שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.
לעורכים: כיצד תגישו מועמדות להצעת עבודה בצורה נכונה
2022
172
פוסטים
19
כותבים
0
צפיות
1
עוקבים
-
תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 22:52
כל בר דעת מבין שעדיף להשקיע קצת בהתחלה, ולקבל עבודה לטווח ארוך!
מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 22:50
גם זה גזל דעת ולא משקף את יכולותיו של השולח.
שישאל את המכון אם הם מוכנים שיעשה כזה דבר. איזה מנהל מכון יסכים לכך?!מאת: [email protected]
תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 22:55
לידיעתך. ההצעה שלך בגירסא שלי, היא מה שקורה בפועל.
עורך חכם, שיש לו חבר אחר שעורך מומחה, מפנה אליו את הדוגמא לקבלת הערות
והצעות לשיפור, (שוב, לא לתקן בשבילו, אלא להעיר לו היכן הוא עצמו צריך לתקן).
אני כותב את זה מידיעה, ואני מניח שכל מי שמגייס עורכים מבין שזה מה שיקרה.אגב, זה בכל תחום ולא רק בעריכה תורנית.
כשאתה צריך להגיש דוגמא, אתה הולך לפני ההגשה למישהו שמבין בזה כדי שיעזור לך
בהכוונה איך לשפץ את זה.
אין בזה פסול. כי העצות של החבר המומחה באמת עושים אותך יותר טוב. (בהנחה
שהבנת את העקרונות ותפעל על פיהם גם להבא).מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 22:50
גם זה גזל דעת ולא משקף את יכולותיו של השולח.
שישאל את המכון אם הם מוכנים שיעשה כזה דבר. איזה מנהל מכון יסכים לכך?!מאת: [email protected]
תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 22:55
לידיעתך. ההצעה שלך בגירסא שלי, היא מה שקורה בפועל.
עורך חכם, שיש לו חבר אחר שעורך מומחה, מפנה אליו את הדוגמא לקבלת הערות
והצעות לשיפור, (שוב, לא לתקן בשבילו, אלא להעיר לו היכן הוא עצמו צריך לתקן).
אני כותב את זה מידיעה, ואני מניח שכל מי שמגייס עורכים מבין שזה מה שיקרה.אגב, זה בכל תחום ולא רק בעריכה תורנית.
כשאתה צריך להגיש דוגמא, אתה הולך לפני ההגשה למישהו שמבין בזה כדי שיעזור לך
בהכוונה איך לשפץ את זה.
אין בזה פסול. כי העצות של החבר המומחה באמת עושים אותך יותר טוב. (בהנחה
שהבנת את העקרונות ותפעל על פיהם גם להבא).מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 22:55
לידיעתך. ההצעה שלך בגירסא שלי, היא מה שקורה בפועל.
עורך חכם, שיש לו חבר אחר שעורך מומחה, מפנה אליו את הדוגמא לקבלת הערות
והצעות לשיפור, (שוב, לא לתקן בשבילו, אלא להעיר לו היכן הוא עצמו צריך לתקן).
אני כותב את זה מידיעה, ואני מניח שכל מי שמגייס עורכים מבין שזה מה שיקרה.אגב, זה בכל תחום ולא רק בעריכה תורנית.
כשאתה צריך להגיש דוגמא, אתה הולך לפני ההגשה למישהו שמבין בזה כדי שיעזור לך
בהכוונה איך לשפץ את זה.
אין בזה פסול. כי העצות של החבר המומחה באמת עושים אותך יותר טוב. (בהנחה
שהבנת את העקרונות ותפעל על פיהם גם להבא).מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 22:55
לידיעתך. ההצעה שלך בגירסא שלי, היא מה שקורה בפועל.
עורך חכם, שיש לו חבר אחר שעורך מומחה, מפנה אליו את הדוגמא לקבלת הערות
והצעות לשיפור, (שוב, לא לתקן בשבילו, אלא להעיר לו היכן הוא עצמו צריך לתקן).
אני כותב את זה מידיעה, ואני מניח שכל מי שמגייס עורכים מבין שזה מה שיקרה.אגב, זה בכל תחום ולא רק בעריכה תורנית.
כשאתה צריך להגיש דוגמא, אתה הולך לפני ההגשה למישהו שמבין בזה כדי שיעזור לך
בהכוונה איך לשפץ את זה.
אין בזה פסול. כי העצות של החבר המומחה באמת עושים אותך יותר טוב. (בהנחה
שהבנת את העקרונות ותפעל על פיהם גם להבא).מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 22:58
הרי זה לא משנה אם המומחה מתקן בעצמו או רק כותב: תתקן ותכתוב כך וכך...
זה אותו דבר.
זה לא משקף את יכולותיו של העורך. ולכן זה גזל דעת.מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 22:58
הרי זה לא משנה אם המומחה מתקן בעצמו או רק כותב: תתקן ותכתוב כך וכך...
זה אותו דבר.
זה לא משקף את יכולותיו של העורך. ולכן זה גזל דעת.מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 23:04
אני מבין שלא מדובר על ביקורת נקודתית אם לכתוב "להחם" או "לחמם",
אלא על ביקורות של עקרונות כתיבה שניתן ליישם שוב ושוב גם בכל מקום אחר.לדוגמא:
העורך התחיל הרבה קטעים באות ו' החיבור.
ו"החבר המבקר" מעיר לו: זה לא טוב להתחיל הרבה קטעים ברצף בו' החיבור. כמו:
וקשה, ועוד קשה, ונראה, וראיה לזה, והנפק"מ, ולפי"ז, וכו'.
העורך מבין את העקרון, משפץ פה ושם. - ומכאן ולהבא הוא יודע את העקרון.עוד דוגמא:
העורך לא מגוון בניסוח, והמבקר מעיר לו שכדאי לשנות מילים נרדפות פה ושם כדי
לא להיות משעמם.
וכו' וכו' כמבואר בספר המפורסם והמומלץ "הפליא עצה".הדגשה חשובה:
*ההצעה של הרב עבוד היא טובה מאוד, *
אני מתכוון רק להציע לעשות אותה יותר פשוטה וקצרה. -
תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 23:04
אני מבין שלא מדובר על ביקורת נקודתית אם לכתוב "להחם" או "לחמם",
אלא על ביקורות של עקרונות כתיבה שניתן ליישם שוב ושוב גם בכל מקום אחר.לדוגמא:
העורך התחיל הרבה קטעים באות ו' החיבור.
ו"החבר המבקר" מעיר לו: זה לא טוב להתחיל הרבה קטעים ברצף בו' החיבור. כמו:
וקשה, ועוד קשה, ונראה, וראיה לזה, והנפק"מ, ולפי"ז, וכו'.
העורך מבין את העקרון, משפץ פה ושם. - ומכאן ולהבא הוא יודע את העקרון.עוד דוגמא:
העורך לא מגוון בניסוח, והמבקר מעיר לו שכדאי לשנות מילים נרדפות פה ושם כדי
לא להיות משעמם.
וכו' וכו' כמבואר בספר המפורסם והמומלץ "הפליא עצה".הדגשה חשובה:
*ההצעה של הרב עבוד היא טובה מאוד, *
אני מתכוון רק להציע לעשות אותה יותר פשוטה וקצרה. -
תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 23:04
אני מבין שלא מדובר על ביקורת נקודתית אם לכתוב "להחם" או "לחמם",
אלא על ביקורות של עקרונות כתיבה שניתן ליישם שוב ושוב גם בכל מקום אחר.לדוגמא:
העורך התחיל הרבה קטעים באות ו' החיבור.
ו"החבר המבקר" מעיר לו: זה לא טוב להתחיל הרבה קטעים ברצף בו' החיבור. כמו:
וקשה, ועוד קשה, ונראה, וראיה לזה, והנפק"מ, ולפי"ז, וכו'.
העורך מבין את העקרון, משפץ פה ושם. - ומכאן ולהבא הוא יודע את העקרון.עוד דוגמא:
העורך לא מגוון בניסוח, והמבקר מעיר לו שכדאי לשנות מילים נרדפות פה ושם כדי
לא להיות משעמם.
וכו' וכו' כמבואר בספר המפורסם והמומלץ "הפליא עצה".הדגשה חשובה:
*ההצעה של הרב עבוד היא טובה מאוד, *
אני מתכוון רק להציע לעשות אותה יותר פשוטה וקצרה.תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 23:09
א. בפועל, מה שיקרה זה שהמומחה יעיר על הרבה דברים שיצודו את עיניו, ולא יוכל
להתעלם מהם. כולל דברים יותר נקודתיים ופרטניים. וזה ודאי גזל דעת!
ב. אדרבה, האם יש מנהל מכון שמסכים לכזה דבר? אני לא מאמין! וגם אם רבים עושים
כך, זה לא אומר שזה בסדר.
ג. לפי ההצעה שלי הרווחנו גם, שהביקורת תהיה עד הפרטים הדקים ביותר.
ד. וכמו כן יוכל העורך להתנסות כמה פעמים, בכמה קבצים. והרי ככל שמתנסה יותר -
מגדיל את יכולותיו ומשפרן.
ה. כדאי להשקיע קצת בהתחלה כדי לקבל עבודה לטווח ארוך. -
תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 23:04
אני מבין שלא מדובר על ביקורת נקודתית אם לכתוב "להחם" או "לחמם",
אלא על ביקורות של עקרונות כתיבה שניתן ליישם שוב ושוב גם בכל מקום אחר.לדוגמא:
העורך התחיל הרבה קטעים באות ו' החיבור.
ו"החבר המבקר" מעיר לו: זה לא טוב להתחיל הרבה קטעים ברצף בו' החיבור. כמו:
וקשה, ועוד קשה, ונראה, וראיה לזה, והנפק"מ, ולפי"ז, וכו'.
העורך מבין את העקרון, משפץ פה ושם. - ומכאן ולהבא הוא יודע את העקרון.עוד דוגמא:
העורך לא מגוון בניסוח, והמבקר מעיר לו שכדאי לשנות מילים נרדפות פה ושם כדי
לא להיות משעמם.
וכו' וכו' כמבואר בספר המפורסם והמומלץ "הפליא עצה".הדגשה חשובה:
*ההצעה של הרב עבוד היא טובה מאוד, *
אני מתכוון רק להציע לעשות אותה יותר פשוטה וקצרה.תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 23:09
א. בפועל, מה שיקרה זה שהמומחה יעיר על הרבה דברים שיצודו את עיניו, ולא יוכל
להתעלם מהם. כולל דברים יותר נקודתיים ופרטניים. וזה ודאי גזל דעת!
ב. אדרבה, האם יש מנהל מכון שמסכים לכזה דבר? אני לא מאמין! וגם אם רבים עושים
כך, זה לא אומר שזה בסדר.
ג. לפי ההצעה שלי הרווחנו גם, שהביקורת תהיה עד הפרטים הדקים ביותר.
ד. וכמו כן יוכל העורך להתנסות כמה פעמים, בכמה קבצים. והרי ככל שמתנסה יותר -
מגדיל את יכולותיו ומשפרן.
ה. כדאי להשקיע קצת בהתחלה כדי לקבל עבודה לטווח ארוך. -
תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 23:04
אני מבין שלא מדובר על ביקורת נקודתית אם לכתוב "להחם" או "לחמם",
אלא על ביקורות של עקרונות כתיבה שניתן ליישם שוב ושוב גם בכל מקום אחר.לדוגמא:
העורך התחיל הרבה קטעים באות ו' החיבור.
ו"החבר המבקר" מעיר לו: זה לא טוב להתחיל הרבה קטעים ברצף בו' החיבור. כמו:
וקשה, ועוד קשה, ונראה, וראיה לזה, והנפק"מ, ולפי"ז, וכו'.
העורך מבין את העקרון, משפץ פה ושם. - ומכאן ולהבא הוא יודע את העקרון.עוד דוגמא:
העורך לא מגוון בניסוח, והמבקר מעיר לו שכדאי לשנות מילים נרדפות פה ושם כדי
לא להיות משעמם.
וכו' וכו' כמבואר בספר המפורסם והמומלץ "הפליא עצה".הדגשה חשובה:
*ההצעה של הרב עבוד היא טובה מאוד, *
אני מתכוון רק להציע לעשות אותה יותר פשוטה וקצרה. -
תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 23:04
אני מבין שלא מדובר על ביקורת נקודתית אם לכתוב "להחם" או "לחמם",
אלא על ביקורות של עקרונות כתיבה שניתן ליישם שוב ושוב גם בכל מקום אחר.לדוגמא:
העורך התחיל הרבה קטעים באות ו' החיבור.
ו"החבר המבקר" מעיר לו: זה לא טוב להתחיל הרבה קטעים ברצף בו' החיבור. כמו:
וקשה, ועוד קשה, ונראה, וראיה לזה, והנפק"מ, ולפי"ז, וכו'.
העורך מבין את העקרון, משפץ פה ושם. - ומכאן ולהבא הוא יודע את העקרון.עוד דוגמא:
העורך לא מגוון בניסוח, והמבקר מעיר לו שכדאי לשנות מילים נרדפות פה ושם כדי
לא להיות משעמם.
וכו' וכו' כמבואר בספר המפורסם והמומלץ "הפליא עצה".הדגשה חשובה:
*ההצעה של הרב עבוד היא טובה מאוד, *
אני מתכוון רק להציע לעשות אותה יותר פשוטה וקצרה. -
תאריך ההודעה המקורית: 16/12/2022 00:26
מזווית אחרת יש רעיון חושבני שהוא אמיתי בהחלט
לפי מה שכתב הרמב"ן השבוע, בענין דותן, יעקב שלח את יוסף לשכם, כיצד הוא הגיע
לדותן, על ידי מלאך, וישאלהו האיש - מלאך
ללמדינו *"שהגזירה אמת והחריצות שקר" *כלומר צריך לעשות השתדלות, ומכאן והילך
הקב"ה ישלים את הענין
אני ראיתי בחוש עשיתי השתדליות והעלו חרס, לא עשיתי והיו דברים טובים
כך או כך או כך זה לא עוזר כלום.........
צריך לשלוח קורות חיים הצעת עבודה,
לקל גומר עלי
שבת שלום -
תאריך ההודעה המקורית: 16/12/2022 00:26
מזווית אחרת יש רעיון חושבני שהוא אמיתי בהחלט
לפי מה שכתב הרמב"ן השבוע, בענין דותן, יעקב שלח את יוסף לשכם, כיצד הוא הגיע
לדותן, על ידי מלאך, וישאלהו האיש - מלאך
ללמדינו *"שהגזירה אמת והחריצות שקר" *כלומר צריך לעשות השתדלות, ומכאן והילך
הקב"ה ישלים את הענין
אני ראיתי בחוש עשיתי השתדליות והעלו חרס, לא עשיתי והיו דברים טובים
כך או כך או כך זה לא עוזר כלום.........
צריך לשלוח קורות חיים הצעת עבודה,
לקל גומר עלי
שבת שלום -
תאריך ההודעה המקורית: 16/12/2022 00:26
מזווית אחרת יש רעיון חושבני שהוא אמיתי בהחלט
לפי מה שכתב הרמב"ן השבוע, בענין דותן, יעקב שלח את יוסף לשכם, כיצד הוא הגיע
לדותן, על ידי מלאך, וישאלהו האיש - מלאך
ללמדינו *"שהגזירה אמת והחריצות שקר" *כלומר צריך לעשות השתדלות, ומכאן והילך
הקב"ה ישלים את הענין
אני ראיתי בחוש עשיתי השתדליות והעלו חרס, לא עשיתי והיו דברים טובים
כך או כך או כך זה לא עוזר כלום.........
צריך לשלוח קורות חיים הצעת עבודה,
לקל גומר עלי
שבת שלוםתאריך ההודעה המקורית: 16/12/2022 00:48
אבל כאן מדובר במשהו מאוד נחוץ ומועיל. הרבה לא התקבלו כי לא קיימועצה זו,
והרבה התקבלו בזכותה!
זה כמו שתאמר שמספיקה השתדלות מינימלית, ולכן אין ללמוד מקצוע.
זה לא נכון! הגמ' אומרת: לעולם ילמד אדם את בנו אומנות קלה.אני חושב שטענות כאלו נובעות מצד האמת, מתוך עצלות גרידא. אין לאדם כח להשקיע
עוד קצת, אז הוא מנחם את עצמו בכך שהוא כביכול בעל ביטחון. -
תאריך ההודעה המקורית: 16/12/2022 00:26
מזווית אחרת יש רעיון חושבני שהוא אמיתי בהחלט
לפי מה שכתב הרמב"ן השבוע, בענין דותן, יעקב שלח את יוסף לשכם, כיצד הוא הגיע
לדותן, על ידי מלאך, וישאלהו האיש - מלאך
ללמדינו *"שהגזירה אמת והחריצות שקר" *כלומר צריך לעשות השתדלות, ומכאן והילך
הקב"ה ישלים את הענין
אני ראיתי בחוש עשיתי השתדליות והעלו חרס, לא עשיתי והיו דברים טובים
כך או כך או כך זה לא עוזר כלום.........
צריך לשלוח קורות חיים הצעת עבודה,
לקל גומר עלי
שבת שלוםתאריך ההודעה המקורית: 16/12/2022 00:48
אבל כאן מדובר במשהו מאוד נחוץ ומועיל. הרבה לא התקבלו כי לא קיימועצה זו,
והרבה התקבלו בזכותה!
זה כמו שתאמר שמספיקה השתדלות מינימלית, ולכן אין ללמוד מקצוע.
זה לא נכון! הגמ' אומרת: לעולם ילמד אדם את בנו אומנות קלה.אני חושב שטענות כאלו נובעות מצד האמת, מתוך עצלות גרידא. אין לאדם כח להשקיע
עוד קצת, אז הוא מנחם את עצמו בכך שהוא כביכול בעל ביטחון. -
תאריך ההודעה המקורית: 16/12/2022 00:48
אבל כאן מדובר במשהו מאוד נחוץ ומועיל. הרבה לא התקבלו כי לא קיימועצה זו,
והרבה התקבלו בזכותה!
זה כמו שתאמר שמספיקה השתדלות מינימלית, ולכן אין ללמוד מקצוע.
זה לא נכון! הגמ' אומרת: לעולם ילמד אדם את בנו אומנות קלה.אני חושב שטענות כאלו נובעות מצד האמת, מתוך עצלות גרידא. אין לאדם כח להשקיע
עוד קצת, אז הוא מנחם את עצמו בכך שהוא כביכול בעל ביטחון. -
תאריך ההודעה המקורית: 16/12/2022 00:48
אבל כאן מדובר במשהו מאוד נחוץ ומועיל. הרבה לא התקבלו כי לא קיימועצה זו,
והרבה התקבלו בזכותה!
זה כמו שתאמר שמספיקה השתדלות מינימלית, ולכן אין ללמוד מקצוע.
זה לא נכון! הגמ' אומרת: לעולם ילמד אדם את בנו אומנות קלה.אני חושב שטענות כאלו נובעות מצד האמת, מתוך עצלות גרידא. אין לאדם כח להשקיע
עוד קצת, אז הוא מנחם את עצמו בכך שהוא כביכול בעל ביטחון. -
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות