הסימון האדום והשחור ולאחר מכן להחזיר את המעקב. ברכה והצלחה!
  • ניקוד

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ק
    תאריך ההודעה המקורית: 02/11/2022 23:27 דיקטה אינה תוכנה אלא אתר נקדן ונקדת הינן תוכנות מצוינות והעוסק בניקוד באופן קבוע כדאי לו לרכשה כדין מאת: [email protected]
  • עזרה בניסוח

    2022
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 13/09/2022 23:41 רק להאיר, שבמקורות לה"ק מופיע בדרך כלל 'מפעלת' ולא 'מפעילה' [בלי מפיק ה"א] ייתכן שתבנית 'מפעילה' היא אפילו נדירה
  • עזרה בניסוח

    2022
    24
    0 הצבעות
    24 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 05/09/2022 21:56 'למרות' פירושו בתנ"ך להמרות, לא לציית, להקניט. מכאן קרובה הדרך אל 'חרף' שעניינו הביזוי כנראה 'להמרות' ו'חירוף' מציינים את אי ההתחשבות במשהו
  • עזרה

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    L
    תאריך ההודעה המקורית: 05/12/2022 20:18 אשמח אם יש לכם לשלוח לי סיפור על ירושלים של פעם בקובץ וורד יעזור לי מאד תודה רבה.
  • עזרה

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2022 23:36 למרות שבעיקרון מדברים כאן "עורכים" ולא מעמדים או מעצבים - בכל זאת מותר לשאול - האם מי שהוא מבין בתוכנית תג ומוכן לעזור כמה דקות? תודה רבה יום נפלא משה רייך [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 07/24/22, 11:35:29 PM