דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

פתיחת ראשי תבות

2022
2 2 0 1
  • פתיחת קובץ וורד עם קוד (שנשכח)

    2022
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 24/08/2022 09:50 עיין כאן: https://mitmachim.top/topic/43004/מדריך-כך-פורצים-מסמכים-של-אופיס-שהקוד-נשכח אני חושב זה יכול לעזור בברכה* שריה אלישיב* מאת: [email protected]
  • פתיחת הקבוצה בנתיב

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 05/09/2022 21:04 בס"ד ביקשו לשאול, האם מישהו מוכן ליצור קשר עם נתיב [בטלפון *5365] ולבקש שיפתחו את הקבוצה שלנו
  • פתיחת אוצר החכמה למסלול ג'ימייל בלבד

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 03/10/2022 14:48 לוחצים בדפדפן: 1.2.3.4 מגיעים לאתר של נטפרי, נכנסים לחשבון (ע"י סיסמא או שיחת טלפון) ועוברים למסלול מצומצם (כמדומני שיש תשלום קנס של 20 ש"ח בערך). יש גם מסלול רשימה לבנה, שהכל סגור חוץ ממה שאתם בוחרים, ואז אפשר לבחור רק מייל ואוצה"ח והיברו בוקס, קול הלשון וכדו'.
  • פענוח ראשי תיבות וציון שם המחבר

    2022
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2022 22:12 במקרה של תפארת שלמה עדיף לכתוב שם הרב המחבר, כי הוא יותר מפורסם מספרו (אא"כ הספר מיועד לציבור החסידי כפי שהזכירו). קהל יעד שאינם בני תורה, כשם שאינם מכירים את שם הספר כך אינם מכירים את שם החכם, ולכן אין נפקא מינה אם מציינים את הספר או את המחבר. ומ"מ אכן בספר שמיועד לכאלה, כדאי להוסיף בהערות פרטים על החכם והספר.
  • פתיחת ראשי תבות ומציאת ספר

    2022
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 08/11/2022 17:52 חי"ג - חידושי גמרא. המכוון לחידושי הגמרא של היעב"ץ, המכונים "קולן של סופרים".
  • חיפוש עורך ראשי

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2022 01:04 לכבוד רבני הקבוצה, כידוע לכל הוותיקים כאן, אני עסוק בימים אלה בהוצאת פירושי הגר"א על הנ"ך. העבודה כוללת פיענוח כל הכתבי יד שנמצאים היום, חיפוש מקורות, וליקוטים מכל כתבי הגר"א אחרים, המדברים על אותם נושאים, וגם ליקוטים בפירושים לפסוקים בנ"ך. בגלל עומס העבודה, וקושי הדבר, ואני רוצה לסיים כמה שיותר מהר ולא בעוד 25 שנה!!!! [כרגע עשיתי על איכה, וזה לקח לי יותר מששה חדשים, קרוב למאתיים עמודים, ועדיין לא סיימתי], אני מחפש מי שמעוניין להיות שותף איתי בפרוייקט הגדול הזה. מי שחושב שיכול לקחת על עצמו חלק גדול מהפרוייקט, שיפנה אלי בפרטי בבקשה. הרבה הצלחה לכולכם.
  • עזרה בפיענוח ראשי תבות

    2022
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 10/12/2022 23:55 המשנה (הוריות ג, ז) אומרת: "וְהָאִשָּׁה קוֹדֶמֶת לָאִישׁ לִכְסוּת, וּלְהוֹצִיאָהּ מִבֵּית הַשֶּׁבִי. בִּזְמַן שֶׁשְּׁנֵיהֶם עוֹמְדִים לְקַלְקָלָה, הָאִישׁ קוֹדֵם לָאִשָּׁה". כלומר כשיש איש ואשה שבויים, פדיונה של האשה קודם לפדיון האיש, שמא יתעללו בה. אבל אם הגויים מבקשים לקלקל עם שניהם, פדיון האיש קודם לפדיון האשה, מחמת שאין דרכו בכך ובושתו מרובה. שואל הלחם שמים, הלא מבואר בב"ב (ח:), שהשבויים מעותדים לכל הפורעניות. אם כן, מדוע במצב הרגיל האשה קודמת לאיש? הלא תמיד שניהם עומדים לפורענות! ויישב, שאמנם במצב הרגיל ישנו חשש שמא יקלקלו עימם, אך ישנו גם מצב שבו הם עומדים בוודאות לקלקול. וכשעומדים בוודאות, פדיונו של האיש קודם. זהו שאומר: "אע"ג דשבי כולהו אית בהו" (מעותדים ועומדים כל רע), וא"כ קשה כנ"ל, "אפילו הכי לא דמי" וכו'. ה"אפילו הכי" זה התירוץ.
  • פתיחת ראשי תבות

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2022 20:49 כנראה הכוונה לסולם בית אל בסידור היעב"ץ (או שהסידור נקרא בית אל).

1

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים