לעורכים: כיצד תגישו מועמדות להצעת עבודה בצורה נכונה

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 22:58

הרי זה לא משנה אם המומחה מתקן בעצמו או רק כותב: תתקן ותכתוב כך וכך...
זה אותו דבר.
זה לא משקף את יכולותיו של העורך. ולכן זה גזל דעת.

מאת: [email protected]

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 23:04

אני מבין שלא מדובר על ביקורת נקודתית אם לכתוב "להחם" או "לחמם",
אלא על ביקורות של עקרונות כתיבה שניתן ליישם שוב ושוב גם בכל מקום אחר.

לדוגמא:
העורך התחיל הרבה קטעים באות ו' החיבור.
ו"החבר המבקר" מעיר לו: זה לא טוב להתחיל הרבה קטעים ברצף בו' החיבור. כמו:
וקשה, ועוד קשה, ונראה, וראיה לזה, והנפק"מ, ולפי"ז, וכו'.
העורך מבין את העקרון, משפץ פה ושם. - ומכאן ולהבא הוא יודע את העקרון.

עוד דוגמא:
העורך לא מגוון בניסוח, והמבקר מעיר לו שכדאי לשנות מילים נרדפות פה ושם כדי
לא להיות משעמם.
וכו' וכו' כמבואר בספר המפורסם והמומלץ "הפליא עצה".

הדגשה חשובה:
*ההצעה של הרב עבוד היא טובה מאוד, *
אני מתכוון רק להציע לעשות אותה יותר פשוטה וקצרה.

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 23:04

אני מבין שלא מדובר על ביקורת נקודתית אם לכתוב "להחם" או "לחמם",
אלא על ביקורות של עקרונות כתיבה שניתן ליישם שוב ושוב גם בכל מקום אחר.

לדוגמא:
העורך התחיל הרבה קטעים באות ו' החיבור.
ו"החבר המבקר" מעיר לו: זה לא טוב להתחיל הרבה קטעים ברצף בו' החיבור. כמו:
וקשה, ועוד קשה, ונראה, וראיה לזה, והנפק"מ, ולפי"ז, וכו'.
העורך מבין את העקרון, משפץ פה ושם. - ומכאן ולהבא הוא יודע את העקרון.

עוד דוגמא:
העורך לא מגוון בניסוח, והמבקר מעיר לו שכדאי לשנות מילים נרדפות פה ושם כדי
לא להיות משעמם.
וכו' וכו' כמבואר בספר המפורסם והמומלץ "הפליא עצה".

הדגשה חשובה:
*ההצעה של הרב עבוד היא טובה מאוד, *
אני מתכוון רק להציע לעשות אותה יותר פשוטה וקצרה.

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 23:09

א. בפועל, מה שיקרה זה שהמומחה יעיר על הרבה דברים שיצודו את עיניו, ולא יוכל
להתעלם מהם. כולל דברים יותר נקודתיים ופרטניים. וזה ודאי גזל דעת!
ב. אדרבה, האם יש מנהל מכון שמסכים לכזה דבר? אני לא מאמין! וגם אם רבים עושים
כך, זה לא אומר שזה בסדר.
ג. לפי ההצעה שלי הרווחנו גם, שהביקורת תהיה עד הפרטים הדקים ביותר.
ד. וכמו כן יוכל העורך להתנסות כמה פעמים, בכמה קבצים. והרי ככל שמתנסה יותר -
מגדיל את יכולותיו ומשפרן.
ה. כדאי להשקיע קצת בהתחלה כדי לקבל עבודה לטווח ארוך.

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 23:09

א. בפועל, מה שיקרה זה שהמומחה יעיר על הרבה דברים שיצודו את עיניו, ולא יוכל
להתעלם מהם. כולל דברים יותר נקודתיים ופרטניים. וזה ודאי גזל דעת!
ב. אדרבה, האם יש מנהל מכון שמסכים לכזה דבר? אני לא מאמין! וגם אם רבים עושים
כך, זה לא אומר שזה בסדר.
ג. לפי ההצעה שלי הרווחנו גם, שהביקורת תהיה עד הפרטים הדקים ביותר.
ד. וכמו כן יוכל העורך להתנסות כמה פעמים, בכמה קבצים. והרי ככל שמתנסה יותר -
מגדיל את יכולותיו ומשפרן.
ה. כדאי להשקיע קצת בהתחלה כדי לקבל עבודה לטווח ארוך.

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 23:10

כפי שהוזכר קודם, המעוניין יהיה בקשר עם הרב עבוד.

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 23:10

כפי שהוזכר קודם, המעוניין יהיה בקשר עם הרב עבוד.

[isr1... gmail.c - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 16/12/2022 00:26

מזווית אחרת יש רעיון חושבני שהוא אמיתי בהחלט
לפי מה שכתב הרמב"ן השבוע, בענין דותן, יעקב שלח את יוסף לשכם, כיצד הוא הגיע
לדותן, על ידי מלאך, וישאלהו האיש - מלאך
ללמדינו *"שהגזירה אמת והחריצות שקר" *כלומר צריך לעשות השתדלות, ומכאן והילך
הקב"ה ישלים את הענין
אני ראיתי בחוש עשיתי השתדליות והעלו חרס, לא עשיתי והיו דברים טובים
כך או כך או כך זה לא עוזר כלום.........
צריך לשלוח קורות חיים הצעת עבודה,
לקל גומר עלי
שבת שלום

[isr1... gmail.c - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 16/12/2022 00:26

מזווית אחרת יש רעיון חושבני שהוא אמיתי בהחלט
לפי מה שכתב הרמב"ן השבוע, בענין דותן, יעקב שלח את יוסף לשכם, כיצד הוא הגיע
לדותן, על ידי מלאך, וישאלהו האיש - מלאך
ללמדינו *"שהגזירה אמת והחריצות שקר" *כלומר צריך לעשות השתדלות, ומכאן והילך
הקב"ה ישלים את הענין
אני ראיתי בחוש עשיתי השתדליות והעלו חרס, לא עשיתי והיו דברים טובים
כך או כך או כך זה לא עוזר כלום.........
צריך לשלוח קורות חיים הצעת עבודה,
לקל גומר עלי
שבת שלום

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 16/12/2022 00:48

אבל כאן מדובר במשהו מאוד נחוץ ומועיל. הרבה לא התקבלו כי לא קיימועצה זו,
והרבה התקבלו בזכותה!
זה כמו שתאמר שמספיקה השתדלות מינימלית, ולכן אין ללמוד מקצוע.
זה לא נכון! הגמ' אומרת: לעולם ילמד אדם את בנו אומנות קלה.

אני חושב שטענות כאלו נובעות מצד האמת, מתוך עצלות גרידא. אין לאדם כח להשקיע
עוד קצת, אז הוא מנחם את עצמו בכך שהוא כביכול בעל ביטחון.

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 16/12/2022 00:48

אבל כאן מדובר במשהו מאוד נחוץ ומועיל. הרבה לא התקבלו כי לא קיימועצה זו,
והרבה התקבלו בזכותה!
זה כמו שתאמר שמספיקה השתדלות מינימלית, ולכן אין ללמוד מקצוע.
זה לא נכון! הגמ' אומרת: לעולם ילמד אדם את בנו אומנות קלה.

אני חושב שטענות כאלו נובעות מצד האמת, מתוך עצלות גרידא. אין לאדם כח להשקיע
עוד קצת, אז הוא מנחם את עצמו בכך שהוא כביכול בעל ביטחון.

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 16/12/2022 00:49

אגב, זכורני כשהגשתי מועמדות למתיבתא, הם הורו בפירוש שאין להיעזר במישהו אחר
בהכנת הדוגמה!

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 16/12/2022 00:49

אגב, זכורני כשהגשתי מועמדות למתיבתא, הם הורו בפירוש שאין להיעזר במישהו אחר
בהכנת הדוגמה!

[אברהם הורוביץ - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 16/12/2022 05:58

שמעתי בשם הגאון רבי אברהם גניחובסקי זצ"ל משפט מדהים:
צריך לעשות השתדלות כאילו אין ביטחון. ולבטוח כאילו אין השתדלות.

[אברהם הורוביץ - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 16/12/2022 05:58

שמעתי בשם הגאון רבי אברהם גניחובסקי זצ"ל משפט מדהים:
צריך לעשות השתדלות כאילו אין ביטחון. ולבטוח כאילו אין השתדלות.

[Gra Biurim - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 16/12/2022 06:10

אני לא מאמין שר' אברהם גונוחבסקי אמר דבר כזה שהוא נגד החזון איש בספר אמונה
ובטחון, שרק עושים השתדלות שמסתבר שיצא מזה לפועל ולא כאדם שאין לו מנוס אז
הוא עושה כל מה שאפשר
עי' מה שכתב בעניין יוסף הצדיק שם

[Gra Biurim - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 16/12/2022 06:10

אני לא מאמין שר' אברהם גונוחבסקי אמר דבר כזה שהוא נגד החזון איש בספר אמונה
ובטחון, שרק עושים השתדלות שמסתבר שיצא מזה לפועל ולא כאדם שאין לו מנוס אז
הוא עושה כל מה שאפשר
עי' מה שכתב בעניין יוסף הצדיק שם

[עט סופר - ארכיון-2]

תאריך ההודעה המקורית: 16/12/2022 10:08

אחד הצדיקים בני דורינו אמר: שהגדר בהשתדלות הוא בדומה לדין שבשמו"ע אסור
להסתמך,
וכתוב בפוסקים שהמבחן הוא האם כשיקחו את הדבר עליו הוא נסמך - הוא יפול או לא,
כך צריך לעשות השתדלות מתוך ידיעה והרגשה שגם בלי זה הוא יקבל את מה שמשמים
נגזר עליו.

[עט סופר - ארכיון-2]

תאריך ההודעה המקורית: 16/12/2022 10:08

אחד הצדיקים בני דורינו אמר: שהגדר בהשתדלות הוא בדומה לדין שבשמו"ע אסור
להסתמך,
וכתוב בפוסקים שהמבחן הוא האם כשיקחו את הדבר עליו הוא נסמך - הוא יפול או לא,
כך צריך לעשות השתדלות מתוך ידיעה והרגשה שגם בלי זה הוא יקבל את מה שמשמים
נגזר עליו.

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 16/12/2022 11:01

צדיק אחר אמר שהשיעור הוא: *שיהיה אפשר מבחינה הגיונית להרויח מזה את הסכום
שהוא צריך. *ואם יש תקלות צדדיות וכו', אז צריך בטחון.
כלומר, ההשתדלות היא הסתרה של הניסים. - צריך שתעשה פעולות גשמיות כאילו אין
נס (ומזכיר את דברי הגר"א גניחובסקי).